格達活佛

格達活佛

革命曆史題材電視劇
《格達活佛》是一部由星美公司投拍的20集重大革命曆史題材電視劇,由楊韬、陳魯、高林豹導演。藏族著名演員多布傑,在劇中扮演五世格達活佛。格達活佛出生在甘孜一個貧窮的差巴家裡。五歲時被遴選為靈童,在白利寺坐床為五世格達活佛。他十七歲赴拉薩哲蚌寺學習佛學經文。潛心苦讀,二十四歲便獲得寺裡最高的學位—“格西”學位。然後回到康巴為貧苦農牧民衆,信徒們“布道”。他與紅軍從躲避到相識,從相識到相融,從相融到相助。為祖國的統一、西藏的和平解放,一九五零年七月不辭艱險,舍命奔波到拉薩勸和,途中遭到帝國主義分子和親帝勢力的謀殺身亡。
    中文名:《格達活佛》 外文名: 别名: 類型: 出品公司: 制片地區: 拍攝地點: 發行公司: 首播時間: 導演:楊韬 編劇: 制片人: 主演: 集數: 每集長度: 主要獎項: 在線播放平台: 主要演員:多傑布、巴森、紮西頓珠、王伍福 類别:曆史 全部集數:20集 發行語言:普通話 制片地點:中國大陸 顔色:彩色

分集劇情

格達選為遴選靈童

第一集

小格達和小澤仁頓珠是同年同月同日生、一起玩着羊拐長大的好朋友,三歲時兩人同被選為遴選靈童,最後小格達被認定為活佛轉世。而小澤仁頓珠仍然是個差巴,從此澤仁頓珠對格達心存介蒂。

小格達進入了白利寺,在向巴貢覺經師的悉心教導下苦學經文、藏醫藏藥知識等。格達十七歲時,經師鼓勵他去拉薩深造。臨行這一天天降大雨,大家勸格達另擇日而行,但格達堅信佛祖的安排,果然過不多時,雨過天晴,格達一行順利出發。在去拉薩的路上,格達遇到商人紮西和他的外甥女桑姆,桑姆被信使的快馬撞傷昏迷,格達為她療傷,大家結成了朋友。

拉薩甘丹寺裡,格達拜見了他的上師斯空多吉強活佛,上師告誡他要和其他的學經僧一樣,一切從頭學起,為了學有所成、普渡衆生,要做好一生吃苦的打算。

在甘丹寺,格達還認識了同是康區來的隆康活佛,格達請隆康多多指點幫助。

第二集

格達在甘丹寺勤奮學經,受到赤烈經師的贊賞。在一次辯經中,格達的突出表現引起了達紮的注意,達紮願意收格達為徒,于是格達和熱振成為同修,受到達紮的指導。

隆康與格達志向不同,他不踏實學習經文,而向往上層社會。隆康帶格達去擦絨府作客,格達對西藏上層與英國人的交往有些反感,而隆康卻豔羨不已。在一次辯經考核中,格達表現出衆,破格獲得了考取拉然巴格西學位的資格,而隆康舞弊卻仍然通不過考核,灰溜溜地離開了甘丹寺。

幾年後,二十五歲的格達在桑姆的資助下考取了拉然巴格西學位。格達回到甘孜白利寺,受到了大家的熱烈歡迎,但澤仁頓珠(朗登土司的差巴)對他敬而遠之。

向巴貢覺經師激勵格達要重振白利寺,為鄉親百姓們造福。

格達勸阻拉甲和朗登官寨糾紛

第三集

縣政府馬善應縣長來到白利寺,請格達從政,被格達拒絕了。馬善應和王參軍想占拉甲官寨的石碉樓作為軍事要地,而拉甲占堆土司根本不與王參軍見面,王參軍為此懷恨在心。

拉甲占堆土司、朗登土司為了森格邦草場的擁有權産生糾紛,朗登的少爺羅布次仁和拉甲占堆的女兒央金卓瑪的愛情受此牽連,差巴們也因為這件事情而失去安甯。格達想從中調解,不料王參軍卻建議兩位土司到縣政府打官司。

在縣政府,馬善應縣長作出了偏袒朗登的判決,這使得拉甲土司和朗登土司的矛盾更加惡化。

森格邦草場上,拉甲土司和朗登土司展開了一場惡戰,戰場上拉甲土司被打死,格達為此深感歉疚。

悲憤之餘,央金卓瑪決定繼任土司。王參軍為了借用拉甲官寨的石碉樓一事來到拉甲官寨,初見央金卓瑪,為之動心,于是王參軍又轉而偏袒拉甲家族。

第四集

在拉甲官寨,隆重的儀式中,央金卓瑪當上了女土司,格達為她祝福,同時勸她慈悲為懷,與朗登土司化解恩怨。

羅布次仁來找央金卓瑪請求和好如初,央金卓瑪要求羅布次仁與父親朗登決裂。在和父親鬧翻以後,羅布次仁願意入贅拉甲家族,但卻遭到央金卓瑪的奚落。

土司頭人們為了布施修建白利寺聚在一起,格達再次勸朗登和央金卓瑪和好,仍然無濟于事。

為了讨好央金卓瑪,王參軍舞弊讓她作為藏族土司的代表參加内地考察團,央金卓瑪答應跟王參軍走,這件事更激怒了羅布次仁。羅布次仁與王參軍在拉甲官寨裡打鬥起來,結果王參軍被打瞎了一隻眼睛,羅布次仁被打得昏迷不醒,雙方矛盾再次升級。

