景點
古徑
這是古時登鼓山之道。從山麓閩山第一亭登上2000多級台階,經過“七
亭七裡路”就可到達湧泉寺山門(“七亭”不包含閩山第一亭,該亭位于山腳)。
第一亭:“東際亭”。過閩山第一亭即是東際橋,橋上過亭就開始登山。上99級石階至“仰止亭”(已廢)。此後途中岩石上有諸多字刻可觀。
第二亭:“石門亭”,古名“聽濤觀瀑亭”。距第一亭367級台階。水淙淙不絕于耳。
第三亭:“乘雲亭”,與前亭之間有271級,沿道有石刻“乘雲”、“仰濤”、“小鼓”、“天風吹夢”、“風怒濤飛”等。
第四亭:“半山亭”。由第三亭至此,共有494級台階。亭在半嶺,故名。過此亭百餘階,有石刻“路通仙苑”,轉小徑可達“十八洞景”。“半山亭”後近300階有石刻“桃岩洞口”,往東可到桃岩洞,桃花精舍。
第五亭:“茶亭”。過半山亭約520台階即可達此。因亭附近有茶園而得名。道邊有石刻“欲罷不能”、“宜勉力”等。
據說清乾隆時福州知府李撥登山至此,氣喘籲籲。往上走,力有不逮;往回走,心不甘願。遂題“欲罷不能”于亭旁大石上。
第六亭:“松關亭”。距“荷亭”有300多級台階,附近有石刻一筆“壽”、一筆“龍”、一筆“虎”,還有文天祥所書的“忠、孝、廉、節”等。第七亭:“更衣亭”。過“松關亭”幾十步即是。傳說閩王當年上山入寺,便在此更衣。有聯曰:開門曾仰前王節,入寺還更此地衣。登山至此,汗流浃背,而高處生寒,正需更衣、添衣。附近石刻有“毋息半途”、“眼底浮雲”、“心路須平”等。
湧泉寺
湧泉寺位于鼓山之上,占地約1.7公頃,仍保持着明清的建築風格。寺依山偎谷,檻廊連綴,25座大小殿堂簇擁着大雄寶殿。大雄寶殿巨柱聳立,飛檐淩空,雄偉輝煌。殿内釋迎牟尼三世佛不着梵服,隻披漢裝,端坐其中;兩旁十八羅漢神态各異,“法相莊嚴”。
在大殿後側,有尊重約1.15噸的“三聖像”。像前有一張桑絲木制成的長桌,據說曆經多次火劫,至今仍完好如初,被稱為鎮寺之寶。大殿内外有許多橡聯佳句,如:“座上白雲多,正丹風浴時,蒼龍卧後;眼中滄海小,看七鲲東去,五虎南來。”等,皆為古寺曆史和環境的生動寫照。
大雄寶殿和圓通寶殿的天花闆上彩繪豔麗奪目。其中,大雄寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的各種樣龍圖案129塊,丹頂鶴圖案86塊,另有麒麟、白馬、象、猿等圖案27塊。
圓通寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的故事彩繪75幅。此外,還有清台灣知府慶保和福州将軍慶霖兩兄弟同獻的巨匾“寶珞尊嚴”。
殿中還保藏着幾十部明版錦裝的《大方廣佛華嚴經》及明清的佛像、花瓶等。在大雄寶殿前兩側的鐘、鼓樓上懸挂有古鐘、鼓,其中重約2噸的金剛般若鐘上鑄有6372字金剛經,至今有300多年了。
在圓通寶殿西側有聖箭堂,俗稱“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹,開花時黃色大如絨球。據說鐵樹分别為閩王王審知和首任住持神曼手植。
鼓山湧泉寺最盛時,僧人曾達1500多人。香積廚仍保留有4口巨鍋,為宋朝時所制,距今有960多年。其中最大一口,一次可裝水20擔、下米5擔,真可謂是“千口之鍋”,養千人之衆。
