劇情介紹
落第書生王順生（鄭少秋）娶妻多年，一無所出，一日自城中趕路回家時，偶遇一明豔照人之少婦尤楓（王祖賢）尤自稱身世可憐，被逼嫁入某大戶人當妾待，正室所虐，故冒死出走，王仗義相助，願意讓尤暫居于其書齌，當晚王欲與尤行魚水之歡，天忽亮，尤推說身體不适，拒絕了王的要求。
翌日，王往城中購胭脂水粉，欲贈尤以讨其歡心，遇玉清道人（劉洵），後者指王邪氣纏身，王置之不理。王返家，向妻子陳氏表明心意娶尤為妾，陳氏趁尤寬衣沐浴時，竟自窗外窺得尤下臉皮，點畫胭脂之駭人情景，吓得暈死過去，王連狂奔玉清道觀，求道人除魔，玉清把一塵拂予王，囑王把它挂在寝室門外，再作打算不料尤楓仍能潛入室内，向王申訴前生之辛酸遭遇。
演職員表
職員表
Director：胡金铨 King Hu
Writer：
阿城 A. Cheng ....（as Chong A. Cheng）
胡金铨 King Hu
原着
original work：蒲松齡 Songling Pu
編劇助理
Screenwriter assistant：林榆Lin Yu
副導演
assistant director：劉嘉蔚、徐大川、張耀德
剪接 pietro：蕭南
策劃engineer：劉嘉蔚、鐘發
出品人Exhibitor：吳明才Ng Ming Chol
周劍光Chau Kim Kwong蔡松林Chol Chung Lam
監制producer：鐘偉成、吳明才Ming-tsai Wu
原作音樂：吳大江
音樂助理：盧亮輝、莊德淳
演奏：上海交響樂團
指揮：陳燮陽
制作人 Produced by：吳明才 Ming-tsai Wu
制片production： 鄭成武、楊克炳
執行制片 executive producers：羅沙廖
助理制片assistant producer：段明志、徐曉青、高為人
攝影 Cinematography：潘德業 Pun Tak Yip
攝影助理 camera assistant ：劉馮德、高潔、紀明生、陳立軍
燈光lighting engineer ：潘德業 Pun Tak Yip、趙樹平
燈光助理Lighting assistant：張述東、張增祥、馬清源、周書慧、賈俊起
美術指導 Art director：梁華生、王繼賢
美術助理Art assistant：鐘移風、石衛紅
場記log keeper：吳潔
現場錄音工Site recorder：劉士達
錄音recording ：嘉禾錄音室
現場機械師Mechanical engineering field：白洪群、陳來貴、姜秀偉
置景領班Set Supervisor：朱振江
置景助理Set an assistant：冷有才
道具領班Props Supervisor：葉國治、武瑞豐
道具助理Props assistant：黃同、楊文傑、張俊生
木工woodworker ：魏照傑
漆工housepainter：侯榮恒
瓦工bricklayer：劉順
煙火特技 Fireworks technicians :馬德亮、王亞林
劇照Still photographer：鐘其莊、溫德光
服裝Costume designer：劉芳
服裝助理Garment assistant：王榕、王磊
化妝Make-up artist：高少萍、馮桂香
效果 results：馮健權，茶水Responsible for tea：徐麗紅
化妝助理Makeup assistant：董青，梳頭do up ones hair ：雷軍
國語對白In Mandarin with：張佩儒，粵語對白In Cantonese：曾度帼
動作指導 Choreographer：徐忠信 Alan Chui Chung San
動作助理Operation Assistant：元輝、蘇漢生、張榮祥、陳開明
演員表
鄭少秋 Adam Cheng ....王順生 Wang Hsi-Tzu
王祖賢 Joey Wong ....尤楓 You Feng
洪金寶 Sammo Hung ....太乙上人High Monk
林正英 Ching-Ying Lam ....紫衣道長Purple Taoist
劉洵 Shun Lau ....張道靈（玉清道人） Zhang Daoling