為報殺父之仇,央金卓瑪來到朗登官寨羞辱、激将朗登,朗登也決定殺了央金卓瑪為兒子報仇,一場惡戰在所難免。為了避免更大的傷亡,澤仁頓珠偷偷趕到白利寺把情況告訴給格達。

第五集

格達及時阻止了朗登的人馬,然而蘇醒後的羅布次仁不顧澤仁頓珠和白利寺喇嘛們的勸阻,帶着人馬沖向山谷河灘,與王參軍、央金卓瑪的人馬打鬥起來。打鬥中王參軍擊斃了羅布次仁,許多差巴、喇嘛們也倒下了。

巨大的打擊讓央金卓瑪決定離開這個傷心地,去玉樹住一段時間。

格達對這樣的結局感到茫然無措,他甚至懷疑起自己當格西的價值、作活佛的能力。

澤仁頓珠目睹了事件的全過程,對漢人埋下了仇恨,出走了。出走後他加入一個馬幫,半路上馬幫的貨物被國民黨軍隊搶走,澤仁頓珠和馬夫們被監禁起來,後來一隊紅軍救了澤仁頓珠。

雅砻江邊,朗登的管家強巴洛珠逼澤仁頓珠的母親格桑央宗跳江,目的是為了讓澤仁頓珠的妹妹白瑪曲珍到朗登官寨做娃子。白瑪曲珍的男友達娃洛仁把白瑪曲珍藏到山洞裡。為了保全貞節,白瑪曲珍要達娃洛仁在山洞裡與自己成婚。但她屈從于命運的安排,也為了不連累母親,第二天仍然去朗登官寨做娃子。格桑央宗得知後悲憤交加,氣絕身亡。

隆康有心從政,前去拜見劉文輝,卻被劉文輝趕走。

甘孜事件

第六集

桑姆和她的丈夫格桑來看望格達,并布施為格達修建家廟。向巴貢覺經師覺察到桑姆對格達懷有特殊的感情,他告誡桑姆,天地兩界,不可逾越。桑姆表示,她已了卻心願,再也不會來白利寺打擾了。

羅章營長帶領的先遣營戰士等紅軍與金山官寨的拉巴次仁土司協商好借道通行,拉巴次仁土司卻聽信隆康的挑撥而偷襲紅軍,紅軍傷亡慘重。

劉湘向蔣介石引薦隆康,蔣介石封隆康為西康宣慰使,企圖利用隆康的影響力,挑起藏族宗教勢力與紅軍的沖突,以徹底消滅紅軍。

羅章等紅軍們借道不成,隻好翻越雪山,澤仁頓珠跟在紅軍隊伍裡當翻譯。

格達的母親根達錯、妹妹益西娜姆氣憤地告訴格達,朗登土司借籌錢修白利寺的名義多收租子,差巴們生活艱難。

第七集

格達到朗登官寨勸阻了朗登的加租行為,并把有孕在身卻仍然操勞重活的白瑪曲珍救出了朗登官寨。

隆康以西康宣慰使的身份來到甘孜,縣政府大堂裡,達官顯貴們對他百般奉迎。隆康數落王參軍挑撥事端、傷天害理,槍斃了王參軍,這使得朗登對他感恩戴德、言聽計從。格達、夏克刀登等人也佩服于隆康的英明與魄力。隆康借機造謠,說紅軍是紅色妖魔,盅惑大家把紅軍趕出康區。

羅章等紅軍在邊巴官寨實行“打土豪、分田地”的政策,不料藏民們把分給他們的糧食又送回到土司官寨裡去。

藏民雲丹貢布被紅軍吸納為農協主席,但他受到隆康的手下劉仲文和邊巴土司太太的威脅,帶着國民黨兵、土兵偷襲紅軍臨時醫院,紅軍傷亡慘重。

熊師長、羅章等反思“打土豪、分田地”的政策是否符合藏區的實際情況。

甘孜激戰

第八集

道孚隆康官邸裡,隆康正作着攻擊紅軍的準備,衆土司頭人們因為分領槍支而吵鬧。

澤仁頓珠表現出衆,在戰鬥中還保護其他戰士,羅章接受他正式加入紅軍,他成為了先遣營的第一位藏族戰士。

在道孚将軍梁子,隆康帶領朗登、夏克刀登、邊巴土司太太等土兵和國民黨兵,與熊師長、羅章帶領的紅軍展開了激戰。最後隆康戰敗,狼狽逃走。夏克刀登受傷被俘,羅章的愛人、紅軍臨時醫院院長陳霞認真為他療傷,夏克刀登的思想有所轉變。

