概述
種生基，是“生命的根基”，其做法是用自己的出生時間、頭發、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常随身的物件等，結合出生時間空間所缺的五行，尋找一真龍真穴，山環水抱的風水佳地，借助大地山川的靈氣，補足自己命中之缺失，達到空間與時間的同步共振效應，擇日下土種基，這就是生基改命法。種生基有多種方法：方法不同，意義也就大不相同。有的催官發貴，有的延年益壽，有的催财催丁，亦有催桃花婚姻吉祥的,有的催功名利就的生基等等…所求不同，做法也就不同。n
種生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞞騙執法之仙官，避開劫難。後來演變為“陰宅陽用”之術，預先殓葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福。風水師先将當事人的八字文書、衣服、頭發、指甲、銅錢和玉器等放進風水墳墓中，然後進行七七四十九日的法事。據說這樣可以讓原本來擾亂尋仇的瘟神餓鬼或者冤親債主誤以為當事人已死，所以從此延年、改運。
此術源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語，活埋之意，如說：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”
玄學依據
生基别稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建築物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，隻是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散于天地及身内，生基之術，是将含有生人精魄的發、爪、血、衣等，書寫生辰八字，納于棺木，擇日埋入龍穴，術士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。
種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如将祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭後人的陰宅風水。由于種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報，否則便會晚福不保，死于非命，術士有如貸款擔保人，也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人，否則不會施術，以免折福“倒貼”。術士為求自保，得财之後，也要将之散去。
造運做法
種生基的做法是先選擇适當的風水寶地，根據五行，按金、木、水、火、土擺位，将事主的時辰八字和貼身之物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等寶物，擇吉時藏于風水寶地，加以作法，并進行七七四十九日方為圓滿，以收取天地靈氣，助旺生前運勢，福蔭滿門。
另外一種做法是種小型生機，因為種大型生基要找的地方花費非常巨大，所以有另外一種做法就是放進道壇裡面吸收香火日月等精華，（俗稱點燈）也能達到相同的效果。現在有很多富豪明星都有做的。
名流人物
種生基在香港名流中非常流行，其中以龔如心最為聞名，多處華懋旗下物業都有種生基。
2002年，謝霆鋒頂包官司開審前，其家人集齊霆鋒最愛衣物、牙齒、指甲及頭發等，給俞志麟在廣西星島湖為他種生基。
2009年7月，因為小甜甜龔如心争産案作供的道家法師俞志麟，自稱是不少城中達官貴人及藝人的風水師，包括未入娛樂圈已認識的梅豔芳、肥姐沈殿霞、汪明荃及英皇娛樂老闆楊受成與他旗下藝人等，都做過種生基，人人有山墳墓碑，生人當死人拜。
在曝光的名單中還包括樂壇紅人，2000年面臨與華星唱片滿約去向未明的楊千嬅，以及時年在大陸拍劇未回到香港的古巨基，同樣在廣西星島湖做。
風水傳奇
張祖源中國易經研究院名譽院長，中國易經文化研究院執行院長，中國易經管理顧問集團有限公司首席顧問，奇門遁甲傳人，華光法術傳人，著名易學理論與實踐專家。著名姓名學專家，著名風水專家，以風水絕學成名。
張祖源出生于風水世家，深受家庭環境的薰陶，從小開始苦修中國傳統文化，有深厚紮實的理論功底。成年後遍訪全國各地名師，集衆家之精髓而大成。通曉四柱、梅花易、奇門、金鎖玉關、八宅風水、三合風水、天星風水、玄空風水、楊公風水、姓名學、品牌學、企業管理學、市場營銷學、建築學、室内環境工程。尤其擅長奇門預測命運和重大事件；各類命名起名改名；陰陽宅風水對人生命運的調理和補救。
種生基大師
無量子道長，當代道士，農民。隐士。出生于湖南烏龍山。洛書草堂創建人。國學大師。起名大師，建築風水大師。殡葬學專家。草藥專家。養生學專家。熟讀經史子集。十二歲時拜入苗疆長老門下習醫(主學草藥解毒)。十五歲正式成為堪輿師。十八歲時赴香港，台灣，日本等地學習易術。代表作品包括《毒經》、《民間秘法大全》、《名人與風水》等等。
雲龍子大師，著名隐士号青藤道人，道号雲龍子，中國傳統文化傳播者雲龍子道長對道教的五術有高深的造詣。雲龍子道長同時是國内道教唯數不多的能夠把五術之法運用到現實社會裡為人避邪鎮煞、趨吉避兇，念咒符靈，察星觀水的得道高士。雲龍子道長常年雲遊四方尋仙問道，對堪輿術，道術乃得道高士。雲龍子道長是國内研究種生基法術大家，對生基法術有着高深的造詣。
