景點
古徑
這是古時登鼓山之道。從山麓閩山第一亭登上2000多級台階，經過“七
亭七裡路”就可到達湧泉寺山門(“七亭”不包含閩山第一亭，該亭位于山腳)。
第一亭：“東際亭”。過閩山第一亭即是東際橋，橋上過亭就開始登山。上99級石階至“仰止亭”(已廢)。此後途中岩石上有諸多字刻可觀。
第二亭：“石門亭”，古名“聽濤觀瀑亭”。距第一亭367級台階。水淙淙不絕于耳。
第三亭：“乘雲亭”，與前亭之間有271級，沿道有石刻“乘雲”、“仰濤”、“小鼓”、“天風吹夢”、“風怒濤飛”等。
第四亭：“半山亭”。由第三亭至此，共有494級台階。亭在半嶺，故名。過此亭百餘階，有石刻“路通仙苑”，轉小徑可達“十八洞景”。“半山亭”後近300階有石刻“桃岩洞口”，往東可到桃岩洞，桃花精舍。
第五亭：“茶亭”。過半山亭約520台階即可達此。因亭附近有茶園而得名。道邊有石刻“欲罷不能”、“宜勉力”等。
據說清乾隆時福州知府李撥登山至此，氣喘籲籲。往上走，力有不逮；往回走，心不甘願。遂題“欲罷不能”于亭旁大石上。
第六亭：“松關亭”。距“荷亭”有300多級台階，附近有石刻一筆“壽”、一筆“龍”、一筆“虎”，還有文天祥所書的“忠、孝、廉、節”等。第七亭：“更衣亭”。過“松關亭”幾十步即是。傳說閩王當年上山入寺，便在此更衣。有聯曰：開門曾仰前王節，入寺還更此地衣。登山至此，汗流浃背，而高處生寒，正需更衣、添衣。附近石刻有“毋息半途”、“眼底浮雲”、“心路須平”等。
湧泉寺
湧泉寺位于鼓山之上，占地約1.7公頃，仍保持着明清的建築風格。寺依山偎谷，檻廊連綴，25座大小殿堂簇擁着大雄寶殿。大雄寶殿巨柱聳立，飛檐淩空，雄偉輝煌。殿内釋迎牟尼三世佛不着梵服，隻披漢裝，端坐其中；兩旁十八羅漢神态各異，“法相莊嚴”。
在大殿後側，有尊重約1.15噸的“三聖像”。像前有一張桑絲木制成的長桌，據說曆經多次火劫，至今仍完好如初，被稱為鎮寺之寶。大殿内外有許多橡聯佳句，如：“座上白雲多，正丹風浴時，蒼龍卧後；眼中滄海小，看七鲲東去，五虎南來。”等，皆為古寺曆史和環境的生動寫照。
大雄寶殿和圓通寶殿的天花闆上彩繪豔麗奪目。其中，大雄寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的各種樣龍圖案129塊，丹頂鶴圖案86塊，另有麒麟、白馬、象、猿等圖案27塊。
圓通寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的故事彩繪75幅。此外，還有清台灣知府慶保和福州将軍慶霖兩兄弟同獻的巨匾“寶珞尊嚴”。
殿中還保藏着幾十部明版錦裝的《大方廣佛華嚴經》及明清的佛像、花瓶等。在大雄寶殿前兩側的鐘、鼓樓上懸挂有古鐘、鼓，其中重約2噸的金剛般若鐘上鑄有6372字金剛經，至今有300多年了。
在圓通寶殿西側有聖箭堂，俗稱“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹，開花時黃色大如絨球。據說鐵樹分别為閩王王審知和首任住持神曼手植。
鼓山湧泉寺最盛時，僧人曾達1500多人。香積廚仍保留有4口巨鍋，為宋朝時所制，距今有960多年。其中最大一口，一次可裝水20擔、下米5擔，真可謂是“千口之鍋”，養千人之衆。
