曆史沿革
慈壽寺塔始建于明萬曆四年(1576年),基址原為明正德太監谷大用墓地。兩年後建成,是慈壽寺的一部分。
清乾隆二十二年(1757年)時,乾隆皇帝曾下旨修葺慈壽寺和永安萬壽塔,并為慈壽寺題聯:“智珠朗映光明藏;意蕊常舒歡喜園。”但遺憾的是到了清朝末期,慈壽寺就逐漸衰落了。清光緒年間的一場大火,又将寺内殘存的建築盡數燒毀,隻留下一座佛塔和塔前的兩座石碑。史料中還記載有永安萬壽塔四面拱券門上有匾額,南面額為“永安萬壽塔”,東面額為“鎮靜皇圖”,北面額為“真慈洪範”,西面額為“輝騰日月”。光緒年間,慈壽寺院毀于一場大火,最後僅殘留下一座孤立磚塔。
1957年10月,慈壽寺塔被定為北京市第一批重點文物保護單位。現盡存塔和兩通石碑。
1987年被列為劃定保護範圍及建設控制地帶,保護範圍四至現狀圍牆。
1990年海澱區政府以慈壽寺塔為中心,建成玲珑公園,免費向市民開放。玲珑公園中除慈壽寺塔外,還有一座全有石料建成的往來亭頗具特色。亭子門柱上刻有兩幅對聯,一曰:寺塔廢存遺古韻,流水魚躍頌新風;又一曰:新亭夕照留伊倩影,古塔朝霞寄我詩情。在公園的最北邊有一段廢棄的鐵軌,與一座廢棄的鐵路橋相聯,上面放置了一節報廢的東風蒸汽式火車頭和兩節車廂。
建築布局
慈壽寺塔為密檐式八邊十三級實心磚塔。通高約50米。塔基為3層,上為雙層須彌座,呈八角形,下面一層須彌座束腰,每面開壺門形龛6個,每龛中各雕獅首1尊,已無存。龛與龛之間雕有輪、螺、傘、蓋、盤長、雙魚、瓶、花八件佛教吉祥寶物的浮雕。轉角處雕瓶狀角柱,上雕仰、俯蓮花瓣圖案。上面一層須彌座束腰上各面均開有7個長方形龛,龛中雕有佛教故事圖案,描述善财童子拜師修身成佛的故事,53幅畫面,刻有200多個人物像。各幅畫面之間,各雕有立勢金剛力士像1尊。在須彌座的轉角處,雕有蟠龍角柱。塔基上面是3層仰蓮花瓣拱托塔身,塔身為八角形,南向,東、西、北三面有磚雕拱券式假門,其餘四面為券窗,門窗兩側原有木胎泥身金剛力士神像,已殘破。南面券門額書“永安萬壽塔”,西面券門額書“輝騰日月”,北面券門額書“真慈洪範”,東面券門額書“鎮靜皇圖”。塔身八面轉角處立浮雕盤龍圓柱,上為十三級塔檐,每層檐下以磚雕鬥拱承托,拱眼壁上開有佛龛,每面3龛,每龛均供有佛像,佛像内藏佛經,共供奉佛像312尊。檐角懸銅鈴,共3304枚。塔刹為銅質葫蘆形摩尼珠式鎏金寶瓶,下有覆蓮承托,自刹頂垂鐵鍊8條,與刹座下垂脊相連,用于加固。塔後東西兩側立有石碑,東側為萬曆十五年立,正面刻紫竹觀音和贊詞,背面刻瑞蓮賦;西側為萬曆二十九年立,正面刻魚籃觀音和贊詞,背面刻關聖像和贊詞。
曆史典故
玲珑塔原名永安萬壽塔,因為原屬慈壽寺内建築,又稱“慈壽寺塔”。據《日下舊聞考》記:“慈壽寺去阜成八裡,聖母慈聖皇太後所建,經始于萬曆四年,成于萬曆六年……慈聖皇太後為穆考薦冥祉,神宗祈嗣,寺成賜名慈壽寺……有永安壽塔,塔十三級,高聳入雲。”由此可以确定此塔曾是慈壽寺建築的一部分。另外,塔碑上“慈聖宣文肅皇太後之寶”幾處印文,更指明了塔的主人就是李太後無疑。
明朝萬曆皇帝的生母是慈聖太後,姓李,出身卑微,僅是一名宮女,得隆慶皇帝寵幸後生下萬曆皇帝,遂母以子貴,被加封為貴妃。隆慶皇帝在位6年後駕崩,死時隻有36歲。李氏雖早年喪夫,但被尊為慈聖皇太後。萬曆皇帝即位時年僅10歲,所以内外政事曾一度由李太後執掌,但因她出身微賤,表面上雖貴為太後,實際上卻處處受制,甚至在用膳時也不能和萬曆及皇後平起平坐,隻能站着。 宮廷中的生活充滿了兇險,李太後不得不使出渾身解數來鞏固自己來之不易的政治地位。于是她聲稱自己是九蓮菩薩轉生,并在她主政其間在全國各地、京城内外大興土木,廣建佛寺,慈壽寺就是其中最著名的寺院之一。慈壽寺建于萬曆四年(1576年),基址是明正德年間太監谷大用的墓地,它是李太後授意萬曆而建。建慈壽寺時,李太後使用了當時最好的建築材料和工匠,并詳細地過問寺廟的建造進程。《明史》中記載,由于建慈壽寺耗資巨大,大學士張居正曾以财政匮乏為由反對建寺,由此可見當時建成的慈壽寺是多麼的豪華富麗。 原慈壽寺内有天王殿、鼓樓、鐘樓、永安萬壽塔、延壽寶殿、甯安閣等一系列建築,形制整齊,規模宏大。其中甯安閣匾額為李太後手書,後殿内供奉九蓮菩薩像。