漢字釋義
基本字義
◎洗：～足；洗濯
◎形容山無草木，光秃秃的，如“濯濯童山”。
◎祓除罪惡。
其它字義
◎古通“棹”。
詳細字義
◎濯zhuó
〈動〉
（1）（形聲。從水，翟（dí）聲。本義：洗）
（2）同本義[wash]
濯，灑也。——《廣雅》
視壺濯及豆笾。——《儀禮·特牲禮》。注：“溉也。”
王乃淳濯飨醴。——《國語·周語》。注：“洗也。”
滄浪之水清兮，可以濯吾纓。——《楚辭·漁父》
可以濯罍。——《詩·大雅·泂酌》
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多？——韓愈《石鼓歌》
濯清漣而不妖。（清漣，清淨的水。妖：妖豔，妖媚。）——宋·周敦頤《愛蓮說》
彌望入青雲，新翠照人如濯。——明·宋濂《看松庵記》
（3）又如：濯纓（洗滌帽帶。指避世隐居或清高自守）；濯磨（洗滌磨煉，以求上進）；濯足（本謂洗去腳污。後以濯足比喻清除世塵，保持高潔）；濯沐（洗滌）
（4）滌除罪惡[purify]
今上位者，灑濯其心，壹以待人，軌度其信，可明征也。——《左傳》
（5）淋；澆[sprinkle]
大雨之中，城上軍士都濯得眼不能開，頭不能仰。——《蕩冠志》
（6）通“擢”。拔引[pull；extract]
以濯船為黃頭郎。——《漢書·鄧通傳》
濯鹢牛首。——司馬相如《上林賦》
詞性變化
◎濯zhuó
〈形〉
（1）光明的樣子[clear]
鈎膺濯濯。——《詩·大雅·崧高》
（2）又如：濯秀（明淨秀麗）
（3）盛大[grand]
王公伊濯。——《詩·大雅·文王有聲》
頌聲靈，赫而濯。——《清史稿》
康熙字典
【巳集上】【水字部】濯，康熙筆畫：18，部外筆畫：14《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直角切，音濁。《說文》也。《詩·大雅》可以濯罍。《傳》濯，滌也。《儀禮·特牲饋食禮》反告濯具。《注》濯，漑也。又洗心亦曰灑濯。《左傳·襄二十一年》灑濯其心。又《爾雅·釋诂》濯，大也。《詩·大雅》王公伊濯。又光明也。《詩·大雅》鈎膺濯濯。又《博雅》濯濯，肥也。一曰娛遊也。《詩·大雅》麀鹿濯濯。又山無草木之貌。《孟子》是以若彼濯濯也。又飮也。《禮·少儀疏》将飮之，而跪之，曰賜濯。濯，猶飮也。又湖名。《廣輿記》濯湖，在江西瑞州府新昌縣。又《集韻》式灼切，音爍。水貌。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》直敎切，音棹。《博雅》潲濯，滫也。一曰浣衣。又同櫂。《前漢·元後傳》輯濯越歌。《注》濯，與櫂同。又《韻補》葉？玉切，音逐。《陶潛詩》洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。
說文解字
清代陳昌治刻本『說文解字』【卷十一】【水部】濯也。從水翟聲。直角切清代段玉裁『說文解字注』也。崧高傳曰。濯濯、光明也。靈台傳曰。濯濯、娛遊也。皆引伸之義也。有假洮為濯者。如鄭注顧命之洮為澣衣成事是也。周禮故書以濯為祧雅以濯為珧。史、漢以輯濯為楫櫂。皆古文假借。從水。翟聲。直角切。二部。
民俗參考
漢字五行：水
是否為常用字：否
姓名學：非姓氏
字形結構
[首尾分解查字]：氵翟（shuidi）
[漢字部件構造]：氵習習隹
[筆順讀寫]：捺捺橫折捺橫折捺橫撇豎捺橫橫橫豎橫
