曆史沿革
布達拉宮的基本面貌，主要是公元17世紀五世達賴喇嘛時期重建的白宮及其圓寂後修建的紅宮，“此後曆代達賴又相繼擴建，終成布達拉宮今日之規模。”
布達拉宮始建于公元7世紀藏王松贊幹布時期距今已有1300年的曆史。
公元7世紀初，松贊幹布遷都拉薩後，為迎娶唐朝的文成公主，特别在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮。
據史料記載，紅山内外圍城三重，松贊幹布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達拉宮東門外有松贊幹布的跑馬場。當由松贊幹布建立的吐蕃王朝毀滅之時，布達拉宮的大部分毀于戰火。
公元631年（藏曆鐵兔年）布達拉宮由吐蕃松贊幹布興建。當時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，後因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。
吐蕃王朝滅亡之後，古老的宮堡也大部分毀于戰火，加上雷擊等自然災害，布達拉宮的規模日益縮小，甚至一度被納入大昭寺，作為其分支機構進行管理。如今的布達拉宮隻尚存有當時的法王洞和帕巴拉康。
1645年（藏曆木雞年），五世達賴喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索朗繞登主持，重建布達拉“白宮”及宮牆城門角樓等，并把政權機構由哲蚌寺遷來。
1690年（藏曆鐵馬年），第司桑傑嘉措為五世達賴喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。1693年（藏曆水雞年）工程竣工。以後，曆世達賴喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建築。
特别是1936年（藏曆火鼠年）十三世達賴喇嘛的靈塔殿建成後，形成了布達拉宮今日的規模。
明末，在蒙古固始漢的武力支持下，五世達賴建立葛丹頗章王朝。後來由松贊幹布建立的吐蕃王朝滅亡之後，古老的宮堡也大部分被毀于戰火。
直至十七世紀，五世達賴建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為西藏地方政教首領後，才開始了重建布達拉宮，時年為1645年。以後曆代達賴又相繼進行過擴建，于是布達拉宮就具有了今日之規模。
獨特的布達拉宮同時又是神聖的。因為在今天的中國，每當提及它時都會很自然地聯想起西藏。俨然在人們心中，這座凝結藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建築群，已經以其輝煌的雄姿和藏傳佛教聖地的地位絕對地成為了藏民族的象征。
1690年，在第巴桑傑嘉錯的主持下，修改紅殿五世達賴靈塔殿，1693年竣工。以後經曆代達賴喇嘛的擴建。300餘年來，布達拉宮大量收藏和保存了極為豐富的曆史文物。
其中有2500餘平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬座塑像、上萬幅唐卡；還有貝葉經、甘珠爾經等珍貴經文典籍；
表時曆史上西藏地方政府與中央政府關系的明清兩代皇帝封賜達賴喇嘛的金冊、金印、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺琅器、玉器、錦鍛品及工藝珍玩，這些文物絢麗多彩、題材豐富。
十三世達賴喇嘛靈塔殿，是布達拉宮最晚的建築，1933年動工，3年建成。此外還有上師殿、普賢追随殿、響銅殿、時輪殿、釋迦能仁殿、釋迦百行殿、花師殿、菩提道次第殿、持明殿、世襲殿等殿堂。
