字源演变
汉字简化前,涂和它的繁体原是两个不同的字,它们的意义并不完全相同。
涂(简体字),形声字,左边的“水”是形旁,表明这个字的本义和水有关,右边的“余”是声旁,表明这个字的读音。从现在的读音来看,两个字的读音相差很远,但从上古时期的读音来看,它们的韵部是一样的,都是“鱼”部字。“涂”的本义是河流的名称。“涂水”就是现在云南省的牛栏江。源出寻甸回族彝族自治县,北流至威宁折向西北,至鲁甸县入金沙江。又指道路。后作“途”。《周礼·地官·遂人》:“百夫有洫,洫,上有涂。
”郑玄注:“径、畛、涂、道、路,皆所以通车徒于国都也.....容乘车一轨。”《汉书·礼乐志》:“大朱涂广,夷石为堂。” 颜师古注:“涂,道路也。”《释名·释道》“涂,度也,人所由得通度也。”又指涂抹;粉饰。后作“涂”,今又简化为“涂”。《说文·木部》:“朽,所以涂也。”段玉裁注:“涂者,饰墙也。”又指古月令名(或读chú)。《尔雅.释天》:“十二月为涂。”以上诸义读tú,又音chú,通“除”,扫除。《荀子·礼论》:“卜筮视日,斋戒修涂。
”梁启雄注引王念孙日:“涂,读为‘除’。《周官·典祀》:若以时祭祀,则帅其属而修除。注:修除,芟埽之。...作涂者,借字耳。”又指古水名。即今安徽省合肥市东北之滁河。
涂(繁体字),形声字,从“水”、“余”、“土”。“余”为多余。三者相合表示在土中加上适量的水。土掺入水后具有粘合性。《广雅》:“涂,泥也。”泥可用来饰抹墙体等,从而起到装饰作用。《篇海类编·地理类·水部》:“涂,饰也。清·郑珍《说文新附考》:“古涂、途字并止作涂”,“凡以物傅物皆日涂,俗以泥涂字加土作涂”。简化字作“涂”,乃恢复其古字(参见“涂”字条)。“涂”的本义为泥、泥巴。《说文》:“涂,泥也。”《易睽》:“睽孤见豕负涂,载鬼一车。”引申为涂抹、敷擦等。又指道路,也作“途”。
现代释义
古籍释义
说文解字
【卷十一】【水部】同都切
水。出益州牧靡南山,西北入渑。从水余声。
说文解字注
涂水。出益州牧靡南山。西北入绳。
绳各本讹作“渑”,今正。“牧”《前志》作“收”,《后志》作“牧”,《华阳国志》竟作“升”。李奇日:“靡音麻, 收靡即升麻。常璩曰:“升麻县山出好升麻。”收、升、牧三字皆同纽,《隶释.益州太守碑》牧靡字三见,《晋书》亦作“牧”矣。益州郡牧靡,二《志》同。《前志》曰: “南山腊,涂水所出,西北至越嵩入绳,过郡二,行千二十里。”《水经注·若水篇》曰:“若水,又东,涂水注之。水出建宁郡之收靡县南山,县山并即草以立名。山在县东乌句山南五百里,山生收靡,可以解毒。涂水导源腊谷,西北流至越嵩入若水。”按,涂水出腊谷,故《汉志》谓之腊。涂水,《汉志》、《说文》皆云入绳,而《水经注》云入若水者,善长云若水又径越嵩大榨县入绳,绳水出微外,南径旄牛道,至大痄与若水合,自下亦通谓之绳水矣。诸书录记群水,或言入若,又言注绳,正是异水沿注,通为一津,随纳通称也。《水道提纲》日:“金 沙江即古绳水,鸦龙江一名打冲河,即古若水。金沙江出番地,至云南姚安府大姚县境合鸦龙江,至四川叙州府治宜宾县西南境入于江。金沙自犛石山发源,至云南.丽江府境,已四千二百余里,自丽江至四川叙州府又二千五百余里,源远流长。所受大水数十,小水无数,其为大江上源无疑也。”玉裁谓多以金少为大江正源,然非《禹贡》“婚山道江 '之旨。《禹贡》于河源、江源皆举其近者,圣人不尚远略之意。牧靡今何县,涂水今何水,未审。
从水。余声。
同都切,五部。按,古道涂、涂堑字皆作“涂” 。
康熙字典
《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》?同都切,音徒。水名。《说文》:水出益州牧靡南山。西北入渑。
又水名。《水经注》:涂水,出阳邑东北大嵰山。
又沟涂也。《周礼·地官·遂人》:百夫有洫,洫上有涂。注:涂容乗车一轨。
又同涂。《周礼·夏官·司险》:设国之五沟五涂。注:五涂径畛。涂,道路也。
又堂涂也。《尔雅·释宫》:堂涂谓之陈。《周礼·冬官考工记·匠人》:堂涂十有二分。注:谓阶前。若今令甓祴也。疏:令甓。塼也。祴,塼道也。
又《玉篇》涂涂,露厚貌。
又《尔雅·释天》:十二月为涂月。
又石名。《山海经》:箕尾之山多涂石。
又《广韵》:直鱼切。《集韵》:陈如切,?音除。水名。与滁同。《晋书·宣帝纪》:王淩诈言吴人塞涂水。涂水卽滁水。
又《集韵》《韵会》:?直加切,音秅。沮洳也。一曰饰也。
又《集韵》:余遮切,音耶。涿涂,山名,见《史记·匈奴传》。
又与余同。涂吾,水名。《山海经注》:汉元狩二年,马出涂吾水中。
音韵汇集