乡愿,德之贼也

乡愿,德之贼也

《论语》词句
“乡愿,德之贼也”,原文为:子曰:“乡愿,德之贼也。”其出处为《论语》阳货篇。孔子反对“乡愿”,就是主张以仁、礼为原则,只有仁、礼可以使人成为真正的君子。
  • 作品名称:《论语》
  • 作者:孔子
  • 创作年代:战国时期
  • 作品出处:《论语》阳货篇
  • 作品体裁:
  • 中文名称:乡愿,德之贼也
  • 子曰:“乡愿①,德之贼也②。
  • 作品译文:所谓‘乡愿’,是败坏道德的人。

作者简介

孔子(公元前551年9月28日至公元前479年4月11日)子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。

作品注释

“乡愿,德之贼也”,原文为:子曰:“乡愿①,德之贼也②。”其出处为《论语》阳货篇。孔子反对“乡愿”,就是主张以仁、礼为原则,只有仁、礼可以使人成为真正的君子。① 乡愿:特指当时社会上那种不分是非,同于流俗,言行不一,伪善欺世,处处讨好,也不得罪的乡里中以“谨厚老实”为人称道的“老好人”。孔子尖锐地指出:这种“乡愿”,言行不符,实际上是似德非德而乱乎德的人,乃德之“贼”。世人对之不可不辨。而后,孟子更清楚地说明这种人乃是“同乎流俗,合乎污世”的人。虽然表面上看,是个对乡人全不得罪的“好好先生”,其实,他抹煞了是非,混淆了善恶,不主持正义,不抵制坏人坏事,全然成为危害道德的人(见《孟子?尽心下》)。“愿’”,谨厚,老实。

②贼:败坏,侵害,危害。

作品评语

孔子反对“乡愿”,就是主张以仁、礼为原则,只有仁、礼可以使人成为真正的君子。

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