曆史簡介
曆史原型
純帝繼皇後(1718—1766),烏拉那拉氏。滿洲鑲黃旗,佐領那爾布之女。雍正時,封為皇四子弘曆之側福晉。弘曆即位後,初封娴妃。《清史稿·後妃列傳》中記其為“皇後烏喇那拉氏”(據考證此處應為謬誤,繼後為輝發國貝勒王機砮的後代,且繼後的祖先世居輝發而非烏拉,所以繼後的正确姓氏應為輝發那拉氏,而非烏喇那拉氏),史學界多稱其為“那拉皇後”或者“純帝繼皇後”。
生于康熙五十七年(1718年)二月初十日,比乾隆小七歲。雍正年間,嫁與時為寶親王的愛新覺羅·弘曆,為側福晉。乾隆初期封為娴妃,乾隆十年晉封娴貴妃,乾隆十三年,孝賢純皇後去世,次年晉皇貴妃,攝六宮事。乾隆十五年八月初二,冊立為皇後。
乾隆三十年正月随駕南巡,閏二月十八日,乾隆派額驸福隆安扈從皇後那拉氏,由水路先行回京(《上谕檔》記載)(乾隆後稱其忤旨截發)。五月十四日收繳曆次冊寶夾紙。乾隆三十一年(1766年)七月十四日薨,下旨以皇貴妃禮葬,不舉行國孝三年,可以說是不廢而廢。生皇十二子永璂,皇十三子永璟、皇五女。
人物生平
純帝繼皇後那拉氏,鑲藍旗滿洲佐領讷爾布之女。
康熙五十七年(1718年)二月初十,那拉氏出生,比乾隆帝小七歲。
雍正十二年(1734)十月,入侍潛邸,為寶親王弘曆第二位側福晉。
乾隆二年(1737)九月二十四,冊封娴妃。
乾隆十年(1745年)正月二十三,晉封娴貴妃。
乾隆十三年(1748年)七月初一,晉封皇貴妃,攝六宮事。
乾隆十五年(1750年)八月初二,冊立為皇後。
乾隆十七年(1752年)四月二十五寅時,生皇十二子永璂。
乾隆十八年(1753年)六月二十三,生皇五女。
乾隆二十年(1755年)十二月二十一,生皇十三子永璟。
乾隆三十一年(1766年)七月十四薨,诏以禮葬。
人物事迹
雍正在位時,便雍正在位時,便把其賜給弘曆當側福晉。弘曆即位後封其為娴妃。乾隆十年正月二十三日被封為娴貴妃。乾隆十三年三月孝賢皇後富察氏死後,中宮之位懸缺。當時弘曆三十八歲,正值中年,崇慶皇太後鈕祜祿氏對于後宮無皇後之事相當關心,見娴貴妃端莊惠下,有母儀之風,勸皇上立娴貴妃為皇後。
乾隆因與孝賢皇後婚配多年,感情深厚,乾隆覺得孝賢皇後剛去世不久,尚在大喪期間就冊立新後,于心不忍,但為了不違背皇太後的旨意,采取了一個折衷辦法,先在乾隆十三年七月把娴貴妃晉封為皇貴妃,攝六宮事(即代替皇後掌管六宮大小事務),暫代行皇後職務,等到孝賢皇後的喪期過後,于乾隆十五年八月初二日正式将其冊立為新皇後。
冊立禮剛舉行過半個月,那拉皇後就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山進香,又下江南巡視。那拉氏春風得意,榮耀非常。乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,二十年又生下皇十三子永璟。當時的那拉氏皇恩優渥,倍受寵幸。
乾隆三十年正月,那拉皇後陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇後命運的轉折點,南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝還為其慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日,來到杭州,在風景秀麗的“蕉石鳴琴”進早膳時,皇帝還賞賜給皇後許多膳品,但到了當天晚上進晚膳時,皇後就沒有再露面,陪着皇帝進晚膳的隻有當時還是令貴妃的魏佳氏、慶妃陸氏、和容嫔和卓氏,此後,皇後再也沒有露過面。
後來才知道,在閏二月十八日那天,乾隆派額驸福隆安把皇後由水路送回京師,南巡結束,回到京師不久,乾隆帝即下令收回皇後手中的四份冊寶,即皇後一份、皇貴妃一份、娴貴妃一份、娴妃一份。
裁減了手下的部份傭人,到了七月份,那拉皇後手下隻剩兩名宮女,按清宮制度,隻有後妃中最低一級的答應才有兩名宮女,第二年七月十四日,那拉氏默默離開人世,終年四十九歲,乾隆同時傳旨,命喪葬儀式下降一級,即等同于皇貴妃的的制度舉行,當年九月二十八日葬入裕陵妃園寝。
烏喇那拉氏雖然被冊立為繼皇後,得到過皇帝的寵愛,但在乾隆心目中卻遠不如前皇後富察氏。其一,烏喇那拉氏所生皇嫡子永璂,一直沒有像富察氏所生的永琏、永琮那樣被乾隆秘密立為儲君,這讓其感到焦慮和不安。
其二,乾隆心裡一直懷念已經作古多年的富察氏,而烏喇那拉氏卻相對冷淡,這讓其感到傷心和失敗。無論是作為皇後,還是作為女人,烏喇那拉氏一直不被乾隆所重視,造成其内心極不平衡。
而南巡途中發生的另一件事情,終于激起烏喇那拉氏内心積壓多年的怒火。十七年前,富察氏陪同乾隆東巡時,在濟南一病不起,後死于德州。此後,乾隆每次途經濟南時,總是避開這座“傷痕城市”,繞城而行。
這一次,乾隆還專門為富察氏作詩:“濟南四度不入城,恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇,十七年過恨未平。”正是這首蘊涵對富察氏苦苦相思的抒情詩句,切實刺痛了乾隆身旁烏喇那拉氏那顆極其要強的心。接下來的“斷發”,不過是烏喇那拉氏在情感絕望中一次歇斯底裡的爆發。
