财神簡介
黃财神心咒：“嗡，占巴拉，雜勒紮耶，唆哈”是象雄語。“黃财神”在象雄文中稱為“占巴拉”，藏文叫做“諾拉”，翻譯成漢文叫做“财神”。因為他的色膚是黃色，故稱為黃财神。黃财神為象雄雍仲本教的五色财神之一，五色财神分别是：白财神、黃财神、紅财神、藍财神、黑财神。黃财神按藏語來說是奪巴格吉，是心願如意佛和蓮花佛的化身，藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，黃财神在密宗教法中屬于财神也是護法神，是密教之護法神祇，也是諸位财神之首。
黃财神是西藏最古老佛法雍仲本教十五儀軌的其中之一，屬于密續之中的神，本波教徒作為方便修法，佛祖其美祖普和幸饒彌沃佛等人傳授了許多種财神的修行方法。其中黃财神也被藏傳佛教各大教派普遍供奉。黃财神的形象為上身袒露，下身着裙，右手持摩尼寶，象征寶光普照十方，增添衆生的福報；左手抱一隻大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴裡含着珠寶，象征着财寶。右腳踏一隻白色海螺，象征着他能入海底取寶。黃财神奮勇現身，庇護着天下善男善女增添福報，使得衆多聞法者衣食無憂，幸福快樂，富裕安康。周邊圍繞的八種财神為部屬，協助黃财神救渡衆生，以滿衆生之願。黃财神是位助益一切貧苦衆生的大護法神。關于黃财神的介紹，在古老象雄佛法雍仲本教的《雍智嘉納瑪》經裡面講得比較詳細。《雍智嘉納瑪》翻譯過來就是（招财漢文版）的經，在這本書裡黃财神的心咒就是：
“嗡，占巴拉，雜勒紮耶，唆哈”
财神之王詹巴拉（ནོར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་འཛམ་བྷ་ལ）
《無垢莊嚴琉璃光》中載，财神之王瞻巴拉，身色深藍，滿臉怒相，肚大如壇，配戴如意寶鍊裝飾，右手持紅色令旗，左手握吐寶獸，以一種傲慢之勢威嚴居于大墊上，受妙聖财神諸衆簇擁。您為守持佛法之神，是掌管寶藏财富之主，吾等崇佛之後生在此向您作祈禱，祈請無餘賜予順緣之财富.。
黃瞻巴拉即黃财神：《瞻巴拉修煉方便》中載：寶貝座上雄獅立，蓮花寶貝放光芒，方便猶如日月輝，此為财神阿爾亞瞻巴拉。該神身黃挺肚，以綢緞寶貝作裝飾；頭戴寶冠，花卉耳飾和項鍊；臂戴臂镯，足飾足镯；上身着衣下身裙，以财運之神而傲立，三目憤怒注視左前方；右手持寶珠置于胸前，左手持吐寶獸置于膝上；兩足伸縮有緻甚莊嚴。
對其如是誦咒：“毗韋爾若阿爾亞瞻巴拉薩爾瓦哈惹益司德扣益牟益真邦杜！仲牟瞻巴拉薩爾瓦辛當古汝益司德扣益牟益真邦杜！冉納瞻巴拉薩爾瓦布康古汝！益司德扣益牟益真邦杜！班瑪瞻巴拉瓦香古汝益司血塊扣益真邦杜！劄紮瞻巴拉瑪惹亞益薩德扣益真邦杜！薩爾瓦般辛當薩德真杜！西日卓冉納司德仲牟瑪若，埃瑪霍，真真杜杜，克卡益嗦哈！”
黃财神為佛教密法的護法神祇，掌管無盡的财庫，是諸财神的領袖。此為黃财神化現之因緣。本尊形相一面二臂、肚大身小，雙手有力，膚色金黃。右手持摩尼寶珠（布拉噶），左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠（蒙鼠紐列）寶鼠口中的是靛藍晶。頭戴五佛寶冠，身着天衣，衆寶璎珞、藍優波羅花作裝飾。胸前挂烏巴拉念珠，以如意坐，左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐于蓮華月輪之上。持誦念咒，可獲黃财神庇佑，能财源廣進，免除窮困。但修者需發無上菩提心，廣結善緣，勤行布施。萬勿悭貪成性，堕⺌入餓鬼道。
心咒簡介
黃财神心咒
“嗡，占巴拉，雜勒紮耶，唆哈”
簡單儀軌
如來妙法之主金光身，相好莊嚴宣說八萬法
摧毀邪見衆生之怙主，佛祖幸饒彌沃敬祈禱
大樂之王普賢如來集，具有不忘智慧文殊獅
世界本教之首良美巴，西饒堅參蓮足前祈禱
頭頂殊勝大樂妙宮中，祈請恩重根本大上師，
指明如來即心如意寶，使我明心見性悉加持。
猶如諸佛菩薩利衆生，此等三世積善功德力，
為衆有情證得如來果，誓願我發殊勝菩提心，
幸饒上師三身佛之源，三世如來衆生之怙主，
佛像靈塔經書三依止十方菩薩指明解脫道
禮敬四處衆生皆皈依。
五大種上須彌七金山，四洲八島内外妙欲集，
日月裝飾百數俱胝衆，我乃誠心供養請納受。