湧泉寺分别于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火，明崇祯七年(1634年)重建，到清代又幾次修建後，于1983年重修至今，如今的湧泉寺基本上保持了明清兩代的建築風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄寶殿，法堂三大殿堂為主體、依着山勢層層上升、構成完整的古代建築組群。湧泉寺前兩側的兩座千佛陶塔，是北宋元豐五年(1082年)燒制的，左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”，右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”，雙塔是用陶土分層燒制累疊而成，八角九層，高約7米左右。塔身細部為仿宋代木構樓閣建築風格，兩座塔上各塑1038尊佛像，因而叫做千佛寶塔，八角塔檐另塑有僧人武将各36尊，懸挂陶制塔鈴72枝。
塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔時間和工匠姓名等。
湧泉寺曾為中國寺院的一所重要經書出版機構，仍保留有明末清初及近代的各種雕闆2萬多塊。寺内的藏經殿，存有古版印刷的各類佛經9000部，計2.79萬多冊；手抄經書200多冊；用血書寫的《大乘般若波羅蜜多》經657冊。其中引人注目的是17世紀鼓山住持道霈和尚著作《大方廣佛華嚴經疏論纂要》，共有120卷，分裝48冊，雕版2425塊。這是清康熙年間有代表性的佛學著作。
湧泉寺從宋代起就刻經、印經；清康熙間，成了全國出版經書的重要場所。至今，寺内還保存曆代佛經雕版11375塊，堪稱一座佛經的寶庫。
藏經殿正中有一座釋迦如來靈牙舍利寶塔，塔中僅存三顆舍利子與佛牙。舍利子是佛門高僧精、氣、神的結合物，火化後遺留下的，會發光。
在塔的背後安放着一尊緬甸送來的漢白玉卧佛象，佛身勻稱，體态安詳，作睡卧狀，據說這就是釋迦牟尼圓寂時的形态。
湧泉寺南側有回龍閣，羅漢台、佛閣等，回龍閣前的放生池是北宋紹興年間(1131～1161年)開辟，元明兩代重開修繕，清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石欄。現放生池内放養着上百隻烏龜和紅鯉魚，最大的龜有上千年龜齡了。
放生池内還塑有一尊高大的滴水觀音菩薩石雕像，觀音手中聖水瓶可流出聖水。閣後有"蘭花圃"，"蘭花圃"3字匾額是1961年朱德所書。
十八景
清朝道光年間詩人魏傑，根據這裡的自然景物和民間傳說，整理編寫成十八景，刻于達摩洞外的一面岩壁上：
達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢雲、仙人巨迹、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宮
觀景台
倚靠着木質欄杆極目遠眺，華燈初上的榕城夜景盡收眼底，陣陣涼風吹來，令人仿佛置身仙境。這是遊客在鼓山十八景新建的觀景台的切身感受。這座由省登山協會修建的觀景台，建在鼓山海拔400米處，與姐妹樓毗鄰，采用進口鐵杉經防腐處理搭建而成，古色古香，結實美觀。
遊客可以在這裡納涼、休閑、品茗，也可以品嘗到真正的農家菜。這座觀景台建成以來，每天都吸引大量的遊客和登山者來此休憩納涼，為鼓山增添了一道獨特的風景。
