字源演变
丕、不原为一字，后分化。甲骨文“不”字作（图1）所示，为“柎”之初文。 《诗·小雅·常棣》：“鄂不韡韡。”郑玄笺：“不，当作柎。” 《广雅·释言》：“丕， 柢也。” 《说文》：“柢，木根也。”甲骨文之“（图1）所示字，在上面的一横表示地面，下部之“木”表示树根。金文作“（图2）所示”，后代文字承袭之。或加赘笔作“（图4）所示”、“（图5）所示”，后者分化为“丕”字。丕字在早期典籍和金文中的字义是大。《说文》：“丕，大也。” 《书·大禹谟》：“嘉乃丕绩。”孔传：“丕，大也。”墙盘铭文：“对扬天子不（丕）显休令。” “丕显”就是“大显”，意为大明 。
详细释义
古籍释义
说文解字
大也。从一不声。敷悲切（pī）。
注释：从一，不声：以一为形旁，以不为声旁。
说文解字注
大也。见释诂。从一，不声。敷悲切。古音在第一部。铺怡切。丕与不音同。故古多用不为丕。如不显即丕显之类。于六书为假借凡假借必同部同音。○丕，隶书中直引长。故云丕之字不十。汉石经作，可证。非与丕殊字也 。
康熙字典
《广韵》敷悲切。《集韵》《韵会》攀悲切。《正韵》铺悲切。并音胚。大也。《书·大禹谟》：嘉乃丕绩。
又奉也。 《前汉·郊祀志》：丕天之大律。注：奉天之大法也。
又姓。 春秋晋大夫丕郑。亦作岯。
又同岯。 山名。大邳山。《史记》作伾，《国语》作丕。
又元也。《书.金腾》：是有丕子之责于天。《史记》：以丕为负。索隐引郑氏日：丕读作负。○按《广韵》《玉篇》诸书音切俱本音和，惟重屑、轻屑之音多用交互，後学不考，遂成谝舛。如丕用敷悲切之类，是以敷母轻唇之音切滂母重屑之字，宜从《集韵》诸书攀悲切为是。
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