自身刹那觀想黃财神，金身珍寶光彩綢衣美，右手膝上持着如意寶，左手握着寶藏吐寶鼠，半趺安于蓮月海螺上，心月臧字咒輪右圍繞，咒輪發光普照有情衆，增長福德壽命及智慧，任運成就如意諸心願。
黃财神心咒：
嗡，占巴拉，雜勒紮耶，唆哈。（念108遍或者更多最好）
回向：積淨三門諸善法，回向三界有情者，消除三毒以來罪，成就三身圓滿佛。
含義
金剛手菩薩為救度消除衆生之貧乏窮困，化現财神臧巴拉。黃财神為諸财神護法之首。為使金剛乘行者有利益衆生之資糧，不被生活所逼，可安心修行，特賜予行者豐足之财富與權勢。
黃财神為北方司财衆部之首領，掌無盡寶庫，修此法者，可消滅六道窮苦，增長福德、壽命、智慧，以及一切物質與精神上的受用。
在雍仲本教中，也有财寶本尊與财神的供養法門，信衆們每月農曆十五，擦淨财神，若能發願護持與祈請，必定能夠如願得到财神的廣大庇佑，也藉此讓人們有更多的機會接觸佛的方便法，以達到近佛得願、利益衆生的目的。藏傳佛教中最常見的财神本尊是黃财神，黃财神藏名“藏拉色波”，是藏傳佛教各大教派普遍供養之護法神祇，為諸财神之首，因其身相金黃，故稱黃财神。黃财神是護法的天神兼
具施福的神尊，面貌莊嚴，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，一手握着寶鼠，象征數也數不盡的無窮财寶與吉祥富貴，身着天衣及珠寶璎珞為裝飾，胸挂念珠，右足踩海螺
天寶，左曲足以如意姿勢安坐于蓮花月輪上。黃财神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色财神，即黃财神為意、紅财神為口、白财神為身、藍财神為福、綠财神為功德化身，而黃财神是集所有财神的化現總合，衆生修習财神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報，以發心向善，不緻被生活窘境所困擾，方便安心求道；而修習财神法門，隻要以虔誠之心持誦念咒，即可獲得黃财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除經濟壓力及一切的窮境，更能增長福德智慧并延壽。
相關記載
關于黃财神心咒的來源，還有這樣一個典故：
當幸饒彌沃佛在象雄地方弘法利生時，身邊有個弟子叫“貢孜持降”，他是漢族人。為了使一切衆生脫離苦海，成就佛果，便在“梅切達碧”大海上修建了一座神廟。神廟剛建築完時，龍王、非天、妖魔以及羅刹等惡意的衆生，運用各種神通震動大海，意圖破壞神廟，貢孜持降親眼看到神廟快要沉進大海時，面對虛空祈禱，悲痛呼叫：“如果這個世界上真正有善意聖賢的話，應該現身，制服惡意的衆生。我用血汗建築的神廟快要塌了，求善意的聖賢，救救我啊！”
當時幸饒彌沃佛正在象雄地方傳法，突然聽到弟子悲痛的呼叫，立即将佛身幻變成尊勝佛王，降臨到“梅切達碧”大海的空中，顯現了無窮的神通，心間的雍仲“萬字”（卍）中發出了五種顔色的光芒，射到龍王、非天、妖魔以及羅刹等一切惡意衆生的身上，那些衆生的心中頓時産生忏悔，發出菩提心，甚至願意付出生命來度化衆生，并把自己的生命心咒獻給了尊勝佛王，尊勝佛王賜予它們“聖主”的地位，加持它們度化衆生的力量和神力。“聖主”共有一百零八位，它們各有各的特異功能，也有不同的方法度化衆生。這時候黃财神來到佛祖幸饒彌沃跟前發誓到：“我願庇護所有貧苦衆生，令他們在修行途中不因資糧匮乏而退失菩提心，助益一切有情。”并且把自己的心咒：“嗡，占巴拉，雜勒紮耶，唆哈”供養給佛陀，佛陀就加持給他度化衆生的力量和神力。
此咒是痛苦無依衆生之解脫皈依處。非但持誦，僅隻視咒，即不生病。持誦此咒，無有愁苦憂惱，身體疼痛不生。此咒猶如寶瓶、如意寶、如意樹，随其所欲，滿衆生所願。若有人能持此咒者，衣食财寶多聞聰慧無病長壽，随所願求，無不遂意，獲福甚多。無福報善根之人，無緣睹聞，乃至書寫持誦此咒。
佛言，念誦此咒之人，我必攝受，入不退轉解脫之道路，得不退轉無上菩提，不堕入惡道，成為智人賢者恭敬處。此咒功德，所有神龍夜叉聚于一處，亦評說不盡；菩薩及聲聞緣覺等大智慧身，無能得知；諸佛贊說不已，亦永無盡處。
此陀羅尼咒，為三世佛母。諸佛恒常加持，持此咒人，能獲六度十地之功德。