隆康帶着殘兵敗将逃到半路上,土司頭人們紛紛棄他而去。隆康決定逃往壽靈寺,以宗教的勢力繼續與紅軍抗衡。

第九集

隆康妖言惑衆,煽動壽靈寺僧衆和土兵、國民黨兵一起攻打紅軍,并派劉仲文、朗登去通知格達等寺院活佛,向紅軍開戰。但是格達不輕舉妄動,他在了解事實真相以後,沒有加入隆康的隊伍。

中央傳達“瓦窯堡會議精神”,指示把工作重點從“打土豪、分田地”轉移到“建立統一戰線”上來。

紅軍派藏族翻譯去壽靈寺和隆康談判,劉仲文卻殘忍地殺害了兩位翻譯,并先挑起戰鬥。戰鬥中,不少紅軍戰士犧牲,指導員李福祥、戰士王長林也身負重傷。羅章急得要炮轟壽靈寺,被澤仁頓珠阻攔,羅章把他拘禁起來。

熊師長趕來,運用策略攻下了壽靈寺,隆康等倉皇逃走。

第十集

李福祥受重傷昏迷不醒,王長林則受了重腿傷,兩人住進紅軍臨時醫院裡。

朱德教育羅章等紅軍們要尊重藏教,不要傷害藏族的宗教感情。朱德看望澤仁頓珠,鼓勵他向紅軍戰士們宣傳藏教。

夏克刀登以為朱德是紅軍馬夫,兩人相識、交談頗為投緣。朱德放走夏克刀登,相約再見面。

甘孜的藏民們得到紅軍将要到來的消息,人心惶惶,紛紛逃到山上躲避。格達等喇嘛們也躲到山上去了。央金卓瑪讓達娃洛仁留下來看守拉甲官寨,達娃洛仁隻好把待産的白瑪曲珍送上山,托根達錯、益西娜姆、西繞志瑪等人照顧。

隆康上山來找格達,格達對于他把戰火引到佛家領地的作法不滿,兩人言詞之間産生分歧。劉仲文也上山來找朗登,威脅利逼他繼續為國民黨效力。

紅軍們發現了因病重而無法躲到山上的曲吾太老漢,悉心照料他,并為他治病。澤仁頓珠深受感動,他自告奮勇,要上山去把鄉親們勸回來。

藏民們結識紅軍

第十一集

澤仁頓珠上山找到格達,向他說明紅軍的所作所為,但格達将信将疑。

白瑪曲珍難産,澤仁頓珠請陳霞幫忙。陳霞拖着懷孕的身體為白瑪曲珍接生,小仁增旺傑順利出生了,陳霞卻因為勞累過度而流産了。藏民們深受感動,認識到紅軍是一支好軍隊,紛紛下山回家。

格達為陳霞配制藏藥調理身體,羅章對“活佛”的看法有所改變。

甘孜孔薩大樓前,藏民們迎接紅軍的到來。夏克刀登帶着格達去會見朱德,三人交談甚歡。

朱德來到白利寺與格達談心,兩人展開了世紀之辯,朱德與格達談起馬克思思想、共産黨宣言……格達對紅軍的民族政策有了較深的認識。

中華蘇維埃博巴自治政府成立,格達、夏克刀登、達娃洛仁被推選為領導成員。

昏迷了一段時間的李福祥終于蘇醒過來,為了給他增加營養,王長林騙走了益西娜姆要送給陳霞的點心,益西娜姆很生氣。

第十二集

因糧食不夠,紅軍們挨餓。格達、夏克刀登等人四處奔波,為紅軍籌糧。

紅軍七班戰士燒野菜充饑,炊事班長怕野菜有毒,搶先試吃,結果中毒了。七班戰士們很難過,外出去籌糧。

七班戰士們到隆達寺籌糧,戰士雲貴川饑餓難忍,在隆達寺旁的牛棚裡煮土豆充饑,不料引起了大火,把牛棚點燃了。隆達寺的布色活佛對此十分憤怒,藏民們也對紅軍産生了反感。為了維護藏教的尊嚴、保護藏族同胞的宗教感情,熊師長、劉部長等決定執行紀律,槍斃雲貴川。

格達得知後趕來阻止,但深深的愧疚讓雲貴川縱身跳下了山崖,以此來洗刷自己的過失。這件事情既教育了廣大的紅軍戰士,也讓藏民們真正認識到紅軍是一支好隊伍。

根達錯、益西娜姆等藏民帶着紅軍們識别野菜、挖野菜,幫紅軍渡過難關。

藏民們真正接受了紅軍,軍民之間産生了深厚的感情。

朗登偷襲紅軍的籌糧隊伍,戰士二喜受傷。羅章率兵對朗登展開了反擊。槍口下達娃洛仁請求羅章放了朗登。

幫助紅軍

第十三集

紅軍大會師,藏民和紅軍們在德西地村打麥場上聯歡。

朱德與格達談心,朱德請格達多關心西藏的事情。

紅軍要北上抗日,甘孜大草壩子上,藏民與紅軍們依依惜别。格達、夏克刀登、達娃洛仁等為紅軍安置暫時跟不上隊伍的傷病員。王長林、二喜留下來了,紅軍醫生小梁、紅軍醫院協理員周志良也留下來照顧傷病員。李福祥為了不拖累大家,自殺身亡。

