創作背景
1884年，莫泊桑開始着手寫作漂亮的朋友，因為他急需要錢裝修新居以便搬家。或許是對金錢的渴求，他顧不得還有其他很多的稿子要寫和他的眼疾已經嚴重惡化的情形，而決心要将這部小說在第二年二月完成。從第二年4月8日到5月30日，漂亮的朋友在吉爾·布拉斯報上連載。因為哈弗特也在同時替他出版，所以這本書也在聖彼得堡的報紙上連載。
作品簡介
十九世紀末的巴黎如同一場假面舞會，成功青睐于道貌岸然之徒。法國駐阿爾及利亞殖民軍的下級軍官杜洛瓦在退伍後隻身來到巴黎，經友人介紹進入法蘭西生活報當編輯，從此開始了他的冒險之旅。他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，将權力、财富和名望逐一收入囊中。莫泊桑向來以短篇小說著稱于世，其文風凝練簡潔，而漂亮的朋友反映出的社會現實，即使在今天同樣令人深思。
作者介紹
莫泊桑(1850－1893)法國作家，他的文學成就以短篇小說最為突出，有“世界短篇小說巨匠”的美稱。他擅長從平凡瑣碎的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。他的短篇小說側重摹寫人情世态，構思布局别具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾均有獨到之處。莫泊桑創作了包括《羊脂球》、《一家人》、《我的叔叔于勒》、《項鍊》等在内的一大批思想性和藝術性完美結合的短篇佳作。
作品影響
漂亮的朋友是法國19世紀小說家莫泊桑的代表作，它誕生在标志第三共和國曆史特點的投機活動中最輝煌的時刻，堪稱這一時期重大事件所孕育的傑作。
作品讀後感
200年的書評一直都是蓋棺定論:開頭,就注定了真實的于連與這社會的格格不入,開頭就是悲劇,結尾隻是慣性.
我覺得不然--------
久聞<紅與黑>的盛名,今天得以白讀(借的).原先一直因為結尾的悲劇性*,而把讀它的想法束之高閣,讀完我卻是舒了口氣,
出生貧寒使他仇視富人,博學多才又叫他鄙視窮人
厭惡自己的出身,又仇恨追求的地方.可是,結局卻是峰回路轉,于連死了,他不是被社會抹殺的,他是被司湯達扼殺的,我認為(有腦子的人都應該有主見,對錯放兩旁)司湯達在最後是對讓他處處碰壁的社會做了一次妥協,應該說是忏悔,而後人卻一直這悲劇的結局當做對後人的警鐘,對,讓有雄心的窮人們放棄奮鬥,放棄所謂是不擇手段的奮鬥,這就是全世界所有得勢階級所要看到的結果.沒有人比他們更清楚------------他們自己,或者他們的祖上,就是不擇手段起家的.
比起<紅與黑>,我更欣賞巴爾紮克的<高老頭>和莫泊桑的<漂亮朋友>,比起紅與黑裡的于連,拉斯蒂惺和杜洛華,才是于連真正人生該有的結局,當然,他們不是統治階級想要看到的社會意義上的楷模.
男人的捷徑是女人,100多年前,還沒女權主義的時代,法國的文學巨匠就告訴我們了,隻要是關于人性*的,那他就是永恒的(除非人類滅絕)
<紅與黑>是個人奮鬥的修正主義,他犯了左傾,<漂亮朋友><高老頭>才是純正的革命路線
莫泊桑揭示醜惡不像契诃夫那樣誇張再誇張，而是平淡又平淡，這一點很像魯迅，外表的冷峻下掩藏着岩漿樣的熱力，如同死火。
他像拿着一柄犀利的手術刀，不動聲色*，一下劃開法國社會的腐肉，在你尚未意識到疼痛的時候，已将“燦若桃李”的膿瘡内部展現在你眼前。其實那又豈止是當時的法國社會的腐朽。
如果中學的語文課本選用這本書評論一定是反映了西方資本主義虛榮荒婬的堕落生活。
九年制義務教育的工作者們是否都是一群成天把各種主義各種腐朽各種壓迫挂在口邊的太監或者老處女
就算偶爾有紅樓夢這般神作入選評論也隻是反封建反官僚主義從小被這些主義包裹的我也算人模人樣地長大了看到漂亮朋友的時候我居然本能地就想到了反資本主義反腐朽反虛榮還好那并不是我發自内心的隻是中學無數閱讀理解做下來殘餘的後遺症反而我對杜洛瓦居然有種隐約的認同感隐約的我也愛漂亮朋友這四個字給我的感覺忽然覺得就這樣開到茶糜也沒什麼不好
社交，一個令人頭痛但是，大家又不得不面對的問題。在這裡這種能力得到升華。同時，它也告訴我們還要注意形象。
