新晴野望

新晴野望

唐代詩人王維的作品
《新晴野望》是唐代詩人王維所作的五言律詩,主要描寫詩人熱愛自然、眷戀田園的情懷。全詩描繪初夏時節,雨過天晴後,詩人眺望原野所見到的田園風光,農民抓緊雨過天晴的有利時機而突擊耕種的情形;新晴景象與農民勞作融為一體,構成一幅景色優美且又充滿生活氣息的畫卷。
  • 作品名稱:新晴野望
  • 作者:王維
  • 創作年代:盛唐
  • 作品出處:
  • 作品體裁:
  • 作品别名:新晴晚望
  • 文學體裁:五言詩

注釋譯文

詞句注釋

新晴:初晴。野望:放眼向田野眺望。

極目:窮盡目力向遠處看。氛垢:霧氣和塵埃;氛,霧氣,雲氣;垢,污穢,肮髒。

郭門:外城之門。郭:外城。

白水明田外:田埂外流水在陽光下閃閃發光。

農月:農忙季節。

傾家:全家出動。事南畝:在田野幹活。事:動詞,從事。南畝:《詩經》有“今适南畝,或耘或耔”句,指到南邊的田地裡耕耘播種,後來南畝便成為農田的代稱。

作品譯文

雨後初晴,放眼向田野眺望,視野開闊空曠,極目遠望不見半點霧氣塵埃。

外城的門樓緊靠着擺渡的碼頭,村莊邊的綠樹連接着溪流的入河口。

田埂外流水在陽光下閃閃發光,蒼翠的山峰突兀出現在山脊背後。

農忙季節沒有悠閑的人,農民們都是全家出動在田畝間忙碌的幹活。

創作背景

王維在四十歲以後人生态度有着比較明顯的轉變,過上了種亦官亦隐的特殊生活,集中創作了大量栖心于田園山水的著名詩篇。這類題材的詩,往往以五言見長,尤其是五律,代表了王維的詩歌最主要的特色與成就。他寫田居的閑适甯靜,如《渭川田家》、《春中田園作》、《新晴野望》、《辋川閑居贈裴秀才迪》和《田園樂》等,以平淡清新的筆墨,描繪了田園秀麗的日常風光、農家日複一日的平凡生活以及自己恬然自樂的淡泊心境,寄托了超然塵俗、返璞歸真的生活理想。

作品鑒賞

文學鑒賞

詩中描寫初夏的鄉村,雨過天晴,詩人眺望原野所見到的景色和農耕活動,抒寫了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩的語言秀麗,情調明朗健康,意境清新,明淨、開闊,宛若一幅優美迷人的水彩風景色。表現了王維高度的寫景藝術才能。一般地說,刻畫自然景色并不難,難的是用極精煉的文字,描繪出特定的時間、空間和特定的季節、氣候中的景色。這必須有敏銳的觀察力和想象力,并善于抓住景物的主要特征,突出自己最鮮明的印象和感受。這首詩就是王維的一次成功的藝術實踐。全詩寫景,緊緊扣住初夏農村雨後新睛的特征。

首聯的“原野曠”和“無氛垢”六個字,便展現出經過雨水沖洗,空氣特别清新明淨,沒有絲毫塵埃,原野顯得格外空曠開闊。由于抓準了環境特征,不假雕繪地真切地再現出來,一下子就把讀者引進雨後新晴的原野上去,同詩人一起極目遠眺,一道呼吸新鮮的、潮潤的空氣。

颔聯寫詩人縱目四望鄉村周圍的遠近景色:遠處,遙見外城的門樓臨靠着河邊的渡頭;近處,可以看到村邊的綠樹緊連着溪流的入河口。由總寫原野的新晴、開闊,到寫鄉村周圍景色,過渡自然。正因為空氣潔淨,增大了“望”中的透明度和深遠度,才有可能如此清晰地看到郭門、渡頭、村樹、溪口。所以這一聯所寫景色,仍是雨後新晴之景。頸聯最為精彩:田野外面,溪水與河水閃爍着粼粼銀光;近山背後,一座座青翠的峰巒突兀而出。上句的“白”字和“明”字,非常準确地表現出雨後水漲,晴日輝映,河流溪澗比平時顯得明亮奪目;下旬的“碧”字和“出”字,也十分逼真地描繪了雨洗遠山,格外碧綠,雨後空氣清新,山背峰巒得以疊現。這兩個意象畫面。都緊扣着雨後新晴的特點,因而生動、具體、逼真,在總體的靜态中富于動感,清幽明麗,生機勃勃,決非泛泛寫景。

