滇國:中國古代國家-中文百科頻道

名稱來源

史學界認為滇國名稱之源主要有四：一是認為滇國之名源于滇池之稱；二是認為滇國之名源于某位首領之名；三是認為滇國之名源于當地語言，為漢語轉譯記錄下來；四是認為之名源于當地主體名族族稱，滇國、滇池因皆由此得名。

發展曆史

古代滇池一帶生活着很多自稱“滇”的部落。

考古資料證實，古滇國出現的時間最遲不晚于戰國初期。

公元前7世紀左右的春秋時期，古滇國國家機器已經趨于健全和完備了。

公元前278年，楚将莊硚率軍到達滇池地區，其目的是征服當地滇人歸附楚國，後因歸路被秦國所斷，就留在滇池地區，遵從當地習俗建立滇國。

公元前223年，莊硚之孫将滇國都城從呈貢遷晉甯區。

公元前122年，漢使始通滇國，滇王留下漢使，為他們派人，查找通向西面的道路，欲通身毒國。

西漢元封二年（公元前109年），漢武帝兵臨滇國，滇王舉國投降，并請置吏入朝。于是漢武帝賜給了滇王之印，令其複長其民，其後，史料無滇國記載。

疆域

“滇”是中國西南邊疆古代建立的古王國，主要分布在以滇池地區為中心的雲南省中部及東部地區。滇國區域在雲南的中部和東部，以滇池區域為中心，連接陽宗海、撫仙湖、星雲湖、杞麓湖片區，學術界認為，滇國的領土主要位于滇池周圍，東至石林、泸西一帶；北達會澤、昭通等地；南抵新平、元江及個舊一帶；西到安甯及其附近地區即一個東西寬約150公裡，南北長約400公裡的區域。

春秋戰國時期滇國的地域範圍，蓋即後來西漢武帝征服滇國時即其境設置的益州郡的地域範圍。

衣食住行

服飾

滇人服飾最普及、最常用的是麻織品，毛、皮也是滇人重要的服裝原材料。滇人的服飾有挑花、刺繡裝飾。

滇人男女衣着相同，上身穿圓領對襟外衣，不系扣，衣長及膝，袖短而寬，長及肘。内衣略短，為圓領。在不同的場合其衣着略有不同，如舞蹈時，穿曳地的長衣，頭飾羽毛等。

扣飾是滇青銅文化中最具代表的器物之一，因其背有一個鈎狀扣，故名。其形狀有圓形、長方形和根據所表現的題材形成的自然形等。據其制作工藝的不同，又有素面型、圖案型、貼嵌寶石型、浮雕嵌寶石型、镂雕嵌寶石型等。佩帶扣飾的是滇人中的上層人物。滇人的扣飾既是一種飾件，又是一種用具，系于腹間，圓形扣飾為日常生活中使用，長方形和自然形扣飾可能是在祭祀、迎賓、集會或其它特殊場合使用。

飲食

滇人對稻作很重視，王後親自負責，春耕時舉行“籍田禮”，甚至殺人祭祀，秋收時節還專門組織人手貯存糧食。滇人的飲食既有湯羹，也有米飯，滇人最重要的肉食來源是一種巨角隆脊的“封牛”。滇青銅器中常見到雉雞、孔雀、蛇等動物，也是滇人口中之物。因為瀕臨滇池的緣故，滇人常見食物包含魚類和貝類。

建築

滇人多濱水而居，住在“幹欄式”建築中，幹欄式建築分為兩層，人居上層而下層用來豢養牛羊。在後期主要居住在井幹或者幹闌式建築中。其他還有半地穴式的建築。此外，石寨山、李家山都出土了銅枕、銅鎮等文物。

出行

滇國的貴族出行，男子騎馬，女子乘肩輿，平民隻能以步行為主。滇人的馬具華麗而完備，西漢中晚期滇人的馬具已經很完整了，相對完整的馬絡頭，馬的項帶、額帶、鼻帶、咽帶、頰帶等都已齊備，馬絡上有纓絡裝飾，馬前有攀胸，馬頸系鈴。鞍辔也較成熟。西漢時期， “繩圈式”馬蹬在滇國已經出現。同時乘船是濱水而居的滇人最常見的交通方式。

經濟

農牧業

滇人的青銅器中，有用來翻土、點種的尖葉形鋤、寬平刃鋤、寬弧刃鋤、瓦形鋤、插等；有用來收割的角尺形鐮和爪鐮；有用來砍削的斧、鋅、鑿、鋸。滇人在農業生産中已廣泛使用青銅農具。