紅軍一走,隆康、朗登、劉仲文等人在甘孜博巴政府門口大肆殘殺達娃洛仁等博巴政府成員,白瑪曲珍也慘遭殺害。深夜裡,格達救回達娃洛仁的兒子仁增旺傑。

第十四集

部分紅軍傷病員躲在山洞裡,益西娜姆為他們送食物等東西,與王長林發生了口角。格達批評益西娜姆,教育她要象對待親人一樣對待紅軍們。

小梁為西繞志瑪看病,西繞志瑪留小梁住在家裡。

隆康部署手下大肆屠殺紅軍傷病員,劉仲文到山洞裡抓捕紅軍傷病員,王長林因為和益西娜姆一起去打水而逃脫。朗登也帶領着土兵在村子裡四處殺害紅軍傷病員。

雅砻江邊,隆康誘逼被抓的紅軍傷病員們投靠國民黨政府,周志良等紅軍傷病員英勇就義。隆康到白利寺來威脅格達交出紅軍傷員,整個甘孜陷入了白色恐怖之中。

藏族僧衆和群衆掩護、照顧其餘的傷病員,格達把部分傷病員轉移到隆達寺。益西娜姆把王長林接到家裡,兩人之間漸漸産生了感情,在大家的祝福聲中舉行了婚禮。在婚禮上,小梁、巴桑通知部分紅軍傷病員第二天轉移去康定方向。

西繞志瑪的哥哥才旺晉美酒後送小梁回家,兩人在路上遇到土兵的盤問,隻好裝作夫妻應付檢查。

第十五集

才旺晉美和小梁回到家後,才旺晉美向小梁表達愛慕之情,受到小梁的婉言拒絕,但才旺晉美還想進一步親近小梁,幸好巴桑、西繞志瑪及時回來。格達嚴厲地批評了才旺晉美,并安排小梁加入轉移去康定的隊伍。

巴桑、烈烈、才旺晉美等人護送紅軍傷員們過日地哨卡,不料國民黨士兵聞訊趕來。為了掩護紅軍們安全通過,才旺晉美用計謀把國民黨兵引開,自己卻為此身負重傷。小梁不忍心扔下才旺晉美,于是放棄了回歸部隊,千裡迢迢艱難地把他護送回甘孜。

劉仲文到隆達寺要布色活佛交出紅軍傷病員,布色活佛不受威逼利誘,被逼引火焚身。二喜等紅軍戰士,在隆達寺僧衆的保護下,終于順利轉移了。

隆康帶着人馬圍住了白利寺,逼格達交代博巴政府和紅軍傷員的情況,格達面臨着生命危險。向巴貢覺經師急中生智,請路過的桑姆來白利寺掩護格達遠走避難。

尋找格達

第十六集

索朗堪布和巴桑去昌都找格達,桑姆告訴他們格達已離開昌都,不知上哪兒去了。

國民黨兵和土兵又來白利寺搜捕紅軍。為了不拖累白利寺,小梁請王長林幫她搬出白利寺。王長林想要去找部隊,益西娜姆很難過,小梁勸王長林要征得根達錯與益西娜姆的同意才能走。

才旺晉美拒絕接受治療,小梁勸導他,小梁為才旺晉美的深情所感動,願意嫁給才旺晉美,有情人終成眷屬。

桑姆長途跋涉到拉薩尋找格達未果,格達喬裝打扮成藏醫生為紮西老太太治病,桑姆突然意識到藏醫生可能就是格達所扮,她請舅舅赤烈活佛幫她尋找格達,正巧赤烈也在四處找格達。

格達在門孜康聽醫學課,被赤烈找到了,原來是攝政王熱振活佛要找格達。赤烈先帶格達去見達紮活佛,在達紮家廟,格達看到達紮不願意與英國代辦黎吉生交往。赤烈和達紮領着格達去見熱振。路上,達紮囑咐格達,熱振一直非常重視與中央的關系,可漢人中的共産黨和國民黨是死對頭,和熱振說話要注意分寸,不要惹來災禍。

第十七集

在攝政夏宮,格達向熱振、達紮、赤烈說明紅軍是一支紀律嚴明、尊重團結藏民的隊伍。熱振活佛邀請格達參加全西藏在同一天起經、曆時數周的盛大的祈禱大法會,為抗日戰争的最後勝利誦經祈禱。