那拉皇後到底做了什麼事,讓乾隆立即把其送回京師,并收回四份冊寶呢?事後隻聽說那拉皇後忽然自己剪發,在滿族的習俗裡頭這是最忌諱的,隻在皇太後、皇帝駕崩時,皇後才可以剪發,當時的皇太後、皇帝都還健在,那拉皇後卻突然剪發,無疑是在詛咒一樣,在當時引出了一些傳聞,說皇後随駕南巡,觸犯了龍顔,隻得削發為尼,出家到杭州寺庵之中。
另外,據有的史書記載,那拉皇後随乾隆南巡來到杭州後,乾隆曾深夜換上便服登岸遊玩。皇後再三勸谏,甚至哭着勸谏,乾隆不僅不聽,反而說皇後精神不正常,派人将其送回京師。乾隆是中國史上著名的風流天子,模仿其祖父康熙不斷南巡,目的卻隻是貪戀江南美景,又可趁機尋花問柳。
據說南巡時就曾在清江浦得到一個昭容的女伶,帶在身邊,後來又特命用钿車錦幰送回揚州,還賜給其玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。還有一個女伶名叫雪如,也是美貌多姿,乾隆南巡時又看上其,加入行幄,頗受眷顧。事後,雪如特地在上衣肩頭繡上一條小團龍,并且對人說,乾隆皇帝曾經用手撫摩過其肩膀,因此特繡小龍,以志寵異。
在《東華續錄》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中說“皇後自冊立以來尚無失德,去年春,朕恭奉皇太後巡幸江浙,正承歡洽慶之時,皇後性忽改常,于皇太後前不能恪守孝道。比至杭州,則舉動尤乖正理,迹類瘋迷。
因令先其回京,在宮調攝。經今一載有餘,病勢日劇,遂爾庵逝。此實皇後福分淺薄,不能仰承聖母慈眷,長受朕恩禮所緻。若論其行事乖違,即予以廢黜,亦理所當然,朕仍存其位号,已為格外優容。但飾終典禮不便複循孝賢皇後大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行。”
那拉氏一向溫柔婉順,淑慎賢明,夙娴禮教,出身滿洲,在宮中生活了三十多年,什麼是國家大忌,會不知道嗎?究竟受了什麼重大刺激,會把這位溫順懂禮的皇後逼到不顧觸犯國俗大忌,甚至發瘋的地步?野史中的傳說不能說是空穴來風、無中生有。
實際上,那拉皇後的喪禮比皇貴妃的級别還要低,按皇貴妃的喪儀規定,每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項,在那拉皇後的喪事中,這項被取消了。
那拉皇後既未附葬裕陵,也未單建陵寝,卻葬在了妃園寝内,更有甚者,按慣例,凡葬在妃園寝内的,無論地位有多低,都各自為券,而那拉皇後卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮,位于一側,堂堂的皇後反倒成了皇貴妃的下屬。
清制:凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌,供放在園寝享殿内,祭禮時在殿内舉行,而嫔、貴人、常在、答應則不設神牌,祭祀時,把供品桌擡到寶頂前的月台上。而那拉皇後即不設神牌,死後也無祭享,入葬以後也隻字不提,比民間百姓的葬禮還不如。
作者簡介
流潋紫,女。吳雪岚,筆名流潋紫。浙江湖州人,1984年生。中國作家協會會員。2005年末開始從事業餘寫作,陸續在各大雜志發表短篇小說及散文,并成為各文學網站專欄寫手。
2006年2月開始嘗試寫長篇小說,8月轉戰新浪博客從事博客文學創作。2007年2月由花山文藝出版社正式出版50萬字長篇小說《後宮·甄嬛傳》三部,由此崛起于網絡文學之中,2007年9月出版《後宮》系列第四部。
同年畢業于浙江師範大學行知學院漢語言文學專業,文學學士學位,因其作品《後宮·甄嬛傳》而名動網絡,并被譽為浙江80後作家群的領軍人物之一。現任教于杭州江南實驗學校。2013年,當選浙江省作家協會第八屆主席團委員。2014年1月7日,擔任浙江省網絡作家協會副主席。
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内容簡介
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媒體評論
在宮鬥題材的電視劇、小說粗制濫造的今日,能得此作品,實乃讀者之大幸。
——南派三叔
筆下的如懿,是中國千百年來後宮女子的縮影,美麗與哀愁,映襯着那深深宮牆内起伏跌宕的愛恨情仇,讓人不勝欷歔。
——滄月
《後宮·如懿傳》完全可以被當成一部正劇來看待,作者對後宮内權謀争鬥的描寫、對封建皇權下扭曲人性的刻畫,乃至每一個宮廷細節的考究入微,都令人歎為驚止。
——曹升
極愛筆下的女子,從甄嬛到如懿,從華妃到慧貴妃,無論正面還是反面角色,都是至情至性的人,令人過目難忘。
——蕭鼎
《後宮·如懿傳》是一部充滿戲劇張力的作品,權謀較量波詭雲谲,情感波瀾大起大落,翻開第一頁就難以控制想一口氣讀完的欲望。
——姻合