屴崱峰
鼓山的主峰,原名屴崱峰，又名屴崱峰、大頂峰、鼓山頂，具體地址位于晉安區牛田自然村，21世紀後增加絕頂峰的名字，根據《風景名勝區條例》等，2008年由國家測繪局經國務院批準的“第二批31座著名風景名勝山峰高程新數據”中公布的鼓山絕頂峰海拔高度為870.3米。
絕頂峰峰頂狀若覆釜，常年多為岚氣籠罩。福州有“鼓山戴帽，三日泥道”的民諺,就是講峰若雲霧密布，則日内将下雨。屴崱峰的人文起始，據南宋《淳熙三山志》記載:”先是榛莽，不通人迹，宋鹹平中，丁謂與諸公始披刈而登”。
鼓山屴崱峰曾是以前的福州人觀海觀日出的最佳去處；其峰頂據說是福州主城區唯一的一個可以遠眺到大海的地方，晴日立于峰巅，東望大海，一碧萬頃，五虎、川石等閩江口諸島挺立于煙波之間；黎明登峰觀日出，更是一大奇景。
屴崱峰山頂是福州鼓山旅遊風景區的最佳觀景位置，在屴崱峰之颠俯瞰福州大地，《鼓山志》如此描述：“南望雙江如帶環繞,隔江諸山如象奔虎踞；西望郡城若圖書遠近,村落若聚米若布棋；北望萬山争奇竟峭,若擁而立其後；東望大海一氣茫然,螺髺數點隐見煙波中”。
少年林則徐爬上鼓山屴崱峰後發出“海到無涯天作岸，山登絕頂我為峰”的豪邁,曆代官員和文人的不少詩賦提及，絕頂峰之名因之而來。
絕頂峰的摩崖石刻是鼓山石刻較為集中的一處，峰上有宋元明清民國不同年代石刻多處；著名的石刻有題于北宋熙甯四年(1072年)竦紳烈的“鼓山銘”、宋淳熙丁未(1187年）理學大師朱熹的“天風海濤”、宋紹定壬辰（1232年）徐鹿卿的“請雨記”、明朝福州太守汪文盛的“青天白日”等。屴崱峰峰上曾還有望州亭、天風海濤亭和海天一覽亭等景觀，但均已廢。
屴崱峰的壯美風景留下了曆代官員和文人墨客的衆多詩賦，元帖木兒的《登屴崱峰》：“絕頂一聲長嘯罷，海天空闊萬山低”,形象地描述了雄踞福州大地的絕頂峰氣勢。
明嘉靖福州才子林世壁遊福州鼓山五律詩中的聯句：“眼中滄海小；衣上白雲多”，生動地描寫了遊人在白雲飄繞、風濤不止的屴崱峰山頂，“東望大海，五虎雄峙；南俯閩江，漁帆點點；西眺榕城，如繪似畫；北看群山，翠峰如浮”情景的絕妙寫照。
喝水岩
湧泉寺山門東邊，有一石砌拱門，上書“靈源深處”。傍崖而下石階60餘級，中裂一澗，寬約3米，深約10米，有似石洞，故名“靈源洞”。因為“喝水岩”石刻，這一帶又統稱“喝水岩”。
靈源洞兩側，荟萃了自宋以來摩崖石刻200多段，約占鼓山現存摩崖題刻480多段的一半；真、行、草、隸、篆諸體俱備，猶如一座天然石刻書法寶庫，譽為“東南碑林”。
題刻中有宋刻近百段，元刻12段，明刻30餘段，清朝至今百餘段；其中尤以宋代名書法家蔡襄的“忘歸石”，施元長的“喝水岩”以及理學家朱熹，民族英雄李綱和當代郭沫若等題詠石刻，最為著名。
喝水岩的由來還有一個美麗的傳說，相傳900多年前，湧泉寺祖師神晏法師在此誦經，嫌洞下澗水喧嘩，便大喝一聲把流水止住。從此，澗水改道從東側半山觀音閣石壁湧出，原來的溪澗也就幹涸了。
鳳池白雲洞
白雲洞位于鼓山西北風池山西側，因洞在海拔700多米處，常常是：“白雲混入、咫尺莫辨”故稱“白雲洞”。郁達夫遊覽白雲洞後寫道：“一般人所說的白雲洞的奇岩險路，果然名不虛傳的絕景。包括你隻去過一次，就會畢生也忘記不了，妙處就在它的險峻”。
鼓嶺景區
