篆書流變
甲骨文,主要是商王占蔔時,刻在龜甲獸骨上的文字。因甲骨質堅難刻而粗拙簡約。它随商朝的滅亡而埋于殷墟之下,直至公元1899年重見天日。
金文,主要是商周時期,鑿刻在青銅器上的文字。也稱“銘文”,或"鐘鼎文"。因其曆史背景複雜而風格各異。
籀文,泛指金文以外的周朝文字。籀者,留于竹簡的周朝手書也。
石鼓文,先秦文字留于石鼓而得名。
小篆,因其筆畫靈動,字體端正,而達篆書之巅。小篆,因其工整,書寫費時,而被隸書取代。
隸書,是因快速書寫,把之前漢字的線條筆畫,拆解成了點提橫豎撇捺折勾,并書寫到順手的位置上,而産生的字體。
隸書終結了篆書向更高層次發展。但,小篆具有極高的藝術價值,一直被廣泛用于篆刻和書法作品,并在清朝有了一個較為繁榮的橫向發展時期。
代表人物
倉颉,傳說中的漢字締造者。
李斯,秦朝宰相,小篆鼻祖。作品僅有泰山會稽石刻存世。
入門書法
篆書,是早期漢字的自然體現。其筆法簡單,筆畫流暢;其形有意,其書有趣。
練習書法,宜篆書為始;待行雲流水,隸書自見;繼而行書,再而楷書。
書法愛好者,不求千篇一律,随個性,久則明。
直接臨摹楷書,寫字而已。
篆書貼
甲骨文編 金文編 篆書字典 峄山碑 吳昌碩 鄧石如 趙之謙 ……
篆書練習
臨摹之前,想清楚某字為什麼這樣寫,是學習書法藝術的重要環節。
臨摹,求似,而不求是。