2015年8月，西藏通過《西藏自治區布達拉宮文化遺産保護管理條例》作為世界文化遺産的布達拉宮将得到進一步的保護。
地理環境
布達拉宮主體建築的東西兩側分别向下延伸，與高大的宮牆相接。宮牆高6米，底寬4.4米，頂寬2.8米，用夯土砌築，外包磚石。牆的東、南、西側各有一座三層的門樓，在東南和西北角還各有一座角樓。宮牆所包圍的範圍全都屬于布達拉宮。
宮牆内的山前部分叫作“雪城”，分布着原西藏政府噶廈的辦事機構，如法院、印經院、藏軍司令部等。此外還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監獄等宮廷輔助設施也都設在這裡。
宮牆内的山後部分稱做“林卡”，主要是一組以龍王潭為中心的園林建築，是布達拉宮的後花園。五世達賴重建布達拉宮時在此取土，形成深潭。後來六世達賴在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，内供龍王像，故此稱為龍王潭。
紅山的右側有一座藥王山，山上有17世紀建造的一座藏醫學院。宮前公路南側有一塊“達紮路恭紀功碑”，是吐蕃贊普赤松德贊為表彰其大将達紮路恭于唐廣德元年（763年）率兵攻掠長安而建立的。
在宮牆周邊，新建了不少商業設施，與布達拉宮莊嚴肅穆的氣氛形成強烈的反差。
白宮的周圍是五世達賴時期仿早期宮堡形式重建的廈經卻、結布卻、宇經卻、丹瑪卻等堅固森嚴的圓堡建築。
建築結構
整體結構
布達拉宮海拔3700米(旅遊要防止缺乏内源氧），占地總面積36萬平方米，建築總面積13萬平方米，主樓高117米，共13層，其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經堂、僧舍、庭院等一應俱全。
布達拉宮外觀13層，高110米，自山腳向上，直至山頂。由東部的白宮（達賴喇嘛居住的地方），中部的紅宮（佛殿及曆代達賴喇嘛靈塔殿）組成。紅宮前面有一白色高聳的牆面為曬佛台，在佛教的節日用來懸挂大幅佛像挂毯。
布達拉宮整體為石木結構宮殿外牆厚達2～5米，基礎直接埋入岩層。牆身全部用花崗岩砌築，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了牆體抗震能力，堅固穩定。
屋頂和窗檐用木制結構，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。
屋檐下的牆面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。内部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測。
布達拉宮依山壘砌，群樓重叠，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，堅實墩厚的花崗石牆體，松茸平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂。
具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白、黃3種色彩的鮮明對比，分部合築、層層套接的建築型體，都體現了藏族古建築迷人的特色。
白宮建築
白宮，是達賴喇嘛的冬宮，也曾是原西藏地方政府的辦事機構所在地，高七層。
白宮因外牆為白色而得名，現存布達拉宮最古的建築是法王洞。9世紀時，布達拉宮因吐蕃内亂遭到破壞，僅存法王洞。洞内供着據傳為松贊幹布生前所造的他自己和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人并列的塑像。
最頂層是達賴的寝宮“日光殿”，殿内有一部分屋頂敞開，陽光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。
