詳述
上華嚴寺大殿坐西面東，據說這與當年契丹族“信鬼拜日”的特殊習尚有關。因為上下華嚴寺建于遼代，而建立遼王朝的是遊牧民族——契丹族。
契丹族除相信鬼神外，還特别崇拜太陽，把太陽當作神，作為民族的圖騰。在他們的眼裡，草原是太陽給的，鮮花是太陽給的，牛羊是太陽給的，一切都與太陽有關。
所以每天早晨都要朝拜太陽，一些宗教禮拜活動也必須朝着太陽，連自己住的帳篷和房屋、宮殿都朝東修建，門窗也朝東開着。修建寺廟自然也不敢違背了這一習俗，所以上下華嚴寺的廟門朝東開了近千年。
大雄寶殿前，月台寬敞，左右有鐘鼓二樓，均為六角攢尖頂式的清代建築。在月台中央，有鐵鑄八角焚帛爐一個，為明代萬曆年間的遺物。
大雄寶殿，創建于遼代清甯八年(公元1062年)，遼保大二年(公元1122年)毀滅兵火。到金代天眷三年(公元1140年)又在舊址上重建。
大雄寶殿内，正面有主像五尊，中間三尊為木刻，兩側兩尊為泥塑。五尊大佛為五方佛，意指東、西、南、北、中，他們各統治一方。五尊塑像為明代作品。
據傳，中間三尊木雕像，是了然禅師四方化緣，曆時二年，雕造于北京，後又運回大同安置在大雄寶殿内的，後來，住持和尚資寶，又化緣補塑了另外兩尊泥塑佛像。這五尊佛像，金身佛面，威嚴中含有慈祥。
旅遊提示
遊覽華嚴寺時，可以先遊覽北面的上華嚴寺，再從寺中小門進入南面的下華嚴寺，兩處均沿着中軸線遊覽即可。
華嚴寺的兩條中軸線與中原漢地大部分寺院的“南北走向”不同，上、下華嚴寺的中軸線都是“東西走向”，主要殿宇都是面向東方，這與遼國契丹族崇拜太陽、以東方為上的信仰和習俗有關。