午馬 Ma Wu ....張道靈師兄Zhang's Senior fellow apprentice
李勝源 Shengyuan Li、楊溢 Yi Yang、曹琴芳
幕後制作
創作背景
《畫皮》是《聊齋志異》中的其中一個故事的原題，但制作公司認為這個片名不吸引人，就将片名改成《畫皮之陰陽法王》。
人是通過現世和黃泉之間的地帶而去到冥界，成為亡靈的。這個中間地帶有個"陰陽法王"，給他抓住不能成為人，也不能成為亡靈。
但是，成片和胡金铨所想的略不同，因為這部片制作費不夠，第一次上大陸拍亦發生了許多問題，加上拍成之後監制那邊在剪接時改動了原意。成片是現世與冥界來回對接，胡金铨剪的并不是那樣。本來是二個小時左右的影片剪成一個半小時左右了。
胡金铨最初想的，是自己這種在中國出生成長，年輕時離開母國，足迹遍及香港，美國及世界各地的人，究竟是哪一個國家的人都不清楚。胡金铨住在美國，就算回到中國去已不适應了。但在國外，始終跟那個地方的人不同，就算住下來，在法律上是美國人。胡金铨他們是第一代，在美國出生的是第二代，他們的思想是跟胡金铨他們完全不同的。所以，胡金铨這一代，就剛好像影片中被陰陽法王捉住的那些在"中間"的人。
阿城編劇
請鐘阿城寫劇本的是監制吳明才。由于原着的《聊齋志異》中的故事都是短篇，所以鐘阿城把故事增加枝葉，加以豐富寫成劇本。
胡金铨認為鐘阿城寫的對白太好了，如果删掉會太可惜，都保留了下來。在編寫劇本的橋段時，胡金铨全讓他一個人寫。開拍之前，胡金铨去完大陸看過景之後，就自己動筆改。
拍攝過程
山西拍攝
《畫皮之陰陽法王》拍攝花了三個月左右，那是胡金铨第一次去大陸拍片。在山西省的大同市拍很冷。在五台山拍外景時，是零下二十度左右。五台山上有各式宗教的建築物，如喇嘛教、佛教、道教、淨土宗等等各種宗教。
北影協拍
片中另一部分是在北影裡面拍的，但沒有用攝影場，用的是廠裡的外景，如街道、家的内外。
影片與北京電影制片廠合作。北影不但不出錢，還叫胡金铨帶幾台汽車上去，說外國人可以免稅。當然，北影方說不是給自己用，而是給公司用。事實上，胡金铨一行不用辦任何買車的手續，隻要吳明才簽個名，之後的事北影方會自己辦，隻要胡金铨認是自己買的就行。
到中國拍外景很不方便。由一個地點移動到另一個地點都非常困難。器材、人、他們的食物等等，全都要搬走。即便事前有預先去看過，但如果到達之後下雨，又回不去，可能很快就會天晴。
在中國大陸拍片雖然不方便，但北影的膳食卻很好。
影視原聲
粵語版
插曲
陰陽法王
作曲：莫凡填詞：胡金铨、林榆
（衆喽啰齊和：）
大王大王，萬壽無疆
我等忠心耿耿，侍奉大王，大王乃……
聖主明君，恩情勝過親爹娘
（法王出場，唱：）
修煉千年，法力高強
我乃……
不人不鬼
不神不仙
不道不佛
在這陰陽界裡
自封王
片頭曲
歌曲名：摘星
作曲：徐嘉良
作詞：黃沾
演唱：鄭少秋
漫漫長路遠，冷冷幽夢清
雪裡宇宙見清靜
卻笑我獨行，要向天邊覓星
茫茫前路去，縱醉身獨醒
冷眼看盡世間情
卻笑我未忘，千山中登天捷徑
發誓發奮寫我絕世傳奇
摘下夢中滿天星
崎岖中的少年且昂首
向青天深處尋路徑
那日美滿的燦爛抱入懷
就讓俗世獻采聲
崎岖中放步且放歌
讓沖天高志群山共聽
片尾曲
歌曲名：留戀
演唱：陳松齡，鄭少秋
在風中初見面，好像見了天仙，笑面殷殷晚風裡展。
像遠偏偏竟似近，隻願你到身邊，再将溫馨重現
就算相識仿似夢，好夢醉到今天，我是癡癡再想依戀。
又卻偏偏想接近，隻願我到身邊，再解心中癡癡挂牽。
投進幽夢将心中思念，盡情纏繞，盡情留戀，
再沒法将這夢，此生他生重現。
國語版
片頭曲
歌曲名：摘下滿天星
作曲：徐嘉良
作詞：黃沾
演唱：鄭少秋
漫漫長路遠，冷冷幽夢清，雪裡一片清靜
可笑我在獨行要找天邊的星
有我美夢作伴不怕伶仃，冷眼看世間情
萬水千山獨行找我登天路徑
讓我實現一生的抱負，摘下夢中滿天星
崎岖裡的少年，擡頭來向青天深處笑一聲
我要發誓把美麗擁抱，摘下閃閃滿天星
俗世翩翩少年歌一曲，把心聲寫給青山聽
片尾曲
歌曲名：隻有夢裡來去
作曲：徐嘉良
作詞：陳自為
演唱：陳松齡，鄭少秋
我在夢裡遇見你，似眼前似天際，
仿佛一切像霧又像迷
想在夢裡抓住你，似擁有似空虛，
總是一場空歡喜
我在夢裡屬于你，也有情也有意，
無奈醒來就要各東西