赤烈與格達一起來到紮西府,桑姆把一幅<八路軍山西抗日圖>送給格達,看到朱德總司令的畫像,格達激動不已。

攝政王熱振活佛讓位三年給達紮活佛,達紮開始了他的從政生涯。英國代辦黎吉生帶查爾斯醫生來給達紮治病,達紮與英國特務開始了交往。

格達與查爾斯結交為朋友。格達虛心地向查爾斯請教西醫知識,當格達感覺到查爾斯對藏族文化、藏醫藏藥的歧視時,強烈的民族自尊心讓格達一反常态。他憤怒地把查爾斯帶到門孜康,向查爾斯展示藏醫學的唐卡。查爾斯為唐卡的醫學價值所折服,也為自己的無知感到羞愧。

王長林日夜思念着回到部隊中投入戰鬥。經過一番思想鬥争,益西娜姆支持他去找部隊。在一個清晨,王長林跟随一個馬幫出發了。

達紮活佛的政治野心不斷擴張,他不履行約定,不把攝政王位還給熱振活佛,熱振活佛引發政變卻遭到監禁。為了救出熱振,色拉寺的喇嘛們和噶廈政府的藏兵沖突起來。為了達到政治侵略的目的和獲得經濟利益,英國特務為噶廈政府提供軍火,整個拉薩陷入一片混戰之中。出于好奇,烈烈要查爾斯帶他去激戰現場觀看。

格達和平解放情懷和言行

第十八集

格達去找查爾斯了解情況,卻遇上了黎吉生和福克斯,格達嚴詞譴責他們為了實現自己的野心給西藏帶來災難的罪惡行徑。

在激戰現場,烈烈不幸被藏兵刺殺。烈烈的慘死、噶廈政府的無能讓格達悲憤交加地離開了拉薩。面對西藏的現狀,格達想起了朱德曾經對他的囑托――多關心西藏的事。

不久,桑姆、格桑來到白利寺,給格達帶來了中華人民共和國成立的好消息。格達與夏克刀登等人商量,派代表到中央向毛主席表示祝賀。毛主席到蘇聯去了,朱德接見了巴桑等三位代表。

甘孜和平解放,格達等人召開“甘孜和平解放慶祝大會”。朱德向毛主席轉達了格達等人的祝賀,毛主席指示,一定要滿足藏族同胞的願望,讓西藏早日回到祖國的懷抱,但是要采取一切辦法與西藏地方政府談判,争取和平解放西藏。

解放軍來甘孜了,藏族僧俗群衆熱烈迎接。格達、小梁、央金卓瑪等激動地迎接解放軍的到來。羅章、陳霞、小梁終于見面了,澤仁頓珠也見到了已經長大了的仁增旺傑。

第十九集

鄧小平同志主持起草了西藏和平談判的十項條件。但西藏上層反動勢力在英帝國主義的鼓動下,拖延與共産黨的談判,妄圖等待時機與共産黨抗衡。

昌都總管拉魯在金沙江西岸軍事演習,向共産黨示威,向解放軍挑釁。隆康聞訊,不失時機地加入藏兵對解放軍的攻擊行動,打算再做最後一搏。

戰鬥打響了,羅章等解放軍輕而易舉地擒住了隆康。解放軍對隆康寬大處理,把隆康交給了格達。

随着朝鮮戰争的開始,西藏問題更為緊迫了,毛主席指示,加快和平進程,盡早和平解放是解放西藏問題的原則。

噶廈政府一直與帝國主義勢力勾結,拖延和平談判的進程。前去勸和的代表屢屢受阻,青海勸和代表團也被迫解散了。格達為此深感憂慮,經過思索,他決定前去拉薩,為西藏的和平解放事業奔走。

隆康在圓寂之前,領悟到實現祖國統一、民族共榮是佛家的初衷,他忏悔自己所做的一切。

益西娜姆得到了王長林已經在遊擊戰鬥中英勇犧牲的消息,但她明白,在戰場上為國捐軀,一直是王長林的心願。

第二十集

解放軍護送格達一行到金沙江邊。格達到達昌都後,昌都總管拉魯害怕承擔責任,以種種理由不為他開通行證。格達一行隻好滞留在昌都,但格達利用時機,四處宣傳共産黨的政策。

噶廈上層反動勢力受英帝國主義的挑唆、盅惑,打算對格達下毒手,妄圖以此激怒共産黨,再借共産黨對西藏發動戰争之機争取英美帝國主義的幹預,以達到西藏獨立的陰謀詭計。

格桑發現格達等人已被嚴密監視起來,他們要安排格達安全回甘孜。但格達不同意走,他想盡一切力量完成任務,而且為了偉大的事業,他已經将生死置之度外。解放軍密切關注着格達在昌都的情況,澤仁頓珠也十分擔心格達的安危。

噶廈上層反動勢力的陰謀在一步步實施,楚嘎瓦把格達騙到江嘎的一個住處,陪伴格達去拉薩的巴桑、益西娜姆等人也被軟禁起來。不久,格達就中毒身亡,為和平事業獻出了寶貴的生命。

