戴宗

戴宗

古典小說水浒傳中的人物
戴宗是小說《水浒傳》中的人物,由于隻要把四個甲馬(紙制的神符)拴在腿上,便能日行八百裡,故被人稱作“神行太保”。梁山大聚義時,梁山一百零八将之一,排第二十位,上應天速星,職司為總探聲息頭領。在小說第三十六回“梁山泊吳用舉戴宗,揭陽嶺宋江逢李俊”中由吳用引薦而首次出現書中,本來是江州兩院押牢節級,他曾與梁山好漢合謀,僞造蔡京書信以營救宋江,卻被識破,判處斬刑,被梁山好漢救出,因此上梁山入夥,是白龍廟二十九英雄之一。征方臘後授兖州府都統制,後辭官到嶽廟出家,最終大笑而終。
    中文名:戴宗 外文名: 别名:神行太保 飾演: 配音: 登場作品: 生日: 年齡: 身高: 體重: 三圍: 職業:總探聲息頭領 上山前身份:江州兩院押牢節級→兖州府都統制 梁山位次:第二十位 對應星号:天速星 朝代:北宋 登場回目:第三十八回 飾演:王基明、于博甯 登場作品:《水浒傳》及其衍生作品

人物經曆

人物出身

戴宗原是江州兩院押牢節級,有道術神行法,将神行甲馬拴在腿上,最快能日行八百裡,人稱神行太保。他與梁山泊軍師吳用是至交好友。

搭救宋江

宋江刺配江州時,途經梁山泊,被晁蓋等人請上山寨。吳用見留不住宋江,便修書一封,讓他捎給戴宗。宋江到江州牢城後,卻不知戴宗住處,又無法入城尋找,便在上下打點時故意不送常例銀給戴宗,激戴宗前來。戴宗果然親自趕到牢城,向宋江索要常例銀。宋江表明身份,并拿出吳用的書信。戴宗與宋江結為好友,後又将黑旋風李逵引見給宋江。

宋江在浔陽樓醉酒題反詩,被通判黃文炳告發。知府蔡得章命戴宗前往牢城,捉拿宋江歸案。宋江在戴宗的指點下,詐作失心瘋,企圖以此脫罪,卻被黃文炳識破,遭到嚴刑拷打,隻得招供。蔡得章命将宋江押入死囚牢,又命戴宗前往東京,将此事報知父親蔡京,順道送生辰賀禮。戴宗隻得從命,并打算去東京尋門路搭救宋江。

入夥梁山

戴宗途經梁山泊時,在朱貴的酒店用飯,結果被蒙汗藥麻暈。朱貴搜出蔡得章的信件,得知宋江有難,便将戴宗弄醒,告知書信内容,請他上梁山商議對策。吳用便讓戴宗前往濟州,将聖手書生蕭讓、玉臂匠金大堅騙上梁山,假造蔡京書信,以搭救宋江。

不料吳用一時疏忽,在圖章上出了纰漏,又被黃文炳識破。蔡得章便召戴宗前來詢問。戴宗對答時露出馬腳,被嚴刑拷打,隻得招認,也被打入死囚牢。蔡得章又判處宋江、戴宗斬刑。

晁蓋為救宋江,率花榮等十六位頭領下山,趕赴江州。黃孔目因與戴宗交好,故意拖延行刑日期,待到行刑之時,晁蓋等人剛好趕到。李逵在不知梁山方面行動的情況下,砍翻劊子手,與晁蓋等人一同劫了法場,救出宋江、戴宗。揭陽鎮的穆弘等九人也趕來相救,一行二十九人便在白龍廟聚義。

而後,梁山好漢大鬧無為軍,殺死黃文炳。戴宗便随宋江上了梁山

兩請公孫

宋江上山後,公孫勝以探母參師為名,返回家鄉薊州,從此一去不回。

戴宗便扮作承局,去薊州尋找公孫勝。他雖未找到公孫勝,卻招納到錦豹子楊林、鐵面孔目裴宣、火眼唆倪鄧飛、玉幡竿孟康四位好漢。

三打祝家莊後,戴宗與林沖一同鎮守山右旱寨。

宋江為搭救柴進,發兵攻打高唐州,卻被太守高廉的妖法所敗。吳用便讓戴宗再去薊州尋取公孫勝,李逵也随同前往。戴宗途中利用神行法作弄了李逵一番,将李逵整治地服服帖帖。二人到薊州後,機緣巧合遇到公孫勝的鄰居,得知公孫勝居住在九宮縣二仙山。

