上刀山

上刀山

松桃苗族绝技项目
上刀山,又叫爬刀梯,是松桃苗族绝技项目,是集心灵、咒语、施行为一体的综合艺术形式,亦称神功艺术。在很长的一段历史时期内,这种艺术形式只在苗族举行祭祀活动时出现,平常是很难看到的。改革开放后,随着山门的不断敞开,苗族神功艺术慢慢走出山寨,亮相神州大地,进而漂洋过海,成为世界绝技艺术的一朵奇葩。
  • 中文名:上刀山
  • 外文名:
  • 地点:
  • 民 族:苗族
  • 性 质:祭拜仪式
  • 又 叫:上刀梯

解释

名词

“上刀山”也称“上刀梯”,刀梯由一根高12米的铁柱,72把锋利无比的刀和顶端上边3把寒光逼人的钢叉组成。在贵州红枫湖民族村的表演者,如今已是龙氏家族的第五和第六代传人了。在整个上刀山的表演中,表演者要赤脚而上,并在刀梯上表演“金鸡独立”、“顶天立地”、“单臂吊刀”、“倒挂金勾”、“百猿出洞”等各种高难度,惊险刺激的空中动作。

形容词

比喻置身于极其艰难危险的境地。

例句:就算是上刀山,下火海我也要帮你把这件事办成。

上刀山的由来

关于“上刀山”的由来,还有一个还有一个动人的传说。相传:很久以前,苗山出现了一个妖怪,它兴风作浪,弄得民不聊生。一位名叫石巴贵的苗族青年身怀武功,自告奋勇为民除害。百姓们手提公鸡、肩扛供桌,拥着身带三十六把钢刀的巴贵来到一座高山上。

巴贵将钢刀作横档钉在一株参天古树上,一步步攀上树顶,站在树尖上朝天高呼,舞动手中降妖鞭,吹响大海螺。与此同时,树下的人群点燃鞭炮,敲起所有响具,把妖怪吓跑了。从此人民过上了好日子。为纪念石巴贵为民除害的精神,上刀梯活动便世代流传下来。

形式

苗族

“上刀山”也称“上刀梯”,是苗族人民喜爱的传统体育项目之一,也是苗族众多的传统体育中最为惊心动魄,最令人不可思议,带给观众强烈的视觉冲击感的活动。每当赶年场、或是重大的节日,都有勇士表演。表演者身着民族服装,赤脚、光膀,双手抓住银光闪闪、寒气逼人的刀刃步步登高。

刀梯由一根高12米的铁柱,三十六组锋利无比的钢刀和顶端上边3把寒光逼人的钢叉组成。在整个上刀山的表演中,表演者要赤脚而上,并在刀梯上表演“金鸡独立”、“顶天立地”、“单臂吊刀”、“倒挂金勾”、“百猿出洞”等各种高难度,惊险刺激的空中动作。观众惊呼声不断,一个个勇士却神态自然,若走平梯。

壮族

上刀山是壮族人祭祀、祈福、驱邪的一种仪式,也是祭拜龙母的内容之一,这一古老绝技在承传民族传统文化的同时,正在不断得到发扬光大,如今已经成为当地群众开发旅游产业、推介特色旅游的重要内容。

瑶族

瑶族是民风较为强悍的民族,他们在祭祀、祈福、驱邪的仪式中,往往要进行一系列的绝技神功,以显示所向无敌的气概。赤足爬刀梯、过火海就是其中两项惊险的绝技。爬刀梯又叫“上刀山”,是在木梯上安装锋利的刀子作为梯级,赤足踏在利刃上蹬上蹬下,脚底的肌肤竟丝毫无损。过火海有几种形式:一是将若干个铁犁头烧得通红,赤足一步一步踏在上面疾行而过;一是走过燃烧木炭的“火海”;再有就是“走足灯”,即用筒做成的灯排成行,一步踏一灯地走过,灯火依然熊熊,真是神了!

僳僳族

“上刀山、下火海”是僳僳族民间传统艺术的结晶,是僳僳族节庆活动中最隆重的活动之一,也是一部雄伟的僳僳族爱国主义史诗。“上刀山”时,用锋利无比的72把长刀或36把长刀,分别绑在两棵20多米高的松树圆木上,刀口朝上,竖立起来之后,祭师绕着刀杆周围一边念咒语,一边跳祭祀舞。结束之后,在祭师的壮行下,由两名赤手空拳的僳僳汉子,赤脚踩着刀刃,双手抓住刀梯,十分敏捷地顺着刀山向上爬,直到刀山的顶端,然后表演各种高难度的凌空翻滚动作。

之后,从刀山的另一面顺着刀刃往下走下来。当下到最后一把刀刃时,在刀杆周围的两人用一把锋利无比的长刀,刀口朝上,让上刀山人踩在刀刃上,架起后在祭师带领下绕场一周,同时前后都有人为他舞刀开路。结束时,上刀山的人手掌、脚底板均无伤痕。

“下火海”时,先烧一堆篝火,待见到火炭时,祭师便开始边敲芒锣边围着火堆跳,然后弯腰卷起裤脚,赤着脚丫,踩在耀眼的火炭上,穿梭于火炭堆中,并用火炭洗脸、嘴嚼和打滚,直至将火炭全部熄灭。结束后由祭师带领着“下火海”的全部人员,边敲芒锣边唱边舞,而所有参与者均毫发无损。

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