简述
广大台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞对祖国的认同感越来越强烈,到大陆寻根、敬祖、认宗的活动越来越多,这充分体现出我们中华民族的强大凝聚力。近年来日本、新加坡、中国香港地区、中国台湾地区等国家和地区的一些李姓同胞不远万里,多次来陇西寻根敬宗。荣幸的是经过探根、认寻,他们均称根在陇西狄道,共同尊陇西郡为郡望,唯一的宗亲堂号为陇西堂。广大的李姓人士热切要求开展陇西李氏 文化的研究。 陇西郡狄道(甘肃陇西 )是华夏古老文明的发祥地之一,也是中华李氏的发祥地。
天下李姓的郡望是陇西狄道(甘肃陇西 )。在今天全中国可考的9000多个姓氏中,李氏人口达一亿之多,成为全中华民族最大的姓氏,也是全世界第一大姓。李氏望族源远流长,史载其上古始祖为皋陶,实则出自轩辕黄帝。 相传黄帝五世孙皋陶出生在曲阜偃地,得偃姓,帝尧时担任国之刑狱的大理职务,因断案有方而子孙世袭大理职务,以官名命族为理氏。商末时理氏后裔理徵,因执法刚正不阿,被纣王处死,其妻契和氏带幼子利贞避难于苦县(今河南鹿邑东),后逃于伊侯之墟(今河南安阳)。因母子俩钱粮不济,饥渴交困,幸逢当地李树果熟之季,二人摘李充饥,遂得以活命,后利贞唯恐株连后代,又不忘活命之恩,于是改理氏为李姓,理利贞遂为李姓之一世始祖。
李世民登基后,诏令高士廉等四大臣编纂《氏族志》,诏令天下,李姓的郡是陇西郡,即以陇西郡狄道李姓为显贵世族,为世人所仰望,举国上下以李氏至为尊贵,李氏后裔共奉陇西堂。始自,陇西遂为李氏宗族的共同标识,李氏人丁兴旺,遍及海内外,李镐九世孙李白诗赞道:我李白万叶,柯条遍中州。天开青云路,日为苍生忧。唐王朝末期,社会动荡,民族交融,李氏渡江南迁。
陇西文化
陇西李氏文化是甘肃陇西 宝贵的文化遗产。甘肃陇西一直把陇西李氏文化作为对外开放、招商引资和精神文明建设的重要“窗口”,在陇西经济建设和社会发展的各方面发挥了重要作用,在海内外产生了深远的影响。今后,我们将继续以陇西李氏文化研究为纽带,加强同海内外的交往联谊,扩大对外经济技术交流与合作,凝聚海内外李氏、港、澳、台同胞和海外侨胞力量,积极投身陇西经济建设主战场,为陇西经济发展献计出力,重振再创狄道辉煌!
李氏之源
陇西,指的是陇山以西之地,陇山即今日六盘山。据《辞源》注释,陇西郡包括兰州、陇西及天水等地区,那就是说,秦、汉时的陇西郡,包括六盘山以西、黄河以南的广大地区,其郡治在秦、西汉、东汉时期,均在狄道(今日陇西 ),也就是李唐故里甘肃陇西 ,三国、魏、晋、隋时期,均在陇西,即今日之陇西县。
木有本,水有源,中国最古老的姓氏,其木本水源,就是所谓的郡望。郡望是指每一郡中最为显贵之氏族,且为全郡庶民所仰望的姓氏。秦始皇统一中国,实行郡县制,汉袭秦制,这就为郡望一词打下了基础。汉高祖统一中国,采用了“休养生息”的英明政策,很快恢复和发展了生产,“文景之治”,全国空前的繁荣了起来,汉武帝开疆拓土,使汉朝成为空前强大的封建帝国。在创建这些伟业的过程中,各郡都会涌现一批出类拔萃的人物,他们的姓氏便成了大姓,也就是所谓的“郡姓”。李氏的郡姓,也是在这个时期形成了。
郡姓
汉朝四百多年,中国大部分地区相对稳定,经济文化空前繁荣,各郡的“郡姓”,自然得到了大发展,这就为其后的各姓氏郡望称谓,打下了良好的基础。《辞海.郡望》:“魏晋至隋唐时每郡显贵的世族,称为郡望。”此时李姓早已是陇西最显贵的世族,李世民登基以后,下诏天下的李姓的郡望,均为陇西狄道(甘肃陇西) ,则是很自然的事了。所以南宋郑樵辑《通志》时,便在李氏源流的结语中说:“故言李氏称陇西”。翻开甘肃史料,足可予以佐证。
既然是陇西郡的显贵氏族,必然要做出不辱门第的功业,今天看来,李姓族裔,确实为国家民族卓有贡献。1988年中国中央组织全国各省市编辑了一套《全国各省市自治区概况丛书》,由人民日报出版社出版,甘肃卷叫《陇原物华》,在其“历史名人”栏,列出了48位历史名人。其中李姓人氏有9位,他们是李暠、李渊、李世民、李广、李陵、李冲、李晟、李愬、李彦仙,占历史名人总数的18.7%;在“著名学者”和“著名文学艺术家”条下,列出的27位名人中,李姓占了7位,他们是李翱、李白、李益、李约、李公佐、李复言、李梦阳,占名人总数的25%。这么大的两个比例数字,说明两千多年来,李姓确实是陇原人民所仰望的姓氏,他们的郡望为陇西狄道,也为我们陇原人民增光添彩。
堂号
姓氏的另一个表记叫堂号。由于生产的发展、政治领域的变迁、天灾人祸的转移、人口不停地流动、家族的一支一系定居某地后,为了保持最亲近的血缘关系,便以“堂号”来维系。所以同一郡望的家族,便有了不同的堂号,如同是太原郡的王姓,在山西等地的堂号叫“龙溪书院”,在甘肃等地的堂号叫“三槐堂”;陈姓是闽、台等地的大姓,他们的郡望同为颍川郡,但在台湾的各支陈姓中,便有了“德星堂”和“聚星堂”之分;只有李姓,郡望是陇西,堂号是“陇西堂”,走遍天下都一样。在众多姓氏中,郡望、堂号均取郡名者,实属罕见,而堂号只有一个称谓者,也只有李姓的“陇西堂”而已,这个独特现象,有它深远的历史渊源。
隋乱
隋末天下大乱,李渊留守太原。他所统率的十万军队,号称关陇军。他的祖籍是陇西成纪,军旅也贯以“陇”字为荣。凭藉十万关陇军,南下洛阳,荡平天下以后,便封其爱子李世民为“陇西郡公”,可见他和陇西 故土的亲缘之深了。也算巧合,时隔三百多年以后,南唐后主李煜也被赵匡胤封为“陇西郡公”,这绝不是随便的敕封,大概赵匡胤知道唐室族裔对陇西 有着很深的亲情,使李煜安心就范罢了。
后记
一代明君李世民登基后,励精图治,振兴百业,姓氏传统,也为他所关注,诏令高士廉等四大臣编纂《氏族志》,在全国范围内收集氏族家谱,依据史书及文献记载,鉴别世系,刊正姓氏。贞观十二年(公元638年)书成,颁布天下,这就是著名的《大唐氏族志》。从史料看,此书将天下氏族分为上上、下下九等,李姓既为国姓,当然非上上莫属了。举国上下李氏至为尊荣,天下李姓是一家,还分什么派和系,同为狄道籍,共奉“陇西堂”,以陇西狄道为荣,尊陇西狄道最亲。