鼓嶺屬鼓山國家風景名勝區的一部分，是位于福州東郊的避暑勝地。1886年由西方傳教士開辟，距福州約13公裡，山高800多米，夏日最高氣溫不超過30℃，吸引了許多不耐福州酷暑的西方人士。
1935年時，這裡擁有200多幢風格各異的避暑别墅，還有教堂、醫院、運動場、遊泳池、萬國公益社等公共建築。三十年代郁達夫曾到此避暑。是江西牯嶺、浙江莫幹山、河南雞公山之外又一處有影響的避暑地。
鼓嶺在遠東基督徒中間也頗為有名。太平洋戰争爆發以後，倪柝聲曾在此購買一批傳教士别墅，辦成“執事之家”，1948年和1949年曾辦過兩次影響深遠的全國性同工訓練。今天那裡許多村民都是基督徒。
不過鼓嶺建築多屬避暑用暫住性質，因而大多規模小，多為石壘的單層小屋，今大多成了廢墟。再度開發，又新建了70多座别墅，汽車可以直接到達。這高山深處又重新熱鬧起來。建成的“柳杉王公園”和正在建設的石柱山景點、牛頭寨景點，增添遊覽景色。
磨溪景區
福州磨溪景區位于福州市鼓山東側快安村。原名龍溪，全長25華裡，發源于鼓山，因水源豐富，清道光年間全盛時沿溪處處磨坊，故名“磨溪”。溪水時而曲折迂回，時而直瀉而下。“人在石上走，水在石下流”。
溪中大大小小岩石，被溪水沖刷得幹幹淨淨，不停的流水随着不同落差，發出各種響聲，有琴聲、鑼聲、鼓聲等。尤其龍潭深邃，水色透明，泉水從高處落下，響聲更加清脆。順溪進山，兩山對峙，東邊山上高山寨和茶園像是世外人家。對岸溪中一岩石宛如一頂紗帽，其上和着一株榕樹，枝葉茂盛，叫“紗帽潭”。
磨溪東邊另一條小溪，泉水不斷地從高山寨流下，經過重重疊疊岩層，構成優美的畫面。磨溪西側，路旁有一組岩石構成的山洞，上刻“龍溪古迹”。
洞口上方刻有“無為而成”。橫穿過磨溪，一條小路可上山坡，路旁一塊岩石像青衣學士拱手溪邊，岩石上刻着“南宮拜石”。溪旁還保留一塊磨盤石，這是從前放水輪車的地方。後來這裡修起了攔水壩，成為一個小水庫。
經過福州岩友兩年多的開發，磨溪已成為福建省最成熟的戶外自然岩壁攀岩場，計有三片岩壁22條線路，其中兩條傳統攀線路，其餘20條為運動攀線路，線路高度10—21米不等，線路難度5.7—5.12，石質均為花崗岩。另有一條21米速降道，坡度85—87度，為了增加安全性、保護繩索，還在崖頂轉角處安裝一鍍鋅管形成光滑過渡。可以說，福州磨溪景區是全國為數不多的較成熟的天然攀岩場所。
騎行鼓山
九曲十八彎的鼓山公路上随處可見騎自行車上山的人群，充滿活力的福州市民早已把騎行當成日常休閑和鍛煉的最佳選擇，無論春夏秋冬，鼓山之上仙雲缭繞，盤山公路上騎行勇士揮汗如雨，享受大自然賜予人類醇甜的空氣，芳香的土壤，靜谧的叢林，沁人的泉水，以及登頂一覽衆山小的豪情。
山地車，公路車，小輪車...無論你是什麼坐騎，鼓山都歡迎你來挑戰自己的極限。既可以呼朋喚友，大群朋友組隊騎行，享受一路歡笑，一路互幫互助的兄弟情義，也可以千裡單騎，靜享天人合一的無上境界。
如今騎行鼓山不單單隻是玩玩怎麼簡單。這已經成了一種文化，獨特的鼓山文化，騎行鼓山是神聖的。不僅僅是盤山公路途經的那麼多的名寺古刹以及著名景區，更因為這是福州的神山，福州的象征，福州的驕傲。你在福州玩山地車，沒騎過鼓山，那真的會被很多人鄙視，現如今鼓山北宦溪，經鼓嶺到山腳已經是環福州·永泰國際公路自行車賽的正式比賽路段，每年世界各地的自行車手都會齊聚鼓山，來領略福州的傳奇。
