曆史沿革
慈壽寺塔始建于明萬曆四年（1576年），基址原為明正德太監谷大用墓地。兩年後建成，是慈壽寺的一部分。
清乾隆二十二年（1757年）時，乾隆皇帝曾下旨修葺慈壽寺和永安萬壽塔，并為慈壽寺題聯：“智珠朗映光明藏；意蕊常舒歡喜園。”但遺憾的是到了清朝末期，慈壽寺就逐漸衰落了。清光緒年間的一場大火，又将寺内殘存的建築盡數燒毀，隻留下一座佛塔和塔前的兩座石碑。史料中還記載有永安萬壽塔四面拱券門上有匾額，南面額為“永安萬壽塔”，東面額為“鎮靜皇圖”，北面額為“真慈洪範”，西面額為“輝騰日月”。光緒年間，慈壽寺院毀于一場大火，最後僅殘留下一座孤立磚塔。
1957年10月，慈壽寺塔被定為北京市第一批重點文物保護單位。現盡存塔和兩通石碑。
1987年被列為劃定保護範圍及建設控制地帶，保護範圍四至現狀圍牆。
1990年海澱區政府以慈壽寺塔為中心，建成玲珑公園，免費向市民開放。玲珑公園中除慈壽寺塔外，還有一座全有石料建成的往來亭頗具特色。亭子門柱上刻有兩幅對聯，一曰：寺塔廢存遺古韻，流水魚躍頌新風；又一曰：新亭夕照留伊倩影，古塔朝霞寄我詩情。在公園的最北邊有一段廢棄的鐵軌，與一座廢棄的鐵路橋相聯，上面放置了一節報廢的東風蒸汽式火車頭和兩節車廂。
建築布局
慈壽寺塔為密檐式八邊十三級實心磚塔。通高約50米。塔基為3層，上為雙層須彌座，呈八角形，下面一層須彌座束腰，每面開壺門形龛6個，每龛中各雕獅首1尊，已無存。龛與龛之間雕有輪、螺、傘、蓋、盤長、雙魚、瓶、花八件佛教吉祥寶物的浮雕。轉角處雕瓶狀角柱，上雕仰、俯蓮花瓣圖案。上面一層須彌座束腰上各面均開有7個長方形龛，龛中雕有佛教故事圖案，描述善财童子拜師修身成佛的故事，53幅畫面，刻有200多個人物像。各幅畫面之間，各雕有立勢金剛力士像1尊。在須彌座的轉角處，雕有蟠龍角柱。塔基上面是3層仰蓮花瓣拱托塔身，塔身為八角形，南向，東、西、北三面有磚雕拱券式假門，其餘四面為券窗，門窗兩側原有木胎泥身金剛力士神像，已殘破。南面券門額書“永安萬壽塔”，西面券門額書“輝騰日月”，北面券門額書“真慈洪範”，東面券門額書“鎮靜皇圖”。塔身八面轉角處立浮雕盤龍圓柱，上為十三級塔檐，每層檐下以磚雕鬥拱承托，拱眼壁上開有佛龛，每面3龛，每龛均供有佛像，佛像内藏佛經，共供奉佛像312尊。檐角懸銅鈴，共3304枚。塔刹為銅質葫蘆形摩尼珠式鎏金寶瓶，下有覆蓮承托，自刹頂垂鐵鍊8條，與刹座下垂脊相連，用于加固。塔後東西兩側立有石碑，東側為萬曆十五年立，正面刻紫竹觀音和贊詞，背面刻瑞蓮賦；西側為萬曆二十九年立，正面刻魚籃觀音和贊詞，背面刻關聖像和贊詞。
曆史典故
玲珑塔原名永安萬壽塔，因為原屬慈壽寺内建築,又稱“慈壽寺塔”。據《日下舊聞考》記：“慈壽寺去阜成八裡，聖母慈聖皇太後所建，經始于萬曆四年，成于萬曆六年……慈聖皇太後為穆考薦冥祉，神宗祈嗣，寺成賜名慈壽寺……有永安壽塔，塔十三級，高聳入雲。”由此可以确定此塔曾是慈壽寺建築的一部分。另外，塔碑上“慈聖宣文肅皇太後之寶”幾處印文，更指明了塔的主人就是李太後無疑。
明朝萬曆皇帝的生母是慈聖太後，姓李，出身卑微，僅是一名宮女，得隆慶皇帝寵幸後生下萬曆皇帝，遂母以子貴，被加封為貴妃。隆慶皇帝在位6年後駕崩，死時隻有36歲。李氏雖早年喪夫，但被尊為慈聖皇太後。萬曆皇帝即位時年僅10歲，所以内外政事曾一度由李太後執掌，但因她出身微賤，表面上雖貴為太後，實際上卻處處受制，甚至在用膳時也不能和萬曆及皇後平起平坐，隻能站着。 宮廷中的生活充滿了兇險，李太後不得不使出渾身解數來鞏固自己來之不易的政治地位。于是她聲稱自己是九蓮菩薩轉生，并在她主政其間在全國各地、京城内外大興土木，廣建佛寺，慈壽寺就是其中最著名的寺院之一。慈壽寺建于萬曆四年（1576年），基址是明正德年間太監谷大用的墓地，它是李太後授意萬曆而建。建慈壽寺時，李太後使用了當時最好的建築材料和工匠，并詳細地過問寺廟的建造進程。《明史》中記載，由于建慈壽寺耗資巨大，大學士張居正曾以财政匮乏為由反對建寺，由此可見當時建成的慈壽寺是多麼的豪華富麗。 原慈壽寺内有天王殿、鼓樓、鐘樓、永安萬壽塔、延壽寶殿、甯安閣等一系列建築，形制整齊，規模宏大。其中甯安閣匾額為李太後手書，後殿内供奉九蓮菩薩像。
