漢字解釋
(1)解釋,說明:解~。注~。~文。~義。
(2)消除,消散:~疑。~怨。渙然冰~(像冰融化了一樣,嫌隙和疑慮都完全消除)。
(3)放開,放下:~放。保~。手不~卷。
(4)佛教創始人釋迦牟尼的簡稱,後泛指佛教:~氏。~教。~子(和尚)。~藏(zang)(佛教經典的總彙,分經、律、論三藏,包括漢譯佛經和中國的一些佛教着述)。~典。
漢字釋義
(1)[動]消除、解脫[unfasten and make arrangement; to take things offf and arrange them in order]
釋,解也。從釆,取其分别物也。睾聲。——《說文》
釋獲。——《儀禮·大射儀》
釋左骖,以公命贈孟明。——《左傳·僖公三十三年》
昭公出奔,民如釋重負。——《谷梁傳·昭公二十九年》
主人釋服。——《儀禮》
又如:釋绂(解下印绶。指緻仕罷官);釋褐(除去平民的衣服,換上官服。即“作官”)
(2)[動]解釋[explain]
先讀課文,然後解釋生詞。
Read the text first and then explain the new words.
他不喜歡對他自己的所作所為作出解釋。
He didn't relish the prospect of having to explain his behavior
(夫差)乃使行人 奚斯釋言于齊。——《國語·吳語》
又如:釋情消迹(消除誤會;予以和解);釋言(以言語自作解釋);釋例(說明所着書的凡例)
(3)[動]釋放;赦免[release;pardon]
中印兩國城市化的速度和規模所釋放出的新市場規模是毋庸置疑的。
Thereislittledoubtaboutthescaleofthenewmarketsinindiaandchinaunleashedbythepaceandscaleoftheirurbanization.
懷王竟聽鄭袖,複釋去張儀。——《史記·屈原賈生列傳》
豪民氣盡,以額叩頭,謝不敢。乃釋之。——明·高啟《書博雞者事》
(4)[動]舍棄;抛棄 [give up;abandon]
故釋先王之法,而法其所以為法。——《呂氏春秋·察今》
乃請釋子服何于吳。——《左傳·哀公八年》
君其釋申生也。——《國語·晉語》。注:“釋,舍也。”
釋舟楫之安。——宋·蘇轼《超然台記》
又如:釋法(舍棄法令而不施用)。
(5)[動]放下;放開[put down]
有賣油翁釋擔而立。——宋·歐陽修《歸田錄》
庖丁釋刀對曰:“臣之所好者,道也。”——《莊子·養生主》
又如:力叮不釋(用力叮住不放)
(6)[動]消失[disappear]
雖欲愛君,惑不釋也。——《國語·晉語》
(7)〈文〉溶化;消融n渙兮其若冰之将釋。——《老子》n又如:如冰之将釋(就像冰将消融那樣又如:如冰之将釋(就像冰将消融那樣)
(8)〈文〉[動]泡在水裡或其他液體裡[soak]
欲濡肉,則釋而煎之以醢。——《禮記·内則》
(9)[動]發,射出[shoot]
若虞機張,往省括于度,則釋。——《書·太甲上》
(10)[動]解除;免除[remove;avoid;get rid of]
公(袁可立)曰:“吾固知其無他,但且令釋兵柄安坐耳。”──明黃道周《節寰袁公傳》
不以一己之害為害,而使天下釋其害。——清·黃宗羲《原君》
又如:釋去仔肩(卸掉責任;放下重擔);釋憾(解除心中的怨恨。指報複);釋難(解除困難);釋悶(解悶兒;排遣煩悶);釋四增美(除去邪僻之念,增加美善的質性)。
(11)〈文〉[動]淘米[wash rice]
釋之叟叟,烝之浮浮。——《詩·大雅·生民》
是佛陀的姓氏;自東晉以後,佛教出家人自稱釋子,對外人而言稱釋氏。
如:釋厄(唐僧遭受的魔難);釋老(指釋伽牟尼與老子。即佛家與道家。也叫“釋道”)。
詞語
【釋典】shì diǎn
[Buddhist scripture;Buddhist sutras][名]佛經
【釋讀】shì dú
[textual research and explain][動]考證并解釋(古代語言文字等)
【釋放】shì fàng
[release][動]恢複人身自由
~犯人
【釋懷】 shì huái
[be forgotten] [動](愛情、悲喜、思念等感情)在心中消除(多用于否定式)。
當年離别的情景使我久久不能~
【釋迦牟尼】Shì jiā mù ní
[Sakyamuni, the founder of Buddhism](公元前563-485)也叫釋伽文佛,佛教創始人
【釋教】Shì jiào
[Buddhism][名]佛教
【釋卷】shì juàn
[stop reading][動]把書本放下
他讀書如癡如醉,甚至吃飯時也手不釋卷
【釋然】shì rán
[feel relieved;feel at ease]〈文〉[形]疑慮、嫌隙等消釋後心中平靜的樣子
聽了他的話,我心中便~了
【釋手】shì shǒu
[put down;let go;loose one's grip]放手;撒手