日光殿分東西兩部分，西日光殿（尼悅索朗列吉）是原殿，東日光殿（甘丹朗色）是後來仿造的，兩者布局相仿，分别是十三世和十四世達賴的寝宮，也是他們處理政務的地方。
這裡等級森嚴，隻有高級僧俗官員才被允許進入。殿内包括朝拜堂、經堂、習經室和卧室等，陳設均十分豪華。
白宮的第六層和第五層都是生活和辦公用房等。
第四層是白宮最大的殿宇東大殿（措欽廈），是布達拉宮白宮最大的殿堂，面積717平方米，殿長27.8米，寬25.8米，内設達賴寶座，上懸同治帝書寫的“振錫綏疆”匾額。
布達拉宮的重大活動如達賴坐床典禮、親政典禮等都在此舉行。白宮外部有“之”字型的上山蹬道。東側的半山腰有一塊寬闊的廣場，稱作德央廈，是達賴喇嘛觀看戲劇和舉行戶外活動的場所。廣場的南北兩側建有僧官學校等。
白宮在紅宮的下方與紮廈相連。紮廈位于紅宮西側，是為布達拉宮服務的喇嘛們的居所，最多時居住着僧衆25000多人。它的外牆都是白色，因此通常也被看作是白宮的一部分。
紅宮建築
紅宮位于布達拉宮的中央位置，外牆為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞着曆代達賴的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿，從而與白宮連為一體。
附屬建築
布達拉宮還有一些附屬建築，包括山上的朗傑劄倉、僧官學校、僧舍、東西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的馬基康、雪巴列空、印經院以及監獄、馬廄和布達拉宮後園龍王潭等。
東庭院（德央夏）：系白宮正門前面平坦廣闊的平台。面積為1500餘平方米，其西面為白宮主樓，東面為僧官學校，南北面為住房。
白宮門廊：此門廊有通往白宮的大門，四壁均繪有壁畫，其中北壁繪有文成公主進藏圖；南壁繪有五世達賴喇嘛晚年封桑傑嘉措為第斯（執政）的文告；東壁有輪回圖、壇城圖、民俗圖等。
東有寂圓滿大殿（措慶夏司西平措）：系白宮主殿，也是白宮最大的殿，面積為717平方米，内有34根柱。北側面設達賴喇嘛寶座，上方懸清同治皇帝禦書“振錫綏疆”匾額。殿内四壁滿繪宗教故事和曆史人物的壁畫。原達賴喇嘛坐床等重要慶典均在此舉行。
西日光殿：此殿是早期修築的達賴喇嘛的起居宮，位于白宮頂層。由福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寝宮和護法殿組成。
東日光殿：此殿是十三世達賴喇嘛晚年擴建的起居宮，位于白宮頂層。由喜足光明宮，永固福德宮、護法殿、長壽尊勝宮和寝宮組成。
彌勒佛殿（強康）：主供彌勒佛塑像。左右為長壽3尊，仙女頓珠卓瑪等，殿内沿供有其他佛像和佛塔，西側設有八世達賴喇嘛寶座。
金頂區：金頂區位于布達拉宮的最高處。金頂指的是靈塔殿和主供佛殿的鎏金屋頂，共7座，金頂上有許多鎏金裝飾。金頂區四周，尚有經幢、經幡等裝飾。
壇城殿（魯朗康）：殿堂中心為桑旺堆巴壇城，東面為德卻壇城，西面為吉傑壇城。桑旺堆巴（密集）、德卻（勝樂）、吉傑（大威德）均為密宗本尊。殿内四周繪聲繪有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。
殊勝三界殿（薩松朗傑）：殿内供奉一塊用藏、漢、滿、蒙4種文字書寫的“當今皇帝萬歲，萬萬歲”牌位。牌位上方所供為清乾隆皇帝肖像。
周圍有金剛持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世達賴喇嘛用萬兩白銀鑄造的十一面音像。這是紅宮中一座重要的佛殿，有些重大活動在此殿舉行。
長壽樂集殿（其美德丹吉）：此殿堂設有六世達賴喇嘛倉央嘉措的寶座，沿牆的佛龛中供奉千尊無量壽佛像。殿内還供奉“埃革則底”護法神和宗喀巴塑像等2000餘尊佛像。