從出土生産工具和貯貝器上所刻劃的出行圖和上倉圖，可見滇人農業是鋤耕農業。出土青銅器中，還有很多表現家畜的文物，有牛、馬、羊、豬、雞等，其中以牛、馬題材的文物最多。這些家畜題材文物和貯貝器上刻劃的牧畜圖、圓雕牧牛場面說明滇人的牧業仍處于晝牧夜圈階段。

手工業

滇青銅器中有劃麻工具、紡線工具、織布工具、縫紉工具等。這些青銅器說明，滇人的紡織工藝處于手工撚線、腰機織布的發展階段。

滇人的衣着主要是麻織品。種麻，制麻絲，再織布成衣，當是一項重要的生産活動。出現了專業作坊或手工業大戶。

貿易

貯貝器因出土時内均裝有貝，而這些貝當是積攢所至，故名，反映了滇人喜好貯貝和視貝為貴的觀念。滇人把換來的貝作為财富或寶物存貯起來，或在本地作為一般等價物，用于交換牲畜、金屬、奴隸、寶石等。

滇國提供的産口主要是一些土特産品和原料。由于記載匮乏，能獲知的産品主要有牛、馬、羊等牲畜和金、銀、銅等礦産品。滇國還向外輸出一項特殊的商品即“僰僮”。

外部輸入滇國的商品，多是滇國缺乏或者不能生産的物品。據文獻記載和考古資料顯示，主要是一些手工業産品和外地特産及藝術品。如絲綢、銅鏡、弩機、鐵劍、鬥、鐘、鍪、熏爐、瑪瑙、玉石、綠松石、孔雀石珠管、金飾珠片、貝絲等等。絲綢、銅鏡、弩機、鐵劍等手工業産品主要由内地輸入。

滇國同外部進行商品交換，主要通過兩種方式實現。一是直接以物易物。二是通過等價物進行。

出行方式

軍事

兵器是滇人青銅器中鑄造最為精緻并具有特點的器物之一，也是出土較多的器物。

據兵器的功能分有長兵器、短兵器、射擊兵器、防護用具等。長兵器有戈、矛、斧、鋅、錢、戚、啄、棒、叉等。短兵器有劍和環首刀。射擊兵器有弩機、鍊和箭旅。防護兵器有盔、甲和盾。在滇青銅兵器中，最具特點的是橫鑒兵器，這類兵器除鑒面裝飾紋飾外，還飾以圓周動物或人物。

民族

關于滇人的情況，史籍記述有限，最早見于《史記·西南夷列傳》，後來《漢書·西南夷列傳》、《華陽國志·南中志》，以及《後漢書·西南夷列傳》基本都參照《史記·西南夷列傳》中有關滇人的記載，但“滇人”的族屬問題，不同民族、持不同立場的學者們一直持有不同觀點。

1、滇人屬羌人

認為滇人屬于羌人的學者大多依據以下史料：其一，《史記.西南夷列傳》上有滇王名 “嘗羌”者，此羌字與羌人的族稱相同，又《漢書.西羌傳》上有羌人酋長名 “滇零”、“滇吾”者，此滇字又和滇國名稱相同，但這種聯系未免太牽強；其二，《華陽國志·南中志》說“南中”有“叟”，而滇國也是“南中”的一部分、“叟”又屬羌人，但“南中”很廣，“南中”有“叟”不代表滇國有“叟”；其三，今滇池附近分布着很多彜族，一般認為彜族為羌人後裔，以此推斷古滇國是羌人政權，但這種推斷也經不起推敲，古代民族遷徙不斷，民族分布不能等同于兩千多年前的民族分布，況且彜族是典型的山地遊牧民族、而滇人則是典型的壩區稻作民族。

2、滇人屬濮人

認為滇人屬于濮人的依據是：《華陽國志.南中志》将“滇”與“濮”二字連稱為“滇濮”。但“濮”實為古代中國西南地區諸民族的泛稱，并不是單一民族。

3、滇人屬越人

認為滇人屬于越人的依據是：出土的古滇國文物與東南沿海“百越”諸族分布地出土的文物有些相似。但“越”隻是古代中國東南沿海諸族的泛稱，并不是單一民族；況且在全球不同地方，都曾經發現過相似的文物、而兩地完全沒有聯系，隻能說明全球各地的人類文明都有一定相似性。

4、滇人就是滇人

認為滇人就是滇人，不是哪個民族的分支，其後裔已經演變成當今傣泰民族。

司馬遷在告訴我們古滇國概況時，也留下許多謎團。總之衆說紛纭，各持一說。