解放軍們得知噩耗後義憤填膺,羅章、陳霞等解放軍、藏族僧俗群衆沉痛悼念格達活佛

和平解決西藏問題的大門被關閉,解放軍不得不動用武力進軍昌都,中共領導人決定,向西藏發起進攻,希望通過這一仗,迫使噶廈政府改變态度,實現和平談判。

夏克刀登、央金卓瑪等土司頭人們積極籌集糧食物資,支援解放軍。

昌都戰役打響了,解放軍把藏兵們打得落花流水。

最終,噶廈地方政府被迫同意和平解放西藏。偉大愛國主義活佛格達的遺願得以實現。

遴選靈童

兩個同年同月同日生的孩子洛桑丹真·紮巴塔耶和澤仁頓珠,一起成為遴選靈童,但簽筒裡蹦出來的卻是洛桑丹真·紮巴塔耶。從此,前者成為了五世格達活佛,後者依然是土司的差巴。

十年後,十七歲的格達活佛的學問已經很有些根基,他的經師向巴貢覺決定,把他送到拉薩三大寺去深造。在去拉薩的途中,格達活佛救了商人紮西的侄女桑姆,從此他與商人紮西一家成為好朋友。

格達活佛在甘丹寺苦學八年,一次偶然的機會使他破格考取拉巴讓格西學位。他毅然謝絕了老師達紮、同修赤江的挽留,回到了日夜思念的白利寺。

結識紅軍

在與紅軍的接觸中,格達活佛對紅軍有了進一步的了解。他深深愛上了這支隊伍。同時他又主動為紅軍排憂解難,并把紅軍醫院請進了自己的寺廟,親自為紅軍傷病員療傷。不久,他又結識了紅軍的朱總司令,兩人立即成為了好朋友。經過和朱總司令的徹夜長談,格達對共産黨、紅軍的認識有了質的飛躍,他堅信共産黨、紅軍定能取得勝利。

格達和曾被紅軍俘虜過的夏克刀登一起參加了甘孜波巴政府。格達擔任副主席,夏克刀登擔任軍事部長,拉甲占堆家的娃子達娃洛仁擔任自衛隊隊長。

幫助紅軍

紅四方面軍和二、六軍團會師後,又要繼續北上抗日了。臨行前,朱總司令把數百名紅軍傷病員托付給格達活佛,并要他設法關注西藏問題。格達活佛鄭重地向朱總司令承諾:一定竭盡全力保護好紅軍傷病員。

紅軍北上後,隆康率領國民黨反動派和地方反動勢力卷土重來,對群衆大施報複,達娃洛仁、白瑪曲珍等博巴政府成員被殺害了。

格達活佛面對這種情況,不僅把達娃洛仁的兒子收為養子,還冒着生命危險,想盡一切辦法把紅軍傷病員轉移到安全地帶,而且在自己的生命也遭到威脅時,還主持了妹妹與紅軍傷病員王長林的婚禮。就在國民黨反動派和地方反動勢力要對格達下手時,格達少年時的好友桑姆出現了。在她的幫助下,格達帶着甘孜波巴政府的印章、文件,喬裝離開了甘孜。

格達情懷

格達活佛懷着對共産黨、紅軍歉疚的心情再次來到拉薩。不管在公開還是秘密的場合,他都盡全力地宣傳共産黨和紅軍。格達活佛在拉薩的這段時間,恰恰是熱振活佛退位,達紮擔任攝政王的時候。他親眼目睹了西藏上層親英勢力的崛起,不禁為西藏的前途而擔憂,但自己又無能為力,懷着憂郁的心情又回到了甘孜。這時他才得知,他的妹夫、紅軍傷病員王長林已經離開了益西娜姆,又去投奔他日夜思念的紅軍去了。

解放情懷

1949年,青海、甘肅解放的消息傳到甘孜,格達活佛會同夏克刀登、邦達多吉等藏族開明人士秘密派出代表繞道穿過國民黨封鎖線,經西安到北京向毛主席、朱總司令獻旗祝賀。西康和平解放後,格達在甘孜親自主持召開了3000多人的群衆大會,歡迎解放。并動員群衆積極為進藏部隊充當向導,運送糧草。

當年的羅營長、現在的羅師長和解放軍醫院院長陳霞,澤仁頓珠都回來了,澤仁頓珠第一次見到了妹妹的兒子,而益西娜姆卻得知自己的丈夫王長林已經犧牲的噩耗。

當羅師長和澤仁頓珠向格達談了中央關于争取和平解決西藏問題的方針後,他當即表示堅決擁護中央的這一方針,并主動表示他願前往西藏去做說服工作。

當時,全國政協第一屆第二次會議召開在即,毛主席、朱總司令拟請他作為特邀代表出席盛會。格達活佛聽到這一消息後說,“我很想到北京看看,可是,為了西藏的早日解放,我現在顧不上”,“等西藏實現和平解放以後,我再去北京見毛主席和朱總司令”。

格達赴藏

得知格達活佛要求去西藏,朱總司令拍電報勸阻,但格達活佛不改初衷,朱總司令見格達活佛這樣堅決,就同意了他的要求。但要求他在有安全保障的條件下方可前往,切不可冒險勉為其難。