十三世達賴喇嘛靈塔殿：十三世達賴喇嘛靈塔通高12.97米，用優質黃金包裹的靈塔面鑲嵌的珠寶上萬顆，可謂世間珠玉寶石芸萃。殿内陳設着各種法器、祭器。
十三世達賴喇嘛土登嘉措坐像前陳設一座由20萬顆珍珠串成的珍珠塔（曼陀羅）。第3層樓四壁均為十三世達賴喇嘛一生的傳記壁畫。
上師殿（喇嘛拉康）：殿内主要供奉着西藏著名上師的塑像。佛龛中尚有吐蕃王朝贊普像、賢者像等數千尊和佛塔上百座。
七世達賴喇嘛靈塔殿：七世達賴喇嘛靈塔供奉在殿堂中央，殿内尚有七世達賴喇嘛格桑嘉措坐像，以及佛龛、經書架等。
聖觀音殿（帕巴拉康）：殿門上方懸挂清同皇帝禦書“福田妙果”匾額。殿内正中央供奉的檀香木質自在觀音像，為松贊幹布所依本尊，屬布達拉宮的稀世珍品，尚有合金質的六面閻羅王等許多珍貴的佛像和佛塔。
八世達賴喇嘛靈塔殿：殿内主要供奉八世達賴喇嘛降白嘉措坐像及其靈塔，并在靈塔前供有八瑞物、八吉祥、七政寶等。
九世達賴喇嘛靈塔殿：殿内主要有九世達賴喇嘛靈塔、九世達賴喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像，尚有經書架等。
時輪殿（堆廓拉康）：殿中心有銅質鎏金時輪壇城1座，其周圍有時輪神像和曆算家塑像100餘尊。
釋迦能仁殿（土旺拉康）：主供佛教始祖釋迦牟尼塑像，兩側排列其八大弟子立像，殿内設有七世達賴喇嘛寶座以及存放手抄甘珠爾經典。
無量壽佛殿（蔡巴拉康）：殿中間的佛座上供奉9尊無量壽佛塑像以及白度母、綠度母塑像各1尊。殿堂四周滿繪壁畫。
法王洞（曲吉竹普）：系七世紀葉蕃時期的建築，被西藏佛教徙尊稱為法王的松贊幹布當年曾在此修行。殿内有松贊幹布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶爾東贊（祿東贊）和吞米.桑布紮等塑像，後者相傳為藏文創始人。尚有早期珍貴的壁畫。
普賢追随殿（公桑吉珠康）：殿中間佛座上供奉銅質鎏金釋迦尼坐佛，左右為觀世音和五世達賴喇嘛像等。
響銅殿（利馬拉康）：此殿供奉的佛像皆為響銅（合金）鑄造，有釋迦牟尼像、無量光像等約3000餘尊，其中大明宣德和永樂時内地制造的塑像可達上百尊。
紅宮二回廓：素有畫廓之稱。回廓四周滿繪面達拉宮修建史、紅宮落成慶典和佛事活動等壁畫。
西有寂圓滿大殿（措慶努西平措）：布達拉宮最大的殿堂，面積達725平方米，内有44根柱子。西端設達賴喇嘛寶座，上方高懸清乾隆皇帝禦書“湧蓮初地”匾額。
殿堂四周滿繪壁畫，面積達280平方米，其中五世達賴喇嘛進京觐見清順治皇帝的壁畫是極為珍貴的藝術品和曆史資料。殿内木構梁檩均有木雕镂空佛像以及各種動物和花紋圖案。
菩提道次第殿（朗仁拉康）：主供藏傳佛教祖師宗喀巴坐像，殿内還供奉格魯派及噶當派名人銅像等。
持明殿（仁增拉康）：主供藏傳佛教甯瑪派祖師蓮花生銀鑄塑像，其東側為8尊蓮花生傳承祖師塑像，西側為8尊蓮花生變身塑像。殿内尚有8座銀鑄善逝佛塔，經書架上存放着第司桑傑嘉措時精刻的甘珠爾經。
五世達賴喇嘛靈塔殿（色東康）：殿堂高3層，内有16根柱，殿中央供奉的五世達賴喇嘛靈塔通高12.6米，塔身用金皮包裹，耗費黃金3721公斤，塔面鑲嵌各種珠寶上萬顆，殿内尚有十世和十二世達賴喇嘛靈塔，以及8座鑲有各種珠寶的銀質善逝佛塔等。
世襲殿（沖熱拉康）：殿堂正中并列供奉金質釋迦牟尼塑像和銀質五世達賴喇嘛塑像，其右側是一世到四世達賴喇嘛塑像等。西側是藥師八如來塑像。鄰西牆是十一世達賴喇嘛克珠嘉措坐像及其靈塔。東、北壁的經書架上存放着藏文丹珠爾經。
主要景觀
布達拉宮始建于7世紀松贊幹布時期。十七世紀五世達賴喇嘛時期重建後，成為曆代達賴喇嘛的住息地和政教合一的中心。主體建築分白宮和紅宮，主樓十三層，高115.7米，由寝宮、佛殿、靈塔殿、僧舍等組成。
宮殿