湧泉寺分别于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火,明崇祯七年(1634年)重建,到清代又幾次修建後,于1983年重修至今,如今的湧泉寺基本上保持了明清兩代的建築風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座,以天王殿、大雄寶殿,法堂三大殿堂為主體、依着山勢層層上升、構成完整的古代建築組群。湧泉寺前兩側的兩座千佛陶塔,是北宋元豐五年(1082年)燒制的,左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”,右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”,雙塔是用陶土分層燒制累疊而成,八角九層,高約7米左右。塔身細部為仿宋代木構樓閣建築風格,兩座塔上各塑1038尊佛像,因而叫做千佛寶塔,八角塔檐另塑有僧人武将各36尊,懸挂陶制塔鈴72枝。
塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒,并刻有銘文,記載建塔時間和工匠姓名等。
湧泉寺曾為中國寺院的一所重要經書出版機構,仍保留有明末清初及近代的各種雕闆2萬多塊。寺内的藏經殿,存有古版印刷的各類佛經9000部,計2.79萬多冊;手抄經書200多冊;用血書寫的《大乘般若波羅蜜多》經657冊。其中引人注目的是17世紀鼓山住持道霈和尚著作《大方廣佛華嚴經疏論纂要》,共有120卷,分裝48冊,雕版2425塊。這是清康熙年間有代表性的佛學著作。
湧泉寺從宋代起就刻經、印經;清康熙間,成了全國出版經書的重要場所。至今,寺内還保存曆代佛經雕版11375塊,堪稱一座佛經的寶庫。
藏經殿正中有一座釋迦如來靈牙舍利寶塔,塔中僅存三顆舍利子與佛牙。舍利子是佛門高僧精、氣、神的結合物,火化後遺留下的,會發光。
在塔的背後安放着一尊緬甸送來的漢白玉卧佛象,佛身勻稱,體态安詳,作睡卧狀,據說這就是釋迦牟尼圓寂時的形态。
湧泉寺南側有回龍閣,羅漢台、佛閣等,回龍閣前的放生池是北宋紹興年間(1131~1161年)開辟,元明兩代重開修繕,清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石欄。現放生池内放養着上百隻烏龜和紅鯉魚,最大的龜有上千年龜齡了。
放生池内還塑有一尊高大的滴水觀音菩薩石雕像,觀音手中聖水瓶可流出聖水。閣後有"蘭花圃","蘭花圃"3字匾額是1961年朱德所書。
十八景
清朝道光年間詩人魏傑,根據這裡的自然景物和民間傳說,整理編寫成十八景,刻于達摩洞外的一面岩壁上:
達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢雲、仙人巨迹、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宮
觀景台
倚靠着木質欄杆極目遠眺,華燈初上的榕城夜景盡收眼底,陣陣涼風吹來,令人仿佛置身仙境。這是遊客在鼓山十八景新建的觀景台的切身感受。這座由省登山協會修建的觀景台,建在鼓山海拔400米處,與姐妹樓毗鄰,采用進口鐵杉經防腐處理搭建而成,古色古香,結實美觀。
遊客可以在這裡納涼、休閑、品茗,也可以品嘗到真正的農家菜。這座觀景台建成以來,每天都吸引大量的遊客和登山者來此休憩納涼,為鼓山增添了一道獨特的風景。
屴崱峰
