字源演變
漢字簡化前，塗和它的繁體原是兩個不同的字，它們的意義并不完全相同。
塗（簡體字），形聲字，左邊的“水”是形旁，表明這個字的本義和水有關，右邊的“餘”是聲旁，表明這個字的讀音。從現在的讀音來看，兩個字的讀音相差很遠，但從上古時期的讀音來看，它們的韻部是一樣的，都是“魚”部字。“塗”的本義是河流的名稱。“塗水”就是現在雲南省的牛欄江。源出尋甸回族彜族自治縣，北流至威甯折向西北，至魯甸縣入金沙江。又指道路。後作“途”。《周禮·地官·遂人》：“百夫有洫，洫，上有塗。
”鄭玄注：“徑、畛、塗、道、路，皆所以通車徒于國都也.....容乘車一軌。”《漢書·禮樂志》：“大朱塗廣，夷石為堂。” 顔師古注：“塗，道路也。”《釋名·釋道》“塗，度也，人所由得通度也。”又指塗抹；粉飾。後作“塗”，今又簡化為“塗”。《說文·木部》：“朽，所以塗也。”段玉裁注：“塗者，飾牆也。”又指古月令名（或讀chú）。《爾雅.釋天》：“十二月為塗。”以上諸義讀tú，又音chú，通“除”，掃除。《荀子·禮論》：“蔔筮視日，齋戒修塗。
”梁啟雄注引王念孫日：“塗，讀為‘除’。《周官·典祀》：若以時祭祀，則帥其屬而修除。注：修除，芟埽之。...作塗者，借字耳。”又指古水名。即今安徽省合肥市東北之滁河。
塗（繁體字），形聲字，從“水”、“餘”、“土”。“餘”為多餘。三者相合表示在土中加上适量的水。土摻入水後具有粘合性。《廣雅》：“塗，泥也。”泥可用來飾抹牆體等，從而起到裝飾作用。《篇海類編·地理類·水部》：“塗，飾也。清·鄭珍《說文新附考》：“古塗、途字并止作塗”，“凡以物傅物皆日塗，俗以泥塗字加土作塗”。簡化字作“塗”，乃恢複其古字（參見“塗”字條）。“塗”的本義為泥、泥巴。《說文》：“塗，泥也。”《易睽》：“睽孤見豕負塗，載鬼一車。”引申為塗抹、敷擦等。又指道路，也作“途”。
現代釋義
古籍釋義
說文解字
【卷十一】【水部】同都切
水。出益州牧靡南山，西北入渑。從水餘聲。
說文解字注
塗水。出益州牧靡南山。西北入繩。
繩各本訛作“渑”，今正。“牧”《前志》作“收”，《後志》作“牧”，《華陽國志》竟作“升”。李奇日：“靡音麻， 收靡即升麻。常璩曰：“升麻縣山出好升麻。”收、升、牧三字皆同紐，《隸釋.益州太守碑》牧靡字三見，《晉書》亦作“牧”矣。益州郡牧靡，二《志》同。《前志》曰： “南山臘，塗水所出，西北至越嵩入繩，過郡二，行千二十裡。”《水經注·若水篇》曰：“若水，又東，塗水注之。水出建甯郡之收靡縣南山，縣山并即草以立名。山在縣東烏句山南五百裡，山生收靡，可以解毒。塗水導源臘谷，西北流至越嵩入若水。”按，塗水出臘谷，故《漢志》謂之臘。塗水，《漢志》、《說文》皆雲入繩，而《水經注》雲入若水者，善長雲若水又徑越嵩大榨縣入繩，繩水出微外，南徑旄牛道，至大痄與若水合，自下亦通謂之繩水矣。諸書錄記群水，或言入若，又言注繩，正是異水沿注，通為一津，随納通稱也。《水道提綱》日：“金 沙江即古繩水，鴉龍江一名打沖河，即古若水。金沙江出番地，至雲南姚安府大姚縣境合鴉龍江，至四川叙州府治宜賓縣西南境入于江。金沙自犛石山發源，至雲南.麗江府境，已四千二百餘裡，自麗江至四川叙州府又二千五百餘裡，源遠流長。所受大水數十，小水無數，其為大江上源無疑也。”玉裁謂多以金少為大江正源，然非《禹貢》“婚山道江 '之旨。《禹貢》于河源、江源皆舉其近者，聖人不尚遠略之意。牧靡今何縣，塗水今何水，未審。
從水。餘聲。
同都切，五部。按，古道塗、塗塹字皆作“塗” 。
康熙字典
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》?同都切，音徒。水名。《說文》：水出益州牧靡南山。西北入渑。
又水名。《水經注》：塗水，出陽邑東北大嵰山。
又溝塗也。《周禮·地官·遂人》：百夫有洫，洫上有塗。注：塗容乗車一軌。
又同塗。《周禮·夏官·司險》：設國之五溝五塗。注：五塗徑畛。塗，道路也。
又堂塗也。《爾雅·釋宮》：堂塗謂之陳。《周禮·冬官考工記·匠人》：堂塗十有二分。注：謂階前。若今令甓祴也。疏：令甓。塼也。祴，塼道也。
又《玉篇》塗塗，露厚貌。
又《爾雅·釋天》：十二月為塗月。
又石名。《山海經》：箕尾之山多塗石。
又《廣韻》：直魚切。《集韻》：陳如切，?音除。水名。與滁同。《晉書·宣帝紀》：王淩詐言吳人塞塗水。塗水卽滁水。
又《集韻》《韻會》：?直加切，音秅。沮洳也。一曰飾也。
又《集韻》：餘遮切，音耶。涿塗，山名，見《史記·匈奴傳》。
又與餘同。塗吾，水名。《山海經注》：漢元狩二年，馬出塗吾水中。
音韻彙集