環福州∙永泰國際公路自行車賽每年11月份在福州舉辦。賽事是福建省有史以來舉辦的第一屆經UCI注冊的2.2級國際公路自行車賽。賽事将邀請國内外22支專業隊伍參賽，總獎金達10萬美金，賽事規格高、專業性強、意義重大，将是福建省自行車運動史上的标志性賽事。
來吧，騎行鼓山，享受登頂的狂歡和以50公裡的時速高速下坡的激情吧！（注意請帶好頭盔！）
路線推薦
以下是一些登山愛好者整理出來的8條鼓山最佳登山旅遊路線，供大家參考：
1．廨院——般若庵 鼓山廨院下車，經新登山道東線登山經楚雲庵、海會塔到舍利院（觀賞九龍聚會），繼續東行到般若庵（遺址上重新修建）。庵前小路下山，經龍門水庫到龍門村。
2．廨院——情侶谷 鼓山廨院站下車，經新登山道西線登山，半山向西進情侶谷，沿溪谷向上攀登，經緣潭、同心潭，向東小路上攀至觀景台。經千佛庵、達摩洞十八景下山。
3．廨院——桃源洞 鼓山廨院下車，經新登山道西線登山，途經達摩洞十八景、千佛庵。走一段上山公路、見桃源洞路标。下山到桃源洞（有寺廟和僧人），洞前小路下山返回廨院。
4．廨院——喝水岩 鼓山下院下車，經新登山道西線登山，沿古道登山，經半山亭、茶亭、更衣亭（欣賞摩崖題刻）。萬松灣下山，經過安樂橋，再上山經水晶山茶園到喝水岩，順石階經“石鼓名山坊”下山。
5．廨院——絕頂峰 鼓山下院下車，經新登山道西線登山，經茶亭、更衣亭到“石鼓名山坊”後至山門、千年楓樹、松濤亭。從絕頂峰下面經過到鳳池，由老古山、白雲洞下山。
6．魁岐——舍利院 由魁岐村小學旁洞長壽路登山至1080米。走一段公路經楊樹莊墓到舍利院。小路下山，經觀音嶺，返回魁岐。
7．埠興——白雲洞 由埠興村（鼓山中學附近）登山，經凡聖寺，龍脊道到白雲洞（良心寺）觀風動石（烏龜石），向西行至仙人腳迹。下山經十八羅漢台（石刻羅漢）、積翠庵，返回埠興村。
8．埠興——古寺西來院 由埠興村登山，經凡聖寺、白雲洞、石棺頭岩到仙人腳迹，西行到古寺西來院遺址。沿石階古道下山，到樟林村、秀嶺自然村。
名人詩詞
《遊鼓山喝水岩》
作者：姜特立，朝代：宋
【詩詞】：
昔聞鼓山名，未到鼓山寺。勝遊不易得，一失恐難值。今朝忽勇猛，便作入山計。雖無濟勝具，尚可策疲緻。松下止呵導，山前屏車騎。仰窺白雲峰，俯蹑青螺髻。半天開佛刹，傑閣照金翠。路窮兩崖間，巨石擘元氣。何年瀉白虹，一喝回狂勢。沖波落山後，餘務洩厚地。山靈畏定力，仙鬼吝幽閟。至今千仞底，不見波流駛。尋師水倒回，卓錫泉湧沸。異事驚倒人，此理本無二。亭邊數蒼石，刻畫幾大字。顧憐身後名，慘戚當時意。茫茫千萬古，存滅可勝記。灰劫同一盡，要自濟兒戲。不知生前酒，對石聊一醉。醉到無何鄉，卻就僧床睡。
《鼓山》
作者：朱德
鼓山高聳閩江頭，面貌威嚴障福州。
縱有台風聲猖獗，從來不敢到閩侯！
破陣子（登鼓山）
作者：喬帥
六百逶迤閩水，三千迢遞河山。
庭榭階台楊柳雨，
澗鳥春花雲岫煙。
翠峰入眼簾。
歲月風光無限，春秋蝶夢連年。
昔者羊公酬四海，
我輩今朝心淚潸。
補天志未幹。
鼓山作品
有很多鼓山相關的作品，像阮航峰的鼓山驚魂記系列，這一系列的作品有《鼓山驚魂記之守山人》《鼓山驚魂記之九曲回魂溪》……正在不斷更新中，其早期與鼓山相關的代表作品有《鼓山驚魂記》《黑段子——夜行鼓山》《除惡寶刀》《不要太嚣張》《我在陰間寫空間日志》跟福州籍當代中國著名詩人陳運和的詩《鼓山》名句“敲不響的鼓山仍吸引賓客來往 瞧不夠的名勝仍常生錦繡文章”等。
門票
進山和登山免費