鼓山的主峰,原名屴崱峰,又名屴崱峰、大頂峰、鼓山頂,具體地址位于晉安區牛田自然村,21世紀後增加絕頂峰的名字,根據《風景名勝區條例》等,2008年由國家測繪局經國務院批準的“第二批31座著名風景名勝山峰高程新數據”中公布的鼓山絕頂峰海拔高度為870.3米。
絕頂峰峰頂狀若覆釜,常年多為岚氣籠罩。福州有“鼓山戴帽,三日泥道”的民諺,就是講峰若雲霧密布,則日内将下雨。屴崱峰的人文起始,據南宋《淳熙三山志》記載:”先是榛莽,不通人迹,宋鹹平中,丁謂與諸公始披刈而登”。
鼓山屴崱峰曾是以前的福州人觀海觀日出的最佳去處;其峰頂據說是福州主城區唯一的一個可以遠眺到大海的地方,晴日立于峰巅,東望大海,一碧萬頃,五虎、川石等閩江口諸島挺立于煙波之間;黎明登峰觀日出,更是一大奇景。
屴崱峰山頂是福州鼓山旅遊風景區的最佳觀景位置,在屴崱峰之颠俯瞰福州大地,《鼓山志》如此描述:“南望雙江如帶環繞,隔江諸山如象奔虎踞;西望郡城若圖書遠近,村落若聚米若布棋;北望萬山争奇竟峭,若擁而立其後;東望大海一氣茫然,螺髺數點隐見煙波中”。
少年林則徐爬上鼓山屴崱峰後發出“海到無涯天作岸,山登絕頂我為峰”的豪邁,曆代官員和文人的不少詩賦提及,絕頂峰之名因之而來。
絕頂峰的摩崖石刻是鼓山石刻較為集中的一處,峰上有宋元明清民國不同年代石刻多處;著名的石刻有題于北宋熙甯四年(1072年)竦紳烈的“鼓山銘”、宋淳熙丁未(1187年)理學大師朱熹的“天風海濤”、宋紹定壬辰(1232年)徐鹿卿的“請雨記”、明朝福州太守汪文盛的“青天白日”等。屴崱峰峰上曾還有望州亭、天風海濤亭和海天一覽亭等景觀,但均已廢。
屴崱峰的壯美風景留下了曆代官員和文人墨客的衆多詩賦,元帖木兒的《登屴崱峰》:“絕頂一聲長嘯罷,海天空闊萬山低”,形象地描述了雄踞福州大地的絕頂峰氣勢。
明嘉靖福州才子林世壁遊福州鼓山五律詩中的聯句:“眼中滄海小;衣上白雲多”,生動地描寫了遊人在白雲飄繞、風濤不止的屴崱峰山頂,“東望大海,五虎雄峙;南俯閩江,漁帆點點;西眺榕城,如繪似畫;北看群山,翠峰如浮”情景的絕妙寫照。
喝水岩
湧泉寺山門東邊,有一石砌拱門,上書“靈源深處”。傍崖而下石階60餘級,中裂一澗,寬約3米,深約10米,有似石洞,故名“靈源洞”。因為“喝水岩”石刻,這一帶又統稱“喝水岩”。
靈源洞兩側,荟萃了自宋以來摩崖石刻200多段,約占鼓山現存摩崖題刻480多段的一半;真、行、草、隸、篆諸體俱備,猶如一座天然石刻書法寶庫,譽為“東南碑林”。
題刻中有宋刻近百段,元刻12段,明刻30餘段,清朝至今百餘段;其中尤以宋代名書法家蔡襄的“忘歸石”,施元長的“喝水岩”以及理學家朱熹,民族英雄李綱和當代郭沫若等題詠石刻,最為著名。
喝水岩的由來還有一個美麗的傳說,相傳900多年前,湧泉寺祖師神晏法師在此誦經,嫌洞下澗水喧嘩,便大喝一聲把流水止住。從此,澗水改道從東側半山觀音閣石壁湧出,原來的溪澗也就幹涸了。
鳳池白雲洞
白雲洞位于鼓山西北風池山西側,因洞在海拔700多米處,常常是:“白雲混入、咫尺莫辨”故稱“白雲洞”。郁達夫遊覽白雲洞後寫道:“一般人所說的白雲洞的奇岩險路,果然名不虛傳的絕景。包括你隻去過一次,就會畢生也忘記不了,妙處就在它的險峻”。
鼓嶺景區
鼓嶺屬鼓山國家風景名勝區的一部分,是位于福州東郊的避暑勝地。1886年由西方傳教士開辟,距福州約13公裡,山高800多米,夏日最高氣溫不超過30℃,吸引了許多不耐福州酷暑的西方人士。
