寺内景觀
寒山寺正殿，面寬五間，進深四間，高12．5米。單檐歇山頂，飛甍崇脊，據角舒展。露台中央設有爐台銅鼎，鼎的正面鑄着“一本正經”，背面有“百煉成鋼”字樣。這裡包含着一個宗教傳說：有一次中國的僧人和道士起了紛争，較量看誰的經典耐得住火燒。佛徒将《金剛經》放入銅鼎火中，經書安然無損。為了頌贊這段往事，就在鼎上刻此八字以資紀念。
殿宇門桅上高懸“大雄寶殿”匾額，殿内庭柱上懸挂着趙樸初居士撰書的楹聯：“千餘年佛土莊嚴，姑蘇城外寒山寺；百八杵人心警悟，閻浮夜半海潮音。”高大的須彌座用漢白玉雕琢砌築，晶瑩潔白。座上安奉釋迎牟尼佛金身佛像，慈眉善目，神态安詳。兩側靠牆供奉着明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像，乃由佛教聖地五台山移置于此。
佛像背後與别處寺廟不同，供奉着唐代寒山、拾得的石刻畫像，而不是海島觀音。畫像出自清代揚州八怪之一羅聘之手，用筆大膽粗犷、線條流暢。圖中寒山右手指地，談笑風生；拾得袒胸露腹，歡愉靜聽。兩人都是被頭散發，憨态可掏。
寒山寺裡比較有特色的是寒拾殿。此殿位于藏經樓内，樓的屋脊上雕飾着《西遊記》人物故事，是唐僧師徒自西天取得真經而歸的形象，主題與藏經樓的含義十分貼切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒山執一荷枝，拾得捧一淨瓶，披衣袒胸，作嬉笑逗樂狀，顯得喜慶活潑。
相傳寒山、拾得是文殊、普賢兩位菩薩轉世，後來又被皇帝敕封為和合二仙，是樣和吉慶的象征。寒山與拾得皆喜吟詩唱偈，寒山有《寒山子詩集》存世，詩風樸素自然，通俗易懂，有“家有寒山詩，勝汝看經卷”之說，後人又收輯拾得的詩附于其後。
寒、拾塑像背後嵌有千手觀音畫像石刻，上有清代乾隆年間蘇州狀元石韫玉的篆書“現千手眼”。殿内左右壁嵌有南宋書法家張即之所書《金剛般若波羅密經》，共二十七石。這部《金剛經》是他為追薦亡父而書，蒼勁古拙，透出英武剛烈之氣。後面還有董其昌、畢懋康、林則徐、俞樾等人的題跋共十一石，神采紛呈，各有千秋。
在藏經樓南側，有一座六角形重檐亭閣，這就是以“夜半鐘聲”名聞退還的鐘樓。關于“夜半鐘”的說法，曆史上曾經聚訟紛壇。北宋歐陽修認為唐人張繼此詩雖佳，但三更時分不是撞鐘的時候。南宋的範成大在《吳郡志》中綜合了王直方、葉夢得等人的論辯，考證說吳中地區的僧寺，确有半夜鳴鐘的習俗，謂之“定夜鐘”。
如白居易詩：“新秋松影下，半夜鐘聲後。”于鹄詩：“定知别後宮中伴，應聽缑山半夜鐘。”溫庭筠詩：“悠然旅思頻回首，無複松窗半夜鐘。”都是唐代詩人在各地聽到的半夜鐘聲。自此，這場争論才逐漸平息。
現今寒山寺裡的古鐘已非張繼詩中所提及的那口唐鐘了。甚至明代嘉靖年間補鑄的大鐘也已不知下落。一說當時“遇倭變”，銷熔改鑄成大炮；一說已流人日本，如康有為詩雲：“鐘聲已渡海雲東，冷盡寒山古寺楓。”為此日本國内還曾大力搜尋，但徒勞無功，遂留下千古之謎。如今的大鐘為清光緒三十二年(1906)江蘇巡撫陳葵龍督造。巨鐘有一人多高，外圍需三人合抱，重達兩噸。鐘聲宏亮悠揚，餘音轟條。
僧人撞鐘之所以要敲108下，主要有兩種含義。一是說每年有12個月、24節氣、72候(五天為一候)，相加正好是108，敲鐘l08下，表示一年的終結，有除舊迎新的意思。二是依照佛教傳說，凡人在一年中有一百零八種煩惱，鐘響108次，人的所有煩惱便可消除。每年除夕之夜，中外遊人雲集寒山寺，聆聽鐘樓中發出的一百零八響鐘聲，在悠揚的鐘聲中辭舊迎新，祈禱平安。
相關傳說
寒山寺名稱的由來n
相傳唐太宗貞觀年間（公元627－648年），有兩個年輕人，一名寒山，一名拾得，他們從小就是一對非常要求的朋友。寒山長大以後父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親。然而，姑娘卻早已與拾得互生愛意。
一個偶然的機會，寒山終于知道了事情的真相，心裡頓時像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、鹹、澀，唯獨沒有一絲甜味。他左右為難，怎麼辦呢？經過幾天幾夜痛苦思考，寒山終于想通了，他決定成全拾得的婚事，自己則毅然離開家鄉，獨自去蘇州出家修行了。
十天半月過去了，拾得沒有看見過寒山，感到十分奇怪，因為這是從來沒發生過的。一天，他忍不住心頭的思念，便信步來到寒山的家中，隻見門上插有一封留給他的書信，拆開一看，原來是寒山勸他及早與姑娘結婚成家，并衷心祝福他倆美滿幸福。拾得這才恍然大悟，知道了寒山出走的原委，心中很難受。他懂得“朋友之妻不可欺”的道理，所以深感對不起寒山，他思前想後，也決定離開姑娘，動身前往蘇州尋覓寒山，皈依佛門。
