克洛亚·巴隆

克洛亚·巴隆

克洛亚·巴隆
克洛亚·巴隆又称十字架男爵、燕尾服魔王,是轻小说《问题儿童都来自异世界?》中出场角色,是共同体“Arcadia”的创始者之一。
  • 性别:男
  • 种族:神灵

角色简介

头戴黑色圆顶硬礼帽,身穿黑色燕尾服,并戴着圆圆的单边眼镜,而且有着和偏瘦身材非常相配的工整五官的帅哥,可惜是个变态。本人声称自己是“博爱主义”,实际上最爱萝莉。过去曾袭击诸多共同体并诱拐年幼的少女,打造了幼女后宫。虽然长相看起来像是二十五岁上下,但表现出的气质却具备年龄以上的洗练,眼神有着让人以为被彻底看穿的错觉。共同体“Arcadia”创始者之一,虽然是金丝雀师父,但与她亦建立了主从的关系,并迷上了金丝雀。金丝雀与孔明最信任的人,两人都可以把重要的事情推给克洛亚处理。

克洛亚·巴隆

作为“神灵”“十字架男爵”的同时,也是“燕尾服魔王”。有着极少一部分神和恶魔才能拥有的操作世界境界之力“境界门”,强制他人转移至领地“生与死的十字路口”,变换成没有实体的影子,不管任何伤势也能瞬间痊愈,可以施加猝死诅咒,而且还能复活死人,有着各种各样强大的力量。为南美海地的伏都教中的死神、爱神以及生命之神。他的灵格象征著彼岸、亡灵节诸灵节等世界上许许多多的追思亡者日,而圆顶硬礼帽和燕尾服是象征他存在的灵格本体,只要是头戴圆顶硬礼帽和身穿燕尾服,无论是谁都能够依凭。知道人类生死快乐,感情丰富,喜爱兰姆酒的神。他站在生与死、人界与神界交会的“永远的十字路口”上,为掌管通往“诸神之世界”的“神灵”之一,而且借由生命获得全知。虽然是个以“贤神”之姿出名的“神灵”,然而他的本质却是对猥亵言行以及男女间情欲抱持肯定看法的爱神,赞美无拘无束之爱,与帝释天同为“最接近人类的神灵”而诞生。不过对大多神群来说,他所主张的快乐是禁忌,是恶德的行为。因此他虽然作为善神诞生,却被刻上魔王的烙印。本为精灵,但于奴隶制度所支配的时代透过成为奴隶自由的象征,后天成为“神灵”。似乎是它给了佩丝特死后初始的灵格。

作品中行动

司掌生与死、爱与快乐的他,比世界上的任何人都相信人类的可能性。正因如此,他无法忍受将人类的未来封锁并家畜化的魔王“闭锁世界”所作所为,与一部分神群共同举兵起义,但如此众多的修罗神佛作出攻势也无助战况。克洛亚认为人类的信仰产生神明同时,神明的信仰也有着产生人类的可能性,如果出现了从西区“反乌托邦”内部出生的希望之星,便能获得胜利。在经过数千数万的岁月、多如繁星的人类中,终于找到了衪一丝的光明,唯一想理解鸟笼外面的人类──金丝雀。克洛亚和金丝雀为了改变人类的结局而踏上旅途,建立共同体“Arcadia”。与魔王“闭锁世界”的战斗有时会出现八千万大量牺牲者,虽然会对这结果十分后悔,但绝对不允许“闭锁世界”将箱庭变为人类牧场。

二百年前,月兔一族受到最恶魔王绝对之恶-阿兹·达卡攻击,为了履行同盟月兔的誓约而前往月兔的领地,与魔王阿兹·达卡哈战斗。用十字撕裂夜空,星空的裂痕成为经由现世和幽世的大门,召唤位于箱庭遥远另一端的同志,一瞬间全军召集可见其实力的强大,但在牺牲八成人的情况下只能在煌焰之都勉强封印阿兹-达卡哈

三年之前共同体被不知名魔王攻击,战败后与金丝雀一同被放逐出箱庭外界,到达了逆回十六夜所身处的世界,变成不依凭人类就弱得保不住灵格的“神灵”,并设置了大量向箱庭呼喊救援的设置。为了使金丝雀获得神格从而成为神群的中心,两人在外界准备了几百年,于2000年时引起“历史转换期”,但由于金丝雀的失误让十六夜获得了强大恩赐,所以克洛亚对十六夜也感到内疚。答应金丝雀她死后照顾十六夜。在金丝雀逝去后没多久出现在十六夜面前把金丝雀的遗书带给十六夜。认为十六夜过度适应了这个世界,他的力量只是最上层的表面部分。为让十六夜认清自己所拥有强大力量,在他进入箱庭之前,与十六夜共同进入封闭的世界“生与死的十字路口”,并让生死境界收缩并回归虚无,意图与十六夜同归于尽,最终激发十六夜第一次使出“模拟创星图”从生死境界之中脱离。

在外界彷徨了1500年,最终在2065年时透过和孝明一样的猫耳耳机,与拉普子Ⅲ一同成功被“万圣节女王”召唤回到箱庭。身体为70岁老人,现已回归“No Name”,并与十六夜等人一同对付解放了封印的最恶魔王绝对之恶-阿兹·达卡哈。

第十卷中,参加与阿兹·达卡哈的战斗,将在战斗中受挫的蛟刘等人传送回安全地带。在十六夜的病房里与春日部孝明发生争论,之后再十六夜的请求下告诉了金丝雀与十六夜相遇的真相。

第十一卷中,帮助十六夜战胜麦克斯韦

名字来源

他的名字是参考海地伏都教的死神Baron Samedi(安息日男爵)的一个别名,同样叫Baron La Croix,在法语的意思是十字架男爵。详情参见:巴隆·撒麦迪

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