字源演变
会意字。甲骨文的“射”字大多由一张“弓”和一支箭（矢）组成（图2-4）；箭在弦上，待机而发，形象地体现了射箭时弓与箭的联系。极少数甲骨文像一人两手拉弓射箭（图1）。“射”本义即张弓放箭。这个字发展到西周金文（图5-6）时，多了只挽箭的右手（“又”），更加形象。战国文字“射”字形又变，“弓”、“矢”二者不再互相配合，而是相并立；“弓”不再用象形字，改为简省形并且成为偏旁；“矢”字倒书并加短横，或虽正书而形变较大（图8-11）。
到了秦代，弓和箭头箭杆竟讹变为“身”。原来，甲骨文、金文中的“身”字像一个鼓腹站立的人，它虽与射箭用的弓有区别，但又很形似；由于文字在使用流通的过程中，几经辗转演变，也会有笔误，以讹传讹，乃至失去原来的形状现象。如图7的弓箭构件就开始与“身”接近。
秦代文字除弓箭构件讹为“身”外，同时有一部分文字的“又”则被加一短画成为“寸”。汉代隶书（图16）显然受秦文字的影响而定型。《说文解字》以“䠶”为正体，“射”为异体。现代以“射”为正体，“䠶”为异体。
现代释义
基本释义
射shèㄕㄜˋ
放箭：～箭。后羿～日。
用推力或弹力送出子弹等：～击。扫～。发～。～程。～手。
气体或液体等受到压力迅速流出：喷～。注～。
放出光、热、电波等：～电。辐～。～线。照～。反～。
有所指：暗～。影～。
射yèㄧㄝˋ
〔～干〕古书上的一种草，根可入药。
〔仆～〕中国秦至宋代的官名，宋代以后废。
射yìㄧˋ
〔无～〕a.中国古代音乐十二律之一；b.中国春秋时景王所铸钟名。
详细释义
射 shè
〈动〉
(本作「射」。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成「身」字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)。
同本义[shoot]
射，弓弩发于身而中于远也。——《说文》
三曰五射。——《周礼•保氏》
射者，男子之事也。——《礼记•射义》
以射策甲科为郎。——《汉书•萧望之传》。注:「射之言投射也。」
射声校尉——《后汉书•光武纪》
常能为汉伏弩射之。——《汉书•李广苏建传》
应元往来驰射，发一矢辄殪一贼。——邵长蘅《青门剩稿》
又如:射鹄(射箭的靶子);射日(古代神话。传说尧时有十二日并出,庄稼尽被晒枯,后羿射落九日,为民除了害);射牛(古代帝王、诸侯祭祀天地、宗庙,必亲自射牛以示隆重);射利(比喻急于追求财利如射矢之速)。
用推力、压力或弹力送出[project]
连放火箭，直射北门外方圆两炮台。——《三元里抗英》
又如:射门;射弹;射击;射工(传说中能含沙射影的毒虫);喷射;注射。
猜度 [guess]。
是何鸟也？王射之。——《吕氏春秋•重言》
又如:射虎(猜灯谜。灯谜,又如灯虎、文虎);射覆(一种酒令。用相连的字句隐寓事物,使人猜度)。
打赌[bet]
于是使射千镒之重，争千里之逐。——汉·枚乘《七发》
谋求,逐取 [seek]
江淮豪贾射利。——《新唐书•食货志》
又如:射利(谋取财礼)
照射,放射 [irradiate]
有红光一缕起土桥，直射城内。——《阎典史传》
循着,顺着 [comply with]
夜非深林荟丛，不能藏蔽，无闻儿啼，即射声而至。——清·黄宗羲《金孺人墓志铭》
瞬间地斜视 [glance]
又冷冷地射了屠维岳一眼。——茅盾《子夜》
拦 [block]
谋为石岸，以射水势。——明·张居正《方氏建水榭铭》
嘲弄[mock]
编成而名之曰《三闲集》,尚以射仿吾也。——鲁迅《三闲集》
指投壶[throw]。把箭投向壶里,按投中次数多少决定胜负。输了罚酒
射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
词性变化
射 shè
〈名〉
放箭的人 [archer]
羿不为拙射变其彀率。——《孟子》