宮殿的設計和建造根據高原地區陽光照射的規律，牆基寬而堅固，牆基下面有四通八達的地道和通風口。屋内有柱、鬥拱、雀替、梁、椽木等，組成撐架。
鋪地和蓋屋頂用的是叫“阿爾嘎”的硬土，各大廳和寝室的頂部都有天窗，便于采光，調解空氣。宮内的柱梁上有各種雕刻，牆壁上的彩色壁畫面積有2,500多平方米。
宮内還收藏了西藏特有的、在棉布綢緞上彩繪的唐卡，以及曆代文物。布達拉宮在1961年被列入全國重點文物保護單位，1989年進行了全面的修建。
宮宇疊砌，迂回曲折，同山體有機地融合，這是布達拉宮給人最為直接的感受。
其外觀有13層，自山腳向上，直至山頂。整體建築主要由東部的白宮(達賴喇嘛居住的部分)，中部的紅宮(佛殿及曆代達賴喇嘛靈塔殿)及西部白色的僧房(為達賴喇嘛服務的親信喇嘛居住)組成。
藏曆9月22日（公曆11月6日）是西藏的“降神節”，傳說在這一天之前刷的最幹淨的房間，在這一天會有神仙降臨居住。每年布達拉宮都會首先開始粉刷宮殿，以嶄新的面貌迎接降神節的到來。
壁畫
布達拉宮内部繪有大量的壁畫，構成一座巨大的繪畫藝術長廊，先後參加壁畫繪制的近有二百人，先後用去十餘年時間。
壁畫的題材有西藏佛教發展的曆史，五世達喇嘛生平，文成公主進藏的過程，西藏古代建築形象和大量佛像，金剛是一部珍貴的曆史畫篆。布達拉宮中各座殿堂中保存有大量的珍貴文物和佛教藝術品。
靈塔
五世達賴喇嘛的靈塔，坐落在靈塔殿中。塔高14.85米，是宮中最高的靈塔，塔身用黃金包裹，并嵌滿各種珠寶玉石，建造中耗費黃金11萬兩。
其它幾座靈塔雖不如達賴喇嘛靈塔高大，其外表的裝飾同樣使用大量黃金和珠寶，可謂價值連城。落拉康殿中有大型銅制壇城，壇城是佛教教義中世界構造的立體模型，也是佛居住，說法的講壇。
造型别緻，裝飾華麗。薩松郎傑殿中供奉有用藏、漢、滿、蒙四種文字書寫的康熙皇帝長命牌位和乾隆皇帝畫軸。表現了曆代達賴同中央政府的隸屬關系。在一些殿中還懸挂有清朝皇帝的匾額。在達賴居住的宮殿中還有大量豪華陳設、服飾。
德央廈
在半山腰上，有一處約1600平方米的平台，這是曆代達賴和高級官員觀賞歌舞的場所，名為“德央廈”。由此扶梯而上經達松格廓廊道，便到了白宮最大的宮殿東大殿。
有史料記載，自1653年清朝順治皇帝以金冊金印敕封五世達賴起，達賴轉世都須得到中央政府正式冊封，并由駐藏大臣為其主持坐床，親政等儀式。此處就是曆代達賴興行坐床，親政大典等重大宗教，政治活動的場所。
購票攻略
購票須知：布達拉宮實行預售與限售結合的賣票制，每天參觀人數限制2300人（散客票約700張），每天下午5時後預售次日以後門票，每人限買4張，必須提前一天排隊領取購票憑證。
而且必須提供身份證号碼，根據排隊的先後，購票證上标明次日的參觀時間，在布達拉宮的正大門持身份證購買門票進入。
領号地點：淡季在布宮正門旺季在布宮西門。
進宮地點：散客在布達拉宮正門進入，團隊遊客在布達拉宮宮牆的東南角門，在此接受安檢，核對身份證号，請務必帶好身份證，否則不能進入。
安檢須知：進入布達拉宮需要安檢，所有易燃易爆、管制槍支、刀具（包括指甲鉗等有可能撬下布達拉宮内任何一塊寶石的小工具）都不能攜帶進入。
購票地點：安檢後進入宮牆，由上山階梯步行到布達拉宮白宮的門口的購票處，憑購票證換購真正的布達拉宮門票。
免票對象：
1．身高在1.30米以下兒童免門票和車票。
2．革命傷殘軍人、離休幹部請憑有效證件購門票，7折。
這是11月1日拍攝的朝霞中的布達拉宮。為了帶動冬遊西藏，西藏自治區推出優惠政策，布達拉宮自2018年11月1日起至2019年3月15日将實行免費參觀政策。在此期間，遊客可憑身份證領取當天的免費券參觀。
免費參觀期間，為了維持良好的遊覽秩序，并避免木質建築壓力過大，當客流量超過5000人時，會啟動應急預案，開放2018年8月新開辟的2号參觀線路，增加2000人的接待量；當客流量達到7000人上限時，将不再開放。