蒼天注定的遊戲，也想玩也想拒
甘願一生無悔隻為你
抛不開對你，千層萬層的的相思，
理也糾纏，揮也不散
怪隻怪擋不住你的愛，隻有夢裡來去
影片評價
1.來自北方、擅拍古代故事的胡金铨首次在内地實地拍片，弟子吳明才投資，洪金寶助陣。其時徐克、程小東的“倩女幽魂系列”熱潮已衰，盡管選角和元素稍有雷同，身為改編《聊齋志異》的先驅之一，胡氏出手便見大家氣派。武打和特技頗節制，劇情比以往緊湊，多描繪世俗人情。
敗家子哄妻準其納妾，道士義救孤魂，俱傳神生動。崇山平原，桃林道觀，華北風光比台灣韓國的借屍還魂更具實感，胡氏大膽嘗試嶄新的鏡頭角度和構圖，而保持古雅的氣韻。往生者滞留陰陽界，無所歸宿，胡氏說好比他一代海外華人，如花果飄零般流徙。片中人鬼功德圓滿，他遊子歸家，才情未盡，中國電影尚未見後來者。——香港電影資料館
2.鄭少秋飾演的秀才屢試落第，不好好讀書，到處尋歡，碰到弱女尤楓就帶了她回家，滿口“書中自有顔如玉”，但原來書本都布滿了塵。急色的樣子令對方懷疑：“怎麼你原來都不像讀書人？”這儒生看似遊戲人間，十分潇灑，卻原來懦弱怕死，忘恩負義，滿口豪言，行為猥瑣。
更特别的是後來陰陽法王上了王順生的身，所以這書生同時亦以殘暴兇險的形象出現，這代是中國電影中少見的。胡金铨這浸淫于中國文化的藝術家，後來卻愈來愈對文化中的積習感到痛心，實在值得思考。——梁秉鈞《胡金铨電影：中國文化資源與六十年代港台的文化場域》
本片與《倩女幽魂》同樣出自《聊齋》，同樣是書生、女鬼與道士鬥魔的故事。但是，不知是導演刻意改變風格要與年輕一輩較勁，抑是片商有意将胡金铨導演的作品變成以快速、科技為重。本片最後隻變成了一部畫虎不成反類犬、創作意圖搖擺不定、雜亂無章的作品。更令人難以相信劇本竟出自鐘阿城與胡金铨之手。
——周旭薇
3.與一般的商業電影相較，因為導演的敬謹從事，在陳設、服裝、構圖、美工方面仍有可觀之處；但我們很難想象曾經拍出《龍門客棧》、《俠女》的名導演竟連用畫面講述故事都弄得語焉不詳（如：太乙上人存心要去消滅陰陽法王，陰陽法王現身他又一再走避），剪接遲緩又帶不出有生命力的細節，處理鬥方場面的手法陳舊落伍。——曾西霸
4.所有的情節幾乎都是重新作，塑出身居陰陽兩界之間、專門攔截孤魂野鬼為自己所用的法王，很具創意；法王出場的亮相、定場詩，饒有古風；接受類似《忠字舞》的奉承，也充滿反諷味，在古樸的人文景觀裡，“穿花蝴蝶”般的動作場面，配上彩色的煙岚或魅影，顯得璀璨奪目……
都表現出胡氏的獨特風格，奈何正與邪的對立缺乏淩然大義來繃緊張力，隻見片中頻頻疲于奔命的鬥法，卻無暇探索到角色的内心層面，所以這些角色隻是行屍走肉而已，畢竟編導着力于“畫皮”——畫出皮相，并沒有刻勒出铿锵有力的生命。——蔡國榮
5.我對本片在現實、回憶銜接節奏的失控，夜景、日景連接的突兀，還有發生電影時間違背原理而停滞時，覺得不可思議。然而最難過的還是看到曾為武俠、靈異片宗師的胡金铨棄空靈幽韻而取煙霧彈的土法特效，除了拖垮影片開始凝造出的氣氛，更突出了向後生晚輩效颦的尴尬！
或許還可以在雪地疾行、桃林秃枝找到幾分構圖的精巧，從吳大江的配樂和考究的衣物重尋古典氣息，但是原創力的停滞昭示風格的衰竭。——聞天祥
6.題材上而言，胡金铨沒有徐克的《黃飛鴻》和《倩女幽魂》般有超乎題材而近于泛濫的政治寓意。有趣的是胡金铨關乎輪回的尊重及對介乎人鬼陰陽之物的鐘情。
胡金铨并無徐克般把起死回生、由陰至陽的曆程浪漫化戲劇化，而是淡淡地把天命執行。隐士太乙上人便擔當正義之士，執行天律，可見胡金铨的電影世界明顯是正邪忠奸次序分明，其内在規律也頗為正路，而隐士更與傳統高人形象不謀而合，充滿中國人虛懷避世的味道。
鄭少秋的書生由正入魔是唯一具轉變性向的人物，雖然他把正邪混于一身。但後者隻是被陰陽法王借皮所緻，斷非自願，故此王生這角色仍充滿儒生味道，中魔隻是一次意外，與人性黑暗面無關。
電影真正成功的地方，仍然是那份古風、古刹、古廟、庭院深深、桃林蒼涼、琴棋絲竹等等，都重現得别具韻味，可見胡金铨實在鐘情于這份情懷，亦能捕捉荒味廢墟的破落感。而王祖賢在林中行行重行行的數場趕路戲，鏡頭角度及場面調度令人想起黑澤明的《七武士》，在劇本至角色并無太大突破之際，這點美學情懷更令人珍惜。問題是，一切四平八穩、無大突破、無大差池。——登徒
