注釋
元初趙孟頫，精繪畫，擅書法，能詩文。他的妻子管道昇，是一位賢良多才的女性，善畫墨竹、蘭、梅，亦工山水、佛像，詩詞歌賦也造詣很深，本來是女子中的佼佼者。但趙孟頫不滿足，異想天開地要納妾，可又不便開口直言，便填了一首詞給夫人看，詞中意思說：“豈不聞王學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲？我便多娶幾個吳姬、越女無過分。”同時，還安慰她：“你年紀已過四旬，隻管占住玉堂春。
”管道升看了以後，自然很不高興，可又不便公開吵鬧。為了不把事情鬧大，她采取了與丈夫同樣的辦法，填了一首格律清新，内容别緻的《我侬詞》予以規勸，詞雲：“我侬兩個，忒煞情多！譬如将一塊泥兒，捏一個你，塑一個我。忽然歡喜啊，将它來都打破。重新下水，再團、再煉、再調和。再捏一個你，再塑一個我。那期間啊那期間，我身子裡也有了你，你身子裡也有了我。生睡一床被子，死後棺材放同一個椁。”詞中口語和暢，形象鮮明，感情真摯，令人深思，使趙孟頫深為内疚，終于回心轉意，打消了納妾的念頭。 此詞表示兩人情深意重不可分割。
作者簡介
管道升，字仲姬，一字瑤姬，江蘇青浦(今屬上海)人。南宋景定三年(1262年)生。幼習書畫，笃信佛法。曾手書《金剛經》數十卷，贈名山寺。所書《璇玑圖詩》筆法工絕。精于詩。尤擅畫墨竹梅蘭。晴竹新篁，為其首創。其創作經驗，都總結在其所撰《墨竹譜》一書中。亦工觀音、佛像。多次被召進宮中作畫。所寫《千字文》，元仁宗令人裝上玉軸，藏于宮中。元延祐六年(1319年)卒。存世的《水竹圖》等卷，現藏北京故宮博物院；《竹石圖》1幀，藏台灣故宮博物院。
作為一個封建社會的婦女，在“女子無才便是德”封建文化偏見下如此的博學多才，在上侍公婆、中從夫君、下教子女的社會倫理義務的沉重負擔下，還能夠表現出那樣詩情畫意的浪漫情趣，是多麼得難能可貴！管道升在繪畫方面，以墨竹見長，兼工山水、佛像。其筆筆下之竹，勁挺有骨兼具秀麗之姿，“筆意清絕，頗有韻味”，名靡時世。墨竹師承“文湖州”，為文人畫風，始創晴竹新篁。曾經畫有懸雀朱竹一枝，由楊廉夫為之題詩。
管道升既能超脫凡塵世俗之外，又能被社會曆史交口稱譽；既能處理好古代婦女在家庭社會中的日常瑣事，又能擺脫封建束縛，極大地發展和展示出自己全面而傑出的才華。她無愧于中國曆史上位數不多的偉大女性之一。
詩文
管道升留下詩文并不多，僅就所見幾首詩詞中，其文采也很素雅，富有感情，詩中見畫，情景交融。前面提到皇太後在興聖宮召見她時，奉懿旨寫下了一首題梅花詩：
雪後枝瓊嫩，霜中玉蕊寒；
前村留不得，移入畫中看。
管道升是一位典型的賢妻淑婦，趙孟頫曾經稱贊她“處家事，内外整然，歲時奉祖先祭禮，非有疾必齊明盛服。躬緻其嚴。夫族有失身于人者，必贖出之。遇人有不足，必周給之無所吝，至于待賓客，應世事，無不中禮合度”。
趙孟頫來到大都，不久，因為害怕“為人所忌”“力請外補”，于是先後調任濟南等地。後來又發行江浙等外儒學提舉，去主管那裡的官府學校。江南是繁華的風流之地，仲姬留在大都，見丈夫出任江浙一去兩年有馀，憑着女人的敏感心理，預感到有不祥的兆頭，所以她畫竹一幅寄給外出的郎君，《畫竹》詩雲：
夫君去日竹新栽，竹子成林夫未來；
容貌一衰難再好，不如花落又花開。
