基本字義
龔（龔）
gōng ㄍㄨㄥˉ
1.古同“供”，供給。
2.古同“恭”，恭敬。
3.姓。
4.有的地方也讀“jun””zhong“（上海方言叫jun);四川自貢方言叫“wan”一聲;四川遂甯方言"jiong"一聲
5.《通用規範漢字表》（國發〔2013〕23号）中位于二級字表，排在4801位。
詳細解釋
龔 gōng
〈動〉
(1) (“供”的古字。形聲。從龍，共聲。本義：供給。後作“供”)
(2) 同本義 [supply]
龔,給也。——《說文》。段玉裁注:《系部》曰：給，相足也。此與《人部》供音義同。今供廣而龔廢也。
龔工氏之子曰句龍。——《孔子家語·五帝》
奉職輸賦,進比蕈人，無敢不龔。——柳宗元《武岡銘》
(3) 通“恭”。恭敬
象龔 ，貌似恭敬。比喻奸邪。
象龔滔天，成語，指外貌恭敬，罪惡漫天。傷害陰陽，為國家憂，...，靖言庸違，象龔滔天。——《漢書·王尊傳》。顔師古《漢書注》：貌象恭敬，過惡漫天。“
龔行，(恭敬的行為)。
(4) 奉，奉行 [follow]
龔,奉也。——《玉篇》
今予維龔行天之罰。——《書·甘誓》
詞性變化
龔gōng〈名〉姓
漢語字典
[①][gōng]
[《廣韻》九容切，平锺，見。
“龔1”的繁體字。
(1)供給。
(2)遵奉。
(3)通“恭”。敬。
(4)通“用”。因而。
(5)姓。
字形演變
字源演變：
音韻參考
[平水韻]：上平二冬
古籍解釋
康熙字典
《唐韻》俱容切《集韻》居容切，音恭。《說文》給也。《玉篇》奉也。亦作供。
又悫也。與恭同。《梁元帝·告四方檄》中權後勁，龔行天罰。
又《集韻》州名。
又姓，晉大夫龔堅。
又前漢龔勝，龔善，著名節，世謂之楚兩龔。
曆史來源
「龔」源出：讀gōng，古漢語也讀作gōng
一、為共氏所改。據《古今姓氏書辨證》所載：其先共氏，避難，加龍為龔。其時約在戰國末年秦漢之際。
二、唐《元和姓纂》雲：共工後有共、龔二氏。關于龔氏的來源，所有古籍的記載都異口同聲，看法一緻。譬如，《古今姓氏書辨證》指出：“其先共氏避難，加龍為龔，漢有龔遂”；《姓纂》則指出：“共工後有共、龔二氏”；《萬姓統譜》也指出：“龔氏之先共
氏，避難加龍為龔，望出武陵。”一說，黃帝臣共工司水土，子句龍繼其職，其後為龔氏。據此，龔氏是以祖先的官職及名的一字組成的。
三、龔氏系黃帝後裔。《史記》雲：黃帝者，少典之子，姓公孫名軒轅。黃帝重孫高辛繼颛顼帝位為帝喾，其子契長而堯、舜、禹三代封商地為商始祖，十四代成湯名天乙，讨伐暴君夏桀，建立商王朝，傳位30代代帝辛而亡，帝辛荒淫殘暴佐臣箕子忠谏被削為奴，侍宮中，殷滅，武王釋囚，箕子被封高麗王，傳十四代龔際元，乃龔氏一代祖。
在過去漫長的好幾千年時間裡，一直未曾發現他們有被外族或外姓所冒姓的記錄。因此，龔氏可以說是一個一脈相傳，血統單純的大家族，所有姓龔的人，不管身處天南地北，統統都是不分彼此的一家人。當然，龔姓男女之間的論婚娶，也是一向不被允許的。 共工氏是上古時期一個幾乎與黃帝的姬氏之族分庭抗禮的顯赫家族。4000多年前，他們被列為所謂“四兇”之一，被聖君虞舜流放到河北和遼甯,山東一帶，并且開始以單字的“共”為整個家族的姓氏。然後，經過了若幹年代，他們為了避仇，又分别巧妙地改變了自己的姓氏，有的在原來姓氏“共”的左旁加上三點水，變成了洪氏；有的則在共字的上面加上一個龍字，成為了龔氏。兩個姓氏盡管在外表上有很大的不同，但全都包括有“共”字在内，十足顯示了他們的不忘本源，更明白表露了他們的所自來，真是妙不可言。 由此看來，長久以來在中國各地一直都是族大人衆，很有名氣的龔、洪二姓，實際上根本就是系出一源的同一家人，彼此間的關系親密異常呢！