射法。古代六艺之一。有关弓箭制作规范和使用技能的训练 [archery]。如:射人(古官名。掌射法以习射仪);射人师(射人之长);射雀(谓射术高超)。
乡射礼 [shooting rite]。如:射宫(天子行大射礼之处,亦为考试贡士之所);射乡(指乡射礼和乡饮酒礼。古代乡饮酒礼之后举行乡射礼);射饮(乡射礼和乡饮酒礼);射器(射礼所用的器物)。
圭璋上端锐出部分 [article of top quality jade]
大璋、中璋九寸，边璋七寸。射四寸。——《周礼•考工记》
姓。
古籍释义
说文解字
【卷五】【矢部】食夜切（shè）
䠶，弓弩发於身而中於远也。从矢从身。
射，篆文从寸。寸，法度也。亦手也。
说文解字注
弓弩发於身而中於远也。
注：谓用弓弩发矢於身而中於远也。《诗》《礼记》以射为猒斁之斁。
从矢，从身。
注：会意。食夜切。古音在五部。
篆文䠶。
注：射者小篆，则䠶者古文。此亦上部之例也，何不以射入寸部而以䠶傅见也。为其事重矢也。
从寸。寸，法度也。亦手也。
注：说从寸之意，射必依法度，故从寸；寸同又，射必用手，故从。
广韵
羊谢切，去禡以‖射声暮部
射，仆射。
神夜切，去禡船‖射声暮部
射，射弓也。《周礼》有五射①：白匀、参逺、剡注、让尺、井仪。又姓，《三辅决録》云：“汉末大鸿胪射咸，本姓谢名服。天子以为将军出征，姓谢名服不祥改之为射氏名咸。”神夜切。又音石②。又音夜，仆射也。四。
【校释】①五射之名，《周礼·地官·保氏》郑玄引郑众注：“五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”当据改。②音石，当属禅母昔韵而其又音食亦切为船母昔韵。
羊益切，入昔以‖射声铎部
射，无射，九月律。
食亦切，入昔船‖射声铎部
射，《世本》曰：“逢蒙作射。”又姓，吴有中书郎射慈。又神柘切。又羊谢、羊益二切。
康熙字典
【寅集上】【寸部】 射·康熙笔画：10·部外笔画：7
《唐韵》神柘切。《集韵》食夜切。《韵会》《正韵》神夜切，竝蛇去声。《说文》：弓弩发于身，而中于远也。《礼·射义》：古者，天子以射选诸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。
又射之为言绎也。绎者各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，则中矣。
又射义有大射，賔射，燕射。《周礼·地官·保氏》：五射，曰白矢，曰参连，曰剡注，曰襄尺，曰井仪。详郑司农注。
又《广韵》羊谢切。《集韵》《韵会》《正韵》寅谢切，竝音夜。仆射，秦官名。《汉官仪》注：仆，主也。古者重武事，每官必有主射督课之，故名。师古曰：射本如字读，今音夜，盖关屮语转为此音也。朱子曰：《礼》仆人师扶左，射人师扶右。《周官》大仆之职，仆射之名，盖起于此。汉献帝始分置左右仆射，唐改左右匡政，又改左右相。
又《广韵》《集韵》竝食亦切，音实。《增韵》：以弓弩失射物也。
又指物而取曰射。《论语》：弋不射宿。
又《蜀志》：孟光曰：吾好直言，每弹射利病，为世所嫌。欧阳氏曰：泛而言射，则在去声，以射其物而言，则在入声。《正字通》以为曲说，非。
又《广韵》：羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切，竝音睾。《诗·大雅》：无射亦保。《周颂》：无射于人斯。注：射，厌也。
又无射，九月律名。《前汉·律历志》：无射，言阳气上升，阴气收藏，终而复始，无厌已也。
又叶当故切，音妒。《诗·小雅》：式燕且誉，好尔无射。
又叶于略切，音约。《诗·大雅》：不可度思，矧可射思。《楚辞·天问》：封豨是射。叶下若。
《说文》本作䠶。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。