時值夏天，在前往蘇州的途中，拾得看到路旁池塘裡盛開着一片紅豔豔的美麗絕頂的荷花，便一掃多日來心中的煩悶，頓覺心曠神怡，就順手采摘了一支帶在身邊，以圖吉利。
經過千山萬水，長途跋涉，拾得終于在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花依然那樣鮮豔芬芳，光彩奪目。寒山見拾得到來，心裡高興極了，急忙用雙手捧着盛有毒齋的篦盒，迎接拾得，倆人會心地相視而笑。現在寒山寺存有一方碑石，上刻“和合二仙”圖案，據說就是這兩位好朋友久别重逢時的情景。
過去蘇州民俗中婚嫁用的人物圖畫挂軸，以及江南許多地方春節時貼在大門上的門神，内容都是兩個人，一個手捧竹篦盒，一個手持荷花，相互笑容可掬，一副逗人喜愛的模樣，也稱“和合二仙”。據說也源于這個美好的傳說。nn民間還傳說，“和合二仙”為了點化迷惘的世人，才化身寒山、搭得來到人間的，甚至寺名也由于“和合”在此喜相逢并成為住持，而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”。由于“和合”思想深得人心，加上張繼詩句“姑蘇城外寒山寺”的廣為流傳，所以盡管後來在宋朝時，曾将寺名重新改為“普明禅院”，但人們仍習慣地稱它為“寒山寺”。
從元末至清末，寒山寺曾五次慘遭次劫，但事後總能複建，足見寒山寺在曆代人們心中的地位。而且直到現在，寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可見由他倆首倡的“和合”思想已在為中華民族優秀傳統文化中的重要組成部分。nn傳說拾得後來還遠渡重洋，來到“一衣帶水”的東鄰日本傳道，在日本建立了“拾得寺”。看來“和合二仙”早就告誡過：中日兩佃人民應該既“和”又“合”，而不應兵刃相見。正因為如此，所以日本友人也特别喜愛中國的寒山寺。是呀，和平、合作、友誼、發展，是當今世界的主旋律、最強音！
兩人的問答名句在佛教界和民間廣為流傳，影響甚廣。現在餐飲等公共場所、民衆家裡經常有此句做裱懸挂。
“寒山問拾得世間有謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，惡我，騙我，如何處治乎？拾得曰：隻是忍他，讓他，由他，避他，敬他，不要理他，再待幾年，你且看他！”
曆任方丈
性空法師：1984年8月13日接任寒山寺住持。n秋爽法師：2006年8月，經性空法師推薦，秋爽法師接任寒山寺方丈。n
佛事活動
2016年3月12日，為慶蘇州寒山寺法主和尚性空長老九十五華誕，蘇州寒山寺隆重舉行丙申年和合夢放生法會。蘇州寒山寺、重元寺、白鶴寺、泰州觀音寺、蘇州和合文化基金會、蘇州弘化社慈善基金會四衆弟子齊聚寒山寺向長老祝壽。
2016年5月14日（農曆四月初八）為佛教創始人釋迦牟尼佛聖誕日，蘇州寒山寺佛誕日舉行浴佛托缽祈福法會。廣大善信随喜參加，浴太子聖像，洗煩惱塵勞。
2016年6月26日下午16時，寒山寺攜衆佛弟子在寒山寺大雄寶殿内舉行了一場為鹽城災區人民祈福捐贈的法會，為鹽城災區人民捐贈一份愛心的熱誠。
旅遊指南
地理位置
江蘇省蘇州市姑蘇區寒山寺弄24号。n
交通
乘遊3線、313、6、9、17、21、31、301路車，何山大橋站下。
門票
20元（2015年）n1.身高1.2米以下兒童免票；身高1.2~1.5米兒童，門票半價優惠。n2.60~69周歲老年人憑有效證件，門票半價優惠；70周歲以上（含70周歲）老年人憑有效證件免票。n3.現役軍人憑有效證件免票。
開放時間
07：30－17：00。
看點n
新年鐘聲：寒山寺素以鐘聲聞名天下。每年除夕陽或元旦晚上，寒山寺都會舉行敲鐘儀式，鐘敲108下。每一下代表一個煩惱，聽完鐘聲，來年煩惱便随風而去。據說當年唐代詩人張繼夜泊楓橋，在客船聽鐘聲，也是因為屢試不中，聽人指點也前來掃除煩惱。
撞鐘小貼士n
子夜，寒山寺法師要敲一百零八下除夕鐘聲，表示一年的終結，有除舊迎新之意，因為一年有十二個月，二十四個節氣，七十二個候（古時候一年為三百六十天，每五天為一候），合計為一百零八。在寒山寺法師敲完一百零八下除夕鐘聲後，可由遊客自己動手敲響新年幸運鐘聲，此活動因具有極強的參與性而備受青睐。n
而按佛教教義，人生有一百零八個煩惱，元旦聽一百零八響鐘聲，便可得到層層解脫，預祝人們來年幸福安康。