格達活佛以西南軍政委員會委員、西康省人民政府副主席的身份,啟程赴藏。澤仁頓珠親自送他到金沙江邊,并一直守候在江邊關注着他在昌都的情況。

格達到了昌都,拜訪了昌都總管拉魯,向他闡明了共産黨尊重曆史和現實,按照人民的願望,使西藏回到祖國的懷抱,完成國家統一的主張。昌都總管拉魯将格達活佛要求勸和的消息電告噶廈,噶廈不同意格達活佛入藏以擾亂他們的“獨立”計劃,要他無論如何要阻止格達入藏。

格達犧牲

格達活佛拟用電報直接與拉薩地方政府協商,并拟緻電拉薩友人請為西藏和平解放出力。他到昌都電台接洽發報事宜時,卻遭到在昌都活動的英國特務福特的毒手。慈悲的、正為西藏和平解放事業奔波的五世格達活佛被投毒緻死于西藏昌都。澤仁頓珠得到格達英勇犧牲的消息後,這位身着解放軍軍衣的共産黨員,不禁朝着格達犧牲的方向叩下了長頭。

就在格達犧牲後不久,解放軍向昌都發起了總攻……

格達活佛生平

五世格達活佛,原名根嘎益登,法名洛桑丹增·紮巴塔耶,甘孜縣生康鄉德西底村人。生于1903年,1905年被選為四世格達活佛的轉世靈童,7歲定為甘孜縣白利寺第五世格達活佛,25歲獲得“格西”學位。

1936年,中國工農紅軍長征途中在甘孜停留期間,五世格達活佛在中國共産黨的指引下,從一名開明的宗教界人士轉變為一名革命者,在甘孜和西藏等地積極從事革命活動,為民族解

放、國家統一和人民幸福做出了不可磨滅的貢獻。在中國共産黨的領導下,1936年,他和夏克馬登、邦達多吉在甘孜地區成立了博巴蘇維埃政府,并擔任博巴政府副主席。

紅軍在甘孜停留期間,格達活佛大力動員藏族群衆籌措糧草,支援紅軍。紅軍北上抗日他積極組織藏族人民牽制國民黨馬步芳軍,掩護紅軍撤退,對因傷病等不能随紅軍主力北上抗日而留在甘孜地區的紅軍戰士進行了積極保護。

格達活佛是朱德總司令和劉伯承将軍的摯友,與朱德總司令先後九次親切會見和促膝談心。他深信中國革命必然勝利,經常向親朋好友說:“紅軍一定會回來,藏族人民一定會翻身的。”紅軍北上後,他關心紅軍北上抗日的情況,經常打聽朱總司令、劉伯承将軍以及紅軍的消息。

1950年,人民解放軍進駐康定,格達活佛被任命為康定軍事管制委員會委員。西南軍政委員會成立時,格達活佛被任命為軍政委員會委員、西南民族事務委員會委員。西康省人民政府成立時,格達活佛又被任命為副主席。格達活佛主動要求作為和平使者,于1950年7月10日冒着生命危險,毅然決定前往西藏勸和,途中被英國間諜福特毒害。1950年8月22日格達活佛圓寂,終年47歲。

聞悉五世格達活佛為西藏和平解放事業而不幸遭帝國主義間諜謀害的噩耗後,西南軍政委員會和重慶市各界人士于11月25日舉行了隆重的追悼大會。

西南軍政委員會副主席鄧小平、劉文輝、王維舟,中共中央西南局組織部及重慶市各機關領導、各人民團體和剛從北京歸來的西南各族人民團體代表共800人參加了追悼會。

鄧小平親自獻了花圈,王維舟在講話中曆述了格達委員在紅軍長征時期對紅軍的幫助和對康藏解放事業的貢獻。李達司令員緻詞時說:“格達委員自始至終都是人民解放軍的親密朋友,我們一定以全部解放西藏的行動來紀念他。”

為了紀念格達活佛,1983年又在白利寺原格達活佛紀念館的基礎上設立了紀念堂。1991年,甘孜縣在旭日嶺修建了朱德總司令和五世格達活佛紀念館,由江澤民同志親筆題寫館名,館内詳細陳列了五世格達活佛生平介紹、紅軍長征途經甘孜的事迹和革命文物等。

格達活佛生前愛憎分明,有着崇高的革命氣節,在革命的關鍵時刻,為了祖國統一、民族團結,為了西藏人民擺脫帝國主義的羁絆,挫敗帝國主義分子分裂祖國的陰謀,他英勇無畏地奔赴西藏,雖遭帝國主義特務分子的毒害,可他維護祖國統一和各民族大團結的愛國主義精神,将永世長存。

拍攝情況

獻禮

2005年是西藏自治區成立40周年,由中共中央統戰部、中國國際電視總公司和星美傳媒集團有限公司等單位聯合攝制的20集重大革命曆史題材電視連續劇《格達活佛》,于12月2日在央視一套隆重推出。