戴宗又趕赴二仙山,在李逵的配合下,将公孫勝激出相見,但公孫勝卻不肯出山。戴宗又去拜見其師羅真人,經過一番周折,終于将公孫勝請下二仙山。

公孫勝以“五雷天罡正法”破了高廉的妖術,協助梁山軍攻破高唐州,将柴進救出。

大聚義

宋江繼任梁山寨主後,在忠義堂周圍設立四旱寨。戴宗坐鎮右軍寨,居第三位。

一打大名府前,戴宗在北京散發無頭單子,恐吓梁中書,使其不敢殺害盧俊義、石秀二人,為梁山出兵赢得了時間。

後來,宋江患有背瘡,張順到建康府請得神醫安道全。戴宗運起神行法,将安道全及時送到梁山,救了宋江一命。

梁山排座次時,戴宗排第二十位,星号天速星,擔任山寨總探聲息頭領。

兩赢童貫時,戴宗在九宮八卦陣中護持中軍,随侍宋江身側。他手持鵝黃令字繡旗,負責飛報軍情、調兵遣将等事務。

三敗高俅後,戴宗與燕青結伴前往東京,用計救出被高俅軟禁在府中的蕭讓、樂和。

南征北戰

梁山受招安後,戴宗随宋江南征北戰,先後征讨遼國、河北田虎、淮西王慶、江南方臘。他雖從未斬将奪城,但卻有傳遞軍情、軍令之功。

征讨田虎時,戴宗聽聞敵将馬靈也會神行法,便前去與其較量。但他剛行得十六七裡時,馬靈早已在二十餘裡之外。馬靈歸降後,将日行千裡之法傳授給戴宗。

而在簡本水浒中,戴宗還曾用神行法帶同公孫勝前往二仙山,向羅真人求取降服喬道清之法。

人物結局

平定方臘後,戴宗作為幸存正将,被授為武節将軍、兖州府都統制。

他在受封衆将中第一個納還官诰,到泰安州嶽廟陪堂出家,數月後“大笑而終”。

姓名出處

宋元時期的《大宋宣和遺事》中,戴宗已是宋江部下三十六員頭領之一。而同時期龔開的《宋江三十六人贊》中,戴宗亦在其中,贊言為“不疾而速,故神無方。汝行何之?敢離太行”。這兩部文學作品都被認為是《水浒傳》的雛形或藍本,也是戴宗這一人物形象可考的較早出處。

戴宗姓名不見于史傳。宋代羅烨《醉翁談錄》甲集著錄有話本《戴嗣宗》,入“公案”類,今佚,本事不詳。譚正璧稱:“疑即《水浒》故事中的神行太保戴宗,但因名字中多一‘嗣’字,恐怕另有其人亦未可知,不敢下斷。”

有研究者認為,《水浒傳》中“梁山泊戴宗傳假信”的情節,取材自宋代洪邁《夷堅志補卷》中“桂林走卒”的故事。

綽号考究

太保,本系古代三公之一。《周禮》稱“立太師、太傅、太保。茲唯三公,論道經邦,燮理陰陽”。唐宋仍設此職,多為大官加銜,并無實權。自唐末五代轉濫,所謂有“太保滿川,司空滿地”語,如沙陀李克用有義兒十三太保。

宋元時也稱巫師為太保。《書齋夜話》:“今之巫者,言神附其體,南方俚俗,稱巫為太保。”《菽園雜記》:“師巫稱太保,此胡元名分不明之舊習也,國初有禁。”

元雜劇中多用太保尊稱綠林好漢。如《魯智深喜賞黃花峪》中劉慶甫尊稱宋江為太保,《都孔目風雨還牢末》中李孔目尊稱李逵為太保。

人物評價

原著贊詩

100回本

面闊唇方神眼突,瘦長清秀人材,皂紗巾畔翠花開。黃旗書令字,紅串映宣牌。

兩隻腳行千裡路,羅衫常惹塵埃,程途八百去還來。神行真太保,院長戴宗才。

120回本

面闊唇方神眼突,瘦長清秀人材,皂紗巾畔翠花開。黃旗書令字,紅串映宣牌。

健足欲追千裡馬,羅衫常惹塵埃,神行太保術奇哉。程途八百裡,朝去暮還來。

名人點評

餘象鬥:①戴宗聞知府之言大驚,見宗義心之處。②觀戴宗能用此法(整治李逵),世之罕矣,可稱可愛。

李卓吾:①戴院長真個小人哉!②羅真人處固妙絕千古,戴院長處亦令人絕倒,每讀至此,噴飯滿案。③戴宗絕蠢,這個沒頭貼子如何便救得二人性命。④戴宗沒頭帖子極沒意思,若非梁中書、王太守,幾送盧俊義、石秀性命,蠢人蠢人。

金聖歎:①戴宗是中下人物,除卻神行,一件不足取。②無緊要,尚回不在家;安有有緊要,反望其出來耶?戴宗徒知緊要之緊要,而不知世上之所謂緊要,乃山中之所謂扯淡,真可笑,亦可哀也。

袁無涯:①見書才拜,戴宗腳快心鈍,在宋江夥内隻是走卒之才。②戴宗氣分原不親切,特差勝于蔡福、蔡慶耳。亦原不甚知宋江,故須用吳學究書。③李逵夯人,偏有吃虧處:張順的水,戴宗的腿,羅真人的雲裡鬼。

