真人:道教尊稱-中文百科頻道

簡介

真人 zhēnrén

(1) [in the flesh; actual person]∶親身和活着的人，在銀幕上…但決非真人。

(2) [immortal]∶道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱号，是中國固有的一種宗教，距今已有1800餘年的曆史。它與中華本土文化緊密相連，深深紮根于中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，并對中華文化的各個層面産生了深遠影響。道教真人道家、道教稱修真得道（成仙）有人。常用作稱号。莊子、列子、關尹子在唐代皆封為真人。

詞典釋義

真人一詞最早出于《黃帝内經·素問·上古天真論第一篇》："上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。”

1.道家稱存養本性或修真得道的人。亦泛稱“成仙”之人。《莊子·大宗師》：古之真人，其寝不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深……古之真人，不知說生，不知惡死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。《淮南子·本經訓》：莫死莫生，莫虛莫盈，是謂真人。漢王逸《九思·守志》：随真人兮翺翔，食元氣兮長存。《舊唐書·玄宗紀下》：天寳元年…… 莊子号為南華真人，文子号為通玄真人，列子号為沖虛真人，庚桑子号為洞虛真人。宋蘇轼《甲子日雨》詩：賴有真人不饑渴，閉門卻埽但焚香。《剪燈新話·牡丹燈記》：鄰翁曰：玄妙觀魏法師，故開府王真人弟子，符籙為當今第一，汝宜急往求焉。端木蕻良《科爾沁旗草原》十六：“神，凡是神，不管是老母，老君，真人，大士……都得請。

2.佛教稱證真理的人，即阿羅漢。唐玄應《一切經音義》卷八：真人，是阿羅漢也。或言阿羅诃。經中或言應真，或作應儀，亦雲無著果，皆是一也。

3.《史記·秦始皇本紀》：始皇曰：吾慕真人，自謂‘真人’，不稱朕。後因指統一天下的所謂真命天子。漢張衡《南都賦》：方今天地之雎剌，帝亂其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。《梁書·韋叡傳》：天下真人，殆興于吾州矣。”《秦并六國平話》卷上：未有真人來統一，奈何七國又争雄。清陳康祺《郎潛紀聞》卷四：錄之以見真人埽除之難，元勳栉沐之苦。

4.指品行端正的人。《漢書·楊恽傳》：我不能自保，真人所謂‘鼠不容穴，銜窭數’者也。顔師古注引李奇曰：真人，正人也。”南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：太史奏真人東行。”劉孝标注引檀道鸾《續晉陽秋》：陳仲弓從諸子侄造荀（荀淑）父子，於時德星聚。太史奏五百裡賢人聚。清周亮工《與王先生書》：孝廉於仆稱莫逆交者二十年，真人真品，肅然敬之者亦二十年。

5.指真誠可靠或知情的人。參見“ 真人面前不說假話。

6.人類學中指從猿進化而來，真正脫離動物界的人。吳汝康《人類的起源和發展·人類的祖先》：人科中的真人，則包括一切能制造工具的人，有較發達的腦子，形成了社會……真正脫離動物界而轉變成‘完全形成的人’，即真人。

7.指廣泛知曉天理和真理的人。即，大學者。人們通常對學識淵博的人說：您可是真人，請發表見解。