1935年時,這裡擁有200多幢風格各異的避暑别墅,還有教堂、醫院、運動場、遊泳池、萬國公益社等公共建築。三十年代郁達夫曾到此避暑。是江西牯嶺、浙江莫幹山、河南雞公山之外又一處有影響的避暑地。
鼓嶺在遠東基督徒中間也頗為有名。太平洋戰争爆發以後,倪柝聲曾在此購買一批傳教士别墅,辦成“執事之家”,1948年和1949年曾辦過兩次影響深遠的全國性同工訓練。今天那裡許多村民都是基督徒。
不過鼓嶺建築多屬避暑用暫住性質,因而大多規模小,多為石壘的單層小屋,今大多成了廢墟。再度開發,又新建了70多座别墅,汽車可以直接到達。這高山深處又重新熱鬧起來。建成的“柳杉王公園”和正在建設的石柱山景點、牛頭寨景點,增添遊覽景色。
磨溪景區
福州磨溪景區位于福州市鼓山東側快安村。原名龍溪,全長25華裡,發源于鼓山,因水源豐富,清道光年間全盛時沿溪處處磨坊,故名“磨溪”。溪水時而曲折迂回,時而直瀉而下。“人在石上走,水在石下流”。
溪中大大小小岩石,被溪水沖刷得幹幹淨淨,不停的流水随着不同落差,發出各種響聲,有琴聲、鑼聲、鼓聲等。尤其龍潭深邃,水色透明,泉水從高處落下,響聲更加清脆。順溪進山,兩山對峙,東邊山上高山寨和茶園像是世外人家。對岸溪中一岩石宛如一頂紗帽,其上和着一株榕樹,枝葉茂盛,叫“紗帽潭”。
磨溪東邊另一條小溪,泉水不斷地從高山寨流下,經過重重疊疊岩層,構成優美的畫面。磨溪西側,路旁有一組岩石構成的山洞,上刻“龍溪古迹”。
洞口上方刻有“無為而成”。橫穿過磨溪,一條小路可上山坡,路旁一塊岩石像青衣學士拱手溪邊,岩石上刻着“南宮拜石”。溪旁還保留一塊磨盤石,這是從前放水輪車的地方。後來這裡修起了攔水壩,成為一個小水庫。
經過福州岩友兩年多的開發,磨溪已成為福建省最成熟的戶外自然岩壁攀岩場,計有三片岩壁22條線路,其中兩條傳統攀線路,其餘20條為運動攀線路,線路高度10—21米不等,線路難度5.7—5.12,石質均為花崗岩。另有一條21米速降道,坡度85—87度,為了增加安全性、保護繩索,還在崖頂轉角處安裝一鍍鋅管形成光滑過渡。可以說,福州磨溪景區是全國為數不多的較成熟的天然攀岩場所。
騎行鼓山
九曲十八彎的鼓山公路上随處可見騎自行車上山的人群,充滿活力的福州市民早已把騎行當成日常休閑和鍛煉的最佳選擇,無論春夏秋冬,鼓山之上仙雲缭繞,盤山公路上騎行勇士揮汗如雨,享受大自然賜予人類醇甜的空氣,芳香的土壤,靜谧的叢林,沁人的泉水,以及登頂一覽衆山小的豪情。
山地車,公路車,小輪車...無論你是什麼坐騎,鼓山都歡迎你來挑戰自己的極限。既可以呼朋喚友,大群朋友組隊騎行,享受一路歡笑,一路互幫互助的兄弟情義,也可以千裡單騎,靜享天人合一的無上境界。
如今騎行鼓山不單單隻是玩玩怎麼簡單。這已經成了一種文化,獨特的鼓山文化,騎行鼓山是神聖的。不僅僅是盤山公路途經的那麼多的名寺古刹以及著名景區,更因為這是福州的神山,福州的象征,福州的驕傲。你在福州玩山地車,沒騎過鼓山,那真的會被很多人鄙視,現如今鼓山北宦溪,經鼓嶺到山腳已經是環福州·永泰國際公路自行車賽的正式比賽路段,每年世界各地的自行車手都會齊聚鼓山,來領略福州的傳奇。
環福州∙永泰國際公路自行車賽每年11月份在福州舉辦。賽事是福建省有史以來舉辦的第一屆經UCI注冊的2.2級國際公路自行車賽。賽事将邀請國内外22支專業隊伍參賽,總獎金達10萬美金,賽事規格高、專業性強、意義重大,将是福建省自行車運動史上的标志性賽事。
來吧,騎行鼓山,享受登頂的狂歡和以50公裡的時速高速下坡的激情吧!(注意請帶好頭盔!)