王望如:律引謀叛,決不待時,宋江、戴宗危矣,幸有黃孔目,延挨五日。飲永别酒,吃長休飯,宋江、戴宗危而又危矣,幸有蔡太守等候時辰。而虎形之黑大漢李逵至矣,扮客商之晁蓋、花榮、黃信、呂方、郭盛至矣,……且水師張順至矣,張橫同穆弘、穆春、薛永,李俊同李立、童威、童猛各至矣。雙斧起時,同心協力,宋江、戴宗得免一刀之厄。異哉,江州去梁山,非十裡、百裡之近也,李逵、張橫、張順、李俊輩,非有置郵傳命之人也,雖吳用悔假書之誤,予謀出山,安知其決不待時之人必有五日之延挨也?乃不期而會,如有待而來,雖日人事,豈非天道。

陳忱:戴宗之神行法,張清之石子,花榮之射,燕青之厮撲,安道全之醫,可稱梁山泊五絕。

張恨水:神行太保戴宗,庸材也,亦陋人也。既庸且陋,乃于水泊中得膺天罡之選,則不過以其有神行術之一技而已。此一技之長,宋江吳用,以至其餘一百零五人,何以如此尊重之?是則于水浒每有所舉動,必須戴宗來往奔走,有以知其然。故人生懷技,不可不專,專亦不可不适于環境之需要。請反言以明之,使梁山而無戴宗之人,則所有大舉而不克成者,将十去其五六矣。一身而系全山事業之半,焉得而不為人所重乎?

後世評價

戴宗在原著中出場較多,形象比較鮮明。畫家牛牧野有贊語一首:“卧不設席,行不乘騎。有此神腿,追逃鹹宜。”

現代讀者多認為,戴宗在搜集情報、傳遞信息方面有舉足輕重的作用,屬于梁山不可或缺的人物。但也有人認為,戴宗在江州時,向獄囚索要常例銀,不給便要将其打殺,行為非常惡劣,可算是“制造黑獄勒索黑錢的監獄惡霸”。

衍生形象

衍生小說

百回本續書

陳忱的《水浒後傳》中,戴宗曾被樞密院起複,在童貫軍前效力,往來傳遞文書。北宋滅亡後與燕青、關勝一同上飲馬川落草,參與抗金。最終到海外投奔李俊,因救駕之功,被宋高宗封為暹羅國通政司使。

青蓮室主人的《後水浒傳》中,戴宗托生為星日馬宿筋半雲鄭天佑。

70回本續書

俞萬春的《蕩寇志》中,戴宗在山寨失陷時與吳用逃走,卻被劉慧娘的慧眼發現,康捷追上将其擒獲。後押赴京師,淩遲處死。

程善之的《殘水浒》中,戴宗下山打探消息,卻在曹州杉樹坡被小賊偷去行囊,以緻身份洩露,被官軍捕獲。但因神行法得到種師道的賞識,被授為五品走馬承受之職,留軍中效力。

巴孤的《賊三國》中,戴宗是宋國神行将軍,領總探督監。征邺城時随宋江前去受降,卻中了曹丕的詐降計,與宋江、曹丕一同被火藥炸死。

張恨水的《水浒新傳》中,戴宗參與抗金,為向張叔夜傳報緊急軍情,抱病奔波八晝夜,從燕山府趕回鄧州,最終生生累死。

重撰小說

褚同慶重撰的《水浒新傳》中,戴宗在梁山排第二十六位。他支持宋江的招安政策,在宋江與張叔夜之間往來奔走,傳遞消息。後因交好的李逵、吳用相繼因反對招安而死,産生悔恨内疚的情緒,因此揮斧斬斷右足,到泰山東嶽廟出家為道士,了卻殘生。在書中,戴宗的神行法并不是法術,隻是一種輕功。

戲劇形象

傳統京劇中涉及戴宗的戲主要有:

《李逵奪魚》(見《水浒傳》第三十六回及《忠義璇圖》。河北梆子有此劇目,湘劇有《李逵鬧江》)

《浔陽樓》(見《水浒傳》第三十九、四十回及明許自昌《水浒記》傳奇,一名《白龍廟》)

《高唐州》(見《水浒傳》第五十二至五十四回及清洪升《鬧高唐》傳奇。川劇有此劇目)

評書形象

袁闊成評書《水泊梁山》中,戴宗并不會神行術,而是騎一匹快如疾風的駝龍駒,還有一套“抖缰馬停、勒缰馬跑”的反訓馬術。這駝龍駒形似駱駝,體形高大,擅于長途奔徙,但長時間騎乘颠簸感很強,被李逵稱為“小駱駝”。李逵曾換乘戴宗的駝龍駒,但越勒缰繩越得越跑,把他颠的夠嗆,從此對戴宗俯首帖耳。

影視形象

1972年電影《水浒傳》,李恒飾演戴宗。

1975年電影《蕩寇志》,李恒飾演戴宗。

1983年電視劇《水浒傳》,高振茂、劉宗佑飾演戴宗。

1998年電視劇《水浒傳》,王基明飾演戴宗。

1999年電影《李逵傳奇》,王建軍飾演戴宗。

2008年電視劇《龍虎山客棧》,景崗山飾演戴宗。

2011年電視劇《新水浒傳》,于博甯飾演戴宗。

2013年電視劇《武松》,陳玥飾演戴宗。

2018年電視劇《小戲骨水浒傳》,楊知周飾演戴宗。

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