簡介
天神祭在大暑之後兩天,毛丹青認為:天神祭的狂歡是為了盛夏來臨之際驅除瘟疫,給自己壯膽。日本人常說Matsuri is the purpose to human life —人生之目的為祭(MatsuriI)—祭的形式是狂歡,故而,祭祀表達的其實是人内心深受壓抑的真實一面,對生命極緻的表達:“人生即是狂歡”。尤其當未可知的死亡随時逼近,狂歡更體現其癫狂和本真。
活動場面
一年一度的天神祭在天滿宮開始,包括宮前的鉾流神事、催太鼓、獅子舞、陸渡禦、船渡禦和夜空焰火,這其間,民衆川流不息。尤其在Okawa北岸,更有各種吃食攤擋,那熱鬧勁頭跟我們的廟會不相上下。
天滿宮是祭祀的開端,更是熱鬧的中心漩渦。650年建都在難波津(大阪)的時候,最初的天滿宮隻是作為保佑大阪城西北角的宮殿。現在所見的天滿宮建于949年,是為了祭祀天滿天神、學問之神菅原道真(Sugaware Michizane 845~903)。能借着這樣的節日在天滿宮附近玩耍兩日,接近這位天神。
天滿宮的供奉的天滿主神菅原道在曆史上果有其人,是日本平安時代(相當于中國唐朝)研究中國文學的學者。在那個年頭,大貴族當大官不足為奇,而以學者身份位居高官就稀奇了。菅原道真最輝煌的時候位居右大臣(第二宰相),是朝廷裡的學者官員。
主要看點
活動的看點是3000名身着奈良平安時代(8〜12世紀)宮廷裝束的民衆與神轎一起緩步前行的“陸渡禦”,以及上述人群從天滿橋畔分乘約100艘船逆流而上的“船渡禦”。
傍晚時分,篝火(警護或打魚時為照亮周圍點起的火)照明下的船身倒映在河面上,有種難以言喻之美。河兩岸的觀覽席上,市民和遊客們一邊納涼,一邊為“天神祭奉納花火(意即天神祭供奉的煙花)”叫好。
此外,當遊行的人群回到天滿宮時舉行的“大阪締(意即大阪結曲)”也值得一看。節奏分明的手打拍子和号子聲,令人感受到不同于東京的大阪之“風流潇灑”(江戶時代,町人(即住在城市的手藝人和商人)所崇尚的生活理念。比如,文雅又不失風情稱為“風流潇灑”)。要想了解大阪,沒有比參加天神祭更合适的慶典了。