路線推薦
以下是一些登山愛好者整理出來的8條鼓山最佳登山旅遊路線,供大家參考:
1.廨院——般若庵 鼓山廨院下車,經新登山道東線登山經楚雲庵、海會塔到舍利院(觀賞九龍聚會),繼續東行到般若庵(遺址上重新修建)。庵前小路下山,經龍門水庫到龍門村。
2.廨院——情侶谷 鼓山廨院站下車,經新登山道西線登山,半山向西進情侶谷,沿溪谷向上攀登,經緣潭、同心潭,向東小路上攀至觀景台。經千佛庵、達摩洞十八景下山。
3.廨院——桃源洞 鼓山廨院下車,經新登山道西線登山,途經達摩洞十八景、千佛庵。走一段上山公路、見桃源洞路标。下山到桃源洞(有寺廟和僧人),洞前小路下山返回廨院。
4.廨院——喝水岩 鼓山下院下車,經新登山道西線登山,沿古道登山,經半山亭、茶亭、更衣亭(欣賞摩崖題刻)。萬松灣下山,經過安樂橋,再上山經水晶山茶園到喝水岩,順石階經“石鼓名山坊”下山。
5.廨院——絕頂峰 鼓山下院下車,經新登山道西線登山,經茶亭、更衣亭到“石鼓名山坊”後至山門、千年楓樹、松濤亭。從絕頂峰下面經過到鳳池,由老古山、白雲洞下山。
6.魁岐——舍利院 由魁岐村小學旁洞長壽路登山至1080米。走一段公路經楊樹莊墓到舍利院。小路下山,經觀音嶺,返回魁岐。
7.埠興——白雲洞 由埠興村(鼓山中學附近)登山,經凡聖寺,龍脊道到白雲洞(良心寺)觀風動石(烏龜石),向西行至仙人腳迹。下山經十八羅漢台(石刻羅漢)、積翠庵,返回埠興村。
8.埠興——古寺西來院 由埠興村登山,經凡聖寺、白雲洞、石棺頭岩到仙人腳迹,西行到古寺西來院遺址。沿石階古道下山,到樟林村、秀嶺自然村。
名人詩詞
《遊鼓山喝水岩》
作者:姜特立,朝代:宋
【詩詞】:
昔聞鼓山名,未到鼓山寺。勝遊不易得,一失恐難值。今朝忽勇猛,便作入山計。雖無濟勝具,尚可策疲緻。松下止呵導,山前屏車騎。仰窺白雲峰,俯蹑青螺髻。半天開佛刹,傑閣照金翠。路窮兩崖間,巨石擘元氣。何年瀉白虹,一喝回狂勢。沖波落山後,餘務洩厚地。山靈畏定力,仙鬼吝幽閟。至今千仞底,不見波流駛。尋師水倒回,卓錫泉湧沸。異事驚倒人,此理本無二。亭邊數蒼石,刻畫幾大字。顧憐身後名,慘戚當時意。茫茫千萬古,存滅可勝記。灰劫同一盡,要自濟兒戲。不知生前酒,對石聊一醉。醉到無何鄉,卻就僧床睡。
《鼓山》
作者:朱德
鼓山高聳閩江頭,面貌威嚴障福州。
縱有台風聲猖獗,從來不敢到閩侯!
破陣子(登鼓山)
作者:喬帥
六百逶迤閩水,三千迢遞河山。
庭榭階台楊柳雨,
澗鳥春花雲岫煙。
翠峰入眼簾。
歲月風光無限,春秋蝶夢連年。
昔者羊公酬四海,
我輩今朝心淚潸。
補天志未幹。
鼓山作品
有很多鼓山相關的作品,像阮航峰的鼓山驚魂記系列,這一系列的作品有《鼓山驚魂記之守山人》《鼓山驚魂記之九曲回魂溪》……正在不斷更新中,其早期與鼓山相關的代表作品有《鼓山驚魂記》《黑段子——夜行鼓山》《除惡寶刀》《不要太嚣張》《我在陰間寫空間日志》跟福州籍當代中國著名詩人陳運和的詩《鼓山》名句“敲不響的鼓山仍吸引賓客來往 瞧不夠的名勝仍常生錦繡文章”等。
門票
進山和登山免費