愛不~
【釋俗】shì sú
[explain in simple words]用通俗易懂的話解釋
【釋文】shì wén
[offer phonetic and semantic explanation of written words][名]用來解釋文字、詞語的文字(多用于書名,如《經典釋文》)
【釋疑】shì yí
[clear one's doubt;dispel suspicion][動]解釋疑難;解除疑慮
【釋義】shì yì
[paraphrase;explain the meaning of][動]解釋詞語或文章的意義
寬釋nkuān shì寬大免罪
古籍記載
說文解字
【卷二】【釆部】釋shì賞職切
解也。從釆;釆,取其分别物也。從睾聲。
清代段玉裁說文解字注
解也。廣韻曰。舍也。解也。散也。消也。廢也。服也。按其實一解字足以包之。從釆。釆取其分别。從睾聲。考工記以澤為釋。史記以醳為釋。皆同聲假借也。古音在五部。音轉則廣韻在二十二昔,施隻切是也。徐铉所引唐韻賞職切。
康熙字典
【酉集下】【釆部】釋
《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》施隻切,音适。《說文》解也。從釆,釆取其分别物也。《左傳·襄二十九年》春王正月,公在楚,釋不朝正于廟也。《注》釋,解也。《疏》解釋公所以不得親自朝正也。《吳語》乃使行人奚斯釋言于齊。《注》釋,解也。以言自解。
又《廣韻》舍也。《前漢·食貨志》今農事棄捐,而采銅者日蕃,釋其耒耨,冶镕炊炭。《管子·霸形篇》釋實而攻虛,釋堅而攻膬,釋難而攻易。
又消也,散也。《前漢·景十三王傳》骨肉冰釋。《注》師古曰:冰釋,言消散也。《淮南子·俶眞訓》北方有不釋之冰。
又放也。《書·多方》開釋無辜,亦克用勸。《傳》開放無罪之人。《左傳·哀八年》請釋子服何于吳。
又《爾雅·釋诂》釋,服也。《疏》釋者,釋去恨怨而服也。
又《書·大禹谟》釋茲在茲。《傳》釋,廢也。
又《禮·王制》出征,執有罪反,釋奠于學,以訊馘告。《注》釋菜奠币,禮先師也。
又《禮·禮器》禮釋回,增美質。《注》釋,猶去也。回,邪辟也。
又《儀禮·士虞禮》舉魚臘俎,俎釋三個。《注》釋,猶遺也。
又《書·伊訓》若虞機張,往省括于度則釋。《疏》釋弦發矢。
又潤也。《禮·内則》欲濡肉,則釋而煎之以醢。《疏》欲得濡肉,則以水潤釋而煎之以醢也。
又《詩·大雅》釋之叟叟。《傳》釋,淅米也。
又釋迦,佛号。今僧家皆稱釋氏。《支遁·詠人日詩》釋迦乗虛會。《梁昭明·東齋聽講》昔聞孔道貴,今覩釋花珍。
又姓。
又《韻會》或作澤。《詩·周頌》其耕澤澤。《注》言土解也。《周禮·冬官考工記》水有時以澤。
又《集韻》亦作繹。通作醳。《史記·魏世家》與其以秦醳衞,不如以魏醳衞。
又《字彙補》羊益切,音亦。悅也。《六書正譌》别作怿,非。《嵆康·琴賦》康樂者聞之,則欨愉懽釋。
又《韻補》葉施灼切,音爍。《楚辭·九章》淩陽侯之泛濫兮,忽翺翔之焉薄。心絓結而不解兮,思蹇産而不釋。
考證:〔《前漢·食貨志》今農事棄捐,而采銅者日蕃,釋其耒耨,冾镕炊炭。〕謹照原文冾改冶。
佛教用字
釋教,即佛教中的雜密派。16世紀以前釋教等同于佛教。16世紀以後釋教不再等同于佛教而隻是其中一派。這是因為雜密改革。由釋迦牟尼創立.為世界三大宗教之一的釋教。早在佛紀一千多年前的吠陀時代,由讀誦真言咒語來祈福禳災,佛教在印度長期發展過程中,逐漸滲入民間信仰,進而攝取其咒術密法,産生了真言咒語的使用。初期的"真言咒語",隻作為守護、消災、治毒,所雜說的片斷咒語,向來被稱為"雜部密教",簡稱為"雜密"。如《雜阿含經》所說,被兇惡毒蛇咬傷時,所持念的明咒,即屬此。
密宗的内容極為龐雜,漢傳佛教分為三部,雜密、胎藏界、金剛界。雜密部多為儀軌、咒語,講究神通與法術是密宗最早的雛形保留了密宗所有法術和奧義。雜密,意思為不純或不系統的密法。開元年間,開元三大士譯出胎藏界與金剛界密續之後,這兩部密續被稱為純密。相對于純密,在它們之前譯出的密教經典與咒語,法術,都被稱為雜密。雜秘保留一些,早期法術,如幻術,式神術,召喚術,傀儡術,祈福、祈雨、治病、安家、息災,乃至于驅使鬼神、包羅萬象,如:女用彧鸈男用黑赤鱬牙添“千帆團扇,聞竹,刳舟剡楫”三個押契,把人厄運勢引導到解脫的境界制服兇煞,并超脫欲念。感受到運勢改變。是五行、陰陽、八字完全專注固定在好運位置。從而達到避免兇煞的方法。
到了佛陀入滅後三百年間,上座部所隸屬的犢子部,除經、律、論三藏外,諸多真言密咒亦被結集,彙編成為"明咒藏"。其後,在南傳《巴利藏》中,有說護身等偈頌的經典,名為《防護藏》,至今仍盛行于錫蘭、緬甸等南傳佛教國家。到了四世紀左右,出現了專說咒法的獨立經典《孔雀明王經》,認為口念真言,内心統一,建立方圓之土壇供養諸尊,嚴修儀軌,即可産生不可思議的功德。
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