劇取材于五世格達活佛的真實曆史事件,講述了著名愛國人士、中國共産黨的忠實朋友格達活佛在支持紅軍北上抗日和解放軍進軍西藏過程中,為了民族團結和祖國統一不懈努力、慷慨赴難的動人故事,真實生動、震撼人心地塑造了一位愛國愛教活佛的藝術形象,展示了西藏和平解放的革命曆程。

活佛生平首現熒屏

《格達活佛》堪稱國内第一部全面描寫少數民族宗教領袖人物的電視劇,并通過他的生平活動反映了西藏近半個世紀的曆史風雲變幻,印證了西藏和祖國唇齒相依、榮辱與共的史實。

《格達活佛》生動詳盡地記述了五世格達活佛非凡的一生。1902年他出生于甘孜縣白利鄉德西底村一個貧苦農民家庭,7歲被認定為甘孜白利喇嘛寺活佛,後赴拉薩甘丹寺學習,取得格西學位(藏傳佛教最高學位等級)。

在紅軍北上抗日經過甘孜地區時,格達活佛逐步為紅軍的民族、宗教政策所打動,認定紅軍是一支能夠解放勞動人民、使勞苦大衆獲得幸福的軍隊,從而傾其所能為紅軍籌款籌糧,并擔任中華蘇維埃博巴政府副主席,與朱德總司令結下深厚友誼。

在紅軍離開甘孜地區後,格達活佛又收留大量紅軍傷病員,護送他們重新走上北上抗日的道路。1950年,格達活佛為實現西藏和平解放主動向中央政府請纓,不顧個人安危前往拉薩斡旋,不幸在昌都被分裂勢力派人毒害緻死。

《格達活佛》自2005年3月15日開機,遠赴川西的康定、丹巴、道孚、甘孜和西藏拉薩等地拍攝,曆盡坎坷、艱苦創作。到8月份,回北京殺青,拍攝曆時半年之久。

電視劇《格達活佛》制作完成後,先後數次邀請影視專家、藏民族學者、援藏幹部、領導同志審看、提意見。大到畫面、音樂,小到一句對白、一個不起眼的細節,隻要是不符合曆史、有悖真實,劇組就毫不将就,立刻着手修改,毫不含糊、敷衍。當片子最後送到西藏自治區和重大革命曆史題材影視創作領導小組審看時,不光順利通過,還受到了普遍的贊譽。

五易其稿艱苦卓絕

《格達活佛》涉及大量曆史、宗教、民族問題,人物衆多、線索龐雜,劇組邀請了各方面的專家、學者嚴格把關,使得《格達活佛》僅以20集的容量便能夠從容不迫地表現一位活佛偉大的一生以及藏族地區複雜的革命形勢。這個專家隊伍超級“豪華”,包括西藏自治區民族、宗教界人士,西藏曆史文化研究者等30多人。

初始籌備期,制片人賈曉晨、王遠峰找到編劇黃志龍和導演楊韬,兩位都與藏族地區淵源深厚,對西藏的曆史、宗教有着深刻的理解。黃志龍作為入藏工作的第一批幹部在西藏自治區生活近40年,創作過話劇《布達拉宮風雲》,電視劇《拉薩往事》、《西藏風雲》,小說《文成公主》等。

楊韬則以執導西藏題材電視劇《雪震》、《拉薩往事》而聞名,曾獲得五個一工程獎、駿馬獎、金鷹獎、飛天獎等多項大獎。兩位主創四次深入格達活佛傳教、生活過的甘孜、昌都、康巴和拉薩等地區,廣泛聽取民族、宗教專家的意見,尋找生動的曆史細節,劇本五易其稿。

軍事科學院研究員王貴是西藏和平解放的親曆者,在甘孜和拉薩工作多年,精通藏語,與五世格達活佛有過多次接觸,對藏族的曆史、文化,特别是革命史研究精深,他用漢、藏兩語對《格達活佛》史實框架、風土人情、人名地名等都提出了重要意見,還拿出大量曆史文件供主創參考。

而中央民族大學副校長喜繞尼瑪本人就是甘孜地區土生土長的藏族專家,他從劇本創作階段就開始介入,直至制作完成,所提意見大到紅軍北上抗日和解放軍進軍西藏的曆史脈絡、格達活佛在甘孜為紅軍籌款籌糧的具體作為,小到甘孜藏人所吃野菜的種類、土司居住石碉樓的樣貌等等。

“豪華”專家團最引人注目的就是六世格達活佛,他擔任了全片總顧問,不僅開放了整個白利寺,還親自為主創人員介紹五世格達活佛的生活場景和曆史細節。

制片人王遠峰用“艱苦卓絕”四個字描述了創作的艱辛曆程。他介紹,從《格達活佛》開拍起,劇組輾轉6個地區行程約20000公裡,經常在海拔4200米以上地點工作,最高時達到了5200米。

曾經有一場戲,因為海拔太高,全劇組隻有10個工作人員可以勉強工作,可是在向外景地前進時,4個場工居然又倒下了3個,剩下的人也是一步幾喘地支撐到現場,幾乎是拼着性命完成這場戲的拍攝。

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