基本簡介
2006年6月，國務院公布的中國第一批非物質文化遺産名錄中，陝西老腔戲劇藝術位于傳統戲劇235号IV—91。
陝西老腔戲劇藝術起源于華陰縣衛峪鄉雙泉村，與險峻的西嶽華山遙遙相對，在《前漢書》、《華陰縣志》等史料、碑文中詳細記載了此地的特殊地理位置。據村中聳立的碑文記載：“京師倉又名華倉，京師庾倉，遺址一面依山，三面臨崖，地勢高敞，形勢險要，是一座易守難攻的倉城。”既是一座供應京師的糧倉，交通自然十分發達。自漢唐以來，這裡山重水複、古道蜿蜒，水運、陸地交通十分便利，是西通長安的水陸碼頭。
船夫撐船，纖夫拉纖，在困苦的勞頓中，擊舷而歌，拉纖而應。勞動者創造出屬于自己的藝術表現形式，以滿足自我的感情需求。後經曆代君主又不斷将外埠的船工調遷本地，他們帶來的不同藝術與之相融合，形成了老腔這一獨特的藝術表現形式。
但在之後兩千多年的時間裡，老腔卻隻在華陰這一地流傳。而其傳内不傳外，傳男不傳女的傳承方式，也是華陰老腔成了雙泉村中張姓人家的家族戲。
和陝西地區的阿宮腔、弦闆腔、碗碗腔等其他闆腔體劇種相比，老腔最大的特點就在于它的老辣。老腔的語言性很強，聲腔緊緊依附和模拟着字聲，經常把說、念、唱交織在同一個唱段，呈現出由說唱向戲曲過渡的明顯痕迹。老腔在每句唱腔旋律中都有一個三拍的樂節形式，結構于句末處，這在全國劇種中，幾乎是絕無僅有的。事實上，無論是在劇史的本源性、傳承的封閉性、劇種的獨存性、風格的張性等方面，老腔都有其獨特的藝術價值和史學價值。
老腔中，至今還保留着大量說唱藝術的痕迹。拿現代人的眼光來看，老腔可以說是最古老的戲曲Hi－Hop.中國民族民間文化傳承保護工程專家委員會委員靳之林說過：“研究皮影的人，大家都有這麼一個共識，保留說唱的越多，它就越原始。”他在觀看了華陰老腔後激動地贊譽：華陰老腔是中國戲曲的活化石。老腔唱腔以慷慨激昂為主，像《薛仁貴征東》、《斬餘元》、《取四郡》等等，卻也不乏哀怨婉轉的，隻是這部分比例較少，隻占到10％左右。2004年，金庸先生登臨西嶽華山，在觀看老腔皮影戲後，不禁興奮題詞：“喜觀老腔皮影戲，精彩無比，歎為觀止。”
詳細解釋
險要的華倉中儲存着供應京師無以數記的糧食，繁忙的水運、陸路穿行而過。可以想見，守糧将士和漕河船夫、拽船纖夫在勞動中為了緩解勞作的疲乏，滿足自我情感的抒發，在繼承前代秦調西音藝術發展的基礎上，在生活中創造了屬于自己的藝術表現形式，在當地民風民俗的影響下，形成了賦含秦風秦韻、慷慨激昂、雄壯強悍的老腔藝術。老腔戲劇藝術承續西音秦調的基本結構，保留了藝術源發時期的自然形态，在戲劇唱腔、曲式結構、音樂伴奏樂器使用等諸多方面盡顯古文化之遺風。