尾聯“農月無閑人,傾家事南畝"雖然隻是虛點一筆,卻給原野平添了無限生意,使人感受到農忙勞動的熱烈歡快氣氛,呼吸到農村濃郁的生活氣息。這一筆既豐富了詩的生活内容,又因動靜映襯而使這幅詩中畫整個活起來了。

蘇轼評王維“詩中有畫”。“詩中有畫”并非王維所獨有。凡是比較生動逼真地描繪出自然景色,使人産生視覺想象的詩,都會有畫意。然而,王維詩中的畫意最濃,王維的詩中的畫意不僅有形似,而且富有神韻和氣象,不僅有形态、色彩和構圖,而且有光線和顔色的和諧映襯,明與暗的對比,遠近、高低、大小、虛實的巧妙布置而形成的層次感、縱深感,甚至還能表現出亮度、濕度。在《新晴野望》詩中,清新開闊的原野,明淨無塵的天空,仿佛是畫幅中的大背景。在這大背景下,鄉村前面,較遠處有郭門、渡頭,較近處有村樹、溪口;村莊後面,近處是田野和田外白水,遠處是山後的碧峰。近景、中景和遠景,組成了畫面的縱深感和層次感,而山後的碧峰又構成立體的景深。明亮的白水,碧翠的峰巒,明與暗,光與色配置得多麼和諧入妙!

在“無氛垢”、“臨渡頭”、“連溪口”中有亮度,在田外白水、山後碧峰中有濕度。王維是大畫家,善于以畫家的眼睛觀察和描繪景物,又精通畫理,擅長将繪畫技法運用于詩中,所以王維的詩最富于繪畫的效果,既有畫意,又有畫理。

當然,王維主要是詩人。王維的“詩中有畫”,最主要的還是由于王維能“最大限度地發揮語言的啟示性,在讀者頭腦中喚起了對于光、色、态的豐富聯想和想象,組成一幅幅生動的圖畫”(袁行霈《王維詩歌的禅意與畫意》)。王維很懂得畫長于描繪靜态,詩長于表現動态的藝術規律。在此詩中,王維描寫靜景,便有意選用“明”、“出”等字眼以動寫靜,‘給靜物賦予動感,最後又給這幅靜态的山水畫面加上了動态的人物。

名家評析

陳贻掀《中國曆代著名文學家評傳》:“這詩寫初夏新晴的鄉村風景,層次分明,意境清麗,真像一幅幽美的風景畫。”

袁行霈《中國文學史綱要》:“‘白水’二句把近景和遠景組成有層次的畫面,水色明亮,峰巒碧翠,光和色的對比也十分和諧。”

作者簡介

王維(701-761)唐代詩人。字摩诘。原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),晚年居于藍田辋川别墅。青少年時期即富于文學才華,擅畫人物、叢、山水。公元721年(開元九年)中進士第一,為大樂丞。因故谪濟州司倉參軍。後歸至長安,被擢為右拾遺。安史亂前,累官至給事中。公元756年(天寶十五載),為安史亂軍所獲,署以僞官。兩京收複後,降職為太子中允,後官至尚書右丞,故亦稱王右丞。王維詩現存約四百首,最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隐居生活的詩篇。

他繼承和發展了謝靈運開創的寫作山水詩的傳統,對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取,使山水田園詩的成就達到了一個高峰。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”,同為盛唐山水田園詩派的代表人物。晚年無心仕途,專誠奉佛,故後世人稱其為“詩佛”。有《王右丞集》。

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