字源演變
漢字簡化前,塗和它的繁體原是兩個不同的字,它們的意義并不完全相同。
塗(簡體字),形聲字,左邊的“水”是形旁,表明這個字的本義和水有關,右邊的“餘”是聲旁,表明這個字的讀音。從現在的讀音來看,兩個字的讀音相差很遠,但從上古時期的讀音來看,它們的韻部是一樣的,都是“魚”部字。“塗”的本義是河流的名稱。“塗水”就是現在雲南省的牛欄江。源出尋甸回族彜族自治縣,北流至威甯折向西北,至魯甸縣入金沙江。又指道路。後作“途”。《周禮·地官·遂人》:“百夫有洫,洫,上有塗。
”鄭玄注:“徑、畛、塗、道、路,皆所以通車徒于國都也.....容乘車一軌。”《漢書·禮樂志》:“大朱塗廣,夷石為堂。” 顔師古注:“塗,道路也。”《釋名·釋道》“塗,度也,人所由得通度也。”又指塗抹;粉飾。後作“塗”,今又簡化為“塗”。《說文·木部》:“朽,所以塗也。”段玉裁注:“塗者,飾牆也。”又指古月令名(或讀chú)。《爾雅.釋天》:“十二月為塗。”以上諸義讀tú,又音chú,通“除”,掃除。《荀子·禮論》:“蔔筮視日,齋戒修塗。
”梁啟雄注引王念孫日:“塗,讀為‘除’。《周官·典祀》:若以時祭祀,則帥其屬而修除。注:修除,芟埽之。...作塗者,借字耳。”又指古水名。即今安徽省合肥市東北之滁河。
塗(繁體字),形聲字,從“水”、“餘”、“土”。“餘”為多餘。三者相合表示在土中加上适量的水。土摻入水後具有粘合性。《廣雅》:“塗,泥也。”泥可用來飾抹牆體等,從而起到裝飾作用。《篇海類編·地理類·水部》:“塗,飾也。清·鄭珍《說文新附考》:“古塗、途字并止作塗”,“凡以物傅物皆日塗,俗以泥塗字加土作塗”。簡化字作“塗”,乃恢複其古字(參見“塗”字條)。“塗”的本義為泥、泥巴。《說文》:“塗,泥也。”《易睽》:“睽孤見豕負塗,載鬼一車。”引申為塗抹、敷擦等。又指道路,也作“途”。
現代釋義
古籍釋義
說文解字
【卷十一】【水部】同都切
水。出益州牧靡南山,西北入渑。從水餘聲。
說文解字注
塗水。出益州牧靡南山。西北入繩。
繩各本訛作“渑”,今正。“牧”《前志》作“收”,《後志》作“牧”,《華陽國志》竟作“升”。李奇日:“靡音麻, 收靡即升麻。常璩曰:“升麻縣山出好升麻。”收、升、牧三字皆同紐,《隸釋.益州太守碑》牧靡字三見,《晉書》亦作“牧”矣。益州郡牧靡,二《志》同。《前志》曰: “南山臘,塗水所出,西北至越嵩入繩,過郡二,行千二十裡。”《水經注·若水篇》曰:“若水,又東,塗水注之。水出建甯郡之收靡縣南山,縣山并即草以立名。山在縣東烏句山南五百裡,山生收靡,可以解毒。塗水導源臘谷,西北流至越嵩入若水。”按,塗水出臘谷,故《漢志》謂之臘。塗水,《漢志》、《說文》皆雲入繩,而《水經注》雲入若水者,善長雲若水又徑越嵩大榨縣入繩,繩水出微外,南徑旄牛道,至大痄與若水合,自下亦通謂之繩水矣。諸書錄記群水,或言入若,又言注繩,正是異水沿注,通為一津,随納通稱也。《水道提綱》日:“金 沙江即古繩水,鴉龍江一名打沖河,即古若水。金沙江出番地,至雲南姚安府大姚縣境合鴉龍江,至四川叙州府治宜賓縣西南境入于江。金沙自犛石山發源,至雲南.麗江府境,已四千二百餘裡,自麗江至四川叙州府又二千五百餘裡,源遠流長。所受大水數十,小水無數,其為大江上源無疑也。”玉裁謂多以金少為大江正源,然非《禹貢》“婚山道江 '之旨。《禹貢》于河源、江源皆舉其近者,聖人不尚遠略之意。牧靡今何縣,塗水今何水,未審。
從水。餘聲。
同都切,五部。按,古道塗、塗塹字皆作“塗” 。
康熙字典
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》?同都切,音徒。水名。《說文》:水出益州牧靡南山。西北入渑。
又水名。《水經注》:塗水,出陽邑東北大嵰山。
又溝塗也。《周禮·地官·遂人》:百夫有洫,洫上有塗。注:塗容乗車一軌。
又同塗。《周禮·夏官·司險》:設國之五溝五塗。注:五塗徑畛。塗,道路也。
又堂塗也。《爾雅·釋宮》:堂塗謂之陳。《周禮·冬官考工記·匠人》:堂塗十有二分。注:謂階前。若今令甓祴也。疏:令甓。塼也。祴,塼道也。
又《玉篇》塗塗,露厚貌。
又《爾雅·釋天》:十二月為塗月。
又石名。《山海經》:箕尾之山多塗石。
又《廣韻》:直魚切。《集韻》:陳如切,?音除。水名。與滁同。《晉書·宣帝紀》:王淩詐言吳人塞塗水。塗水卽滁水。
又《集韻》《韻會》:?直加切,音秅。沮洳也。一曰飾也。
又《集韻》:餘遮切,音耶。涿塗,山名,見《史記·匈奴傳》。
又與餘同。塗吾,水名。《山海經注》:漢元狩二年,馬出塗吾水中。
音韻彙集