文字溯源
關于“亟”字，許慎在《說文解字》裡說，亟是敏捷的意思。由人、由口、由又、由二會意。二表示天地。宋朝人徐锴進一步解釋說“亟，承天之時，因地之利，口謀之，手執之，時不可失，疾也。”意思是說，要在天時地利的情況下，把握好機會，抓緊時間，機不可失，時不再來。随着對金文、甲骨文研究的深入，學者們發現徐锴的解釋其實是對《說文解字》的一種附會，至于為什麼“亟”字會意，怎麼“會意”，許慎自己也沒有說清楚。
“亟”字，甲骨文寫作圖1，僅從人、從二，金文寫作除從人、從二之外，還從口、從攴（圖2、3），“又”應當是“攴”字的簡省，表示敲打之意。戰國秦漢文字多從“攴”，如字形5、7、8，《說文解字》小篆則從“又”。
關于“亟”字的解釋曆來很多，較為具有參考價值的有以下幾種：
1.“二”象山隘之形，“亟”表示人在隘中被追趕發出驚呼。從又表示抓人，從口，像人驚呼的樣子。
2.“亟”字為形聲字，金文從二、敬聲，《侯馬盟書》寫作圖4，加“示”符繁構，從訓诂學的角度應該訓為“勉”，有勉力的意思。
3.“亟”是“極端”的“極”的本字，人立于天地之間，上達于天，下達于地，後來引申為到達、至高無上等意思。
4.“亟”是“殛”的本字，象人夾在兩個夾闆之中被拷問之形，表示誅殺之義。
5.“亟”字象牧人拿着鞭子趕羊之形，趕羊動作要快，要利索，所以“亟”有急忙的意思，訓為“敏急”，敏是敏捷，急是急切。“二”像來回趕羊之形。
這些解釋往往是針對不同時代的文字構形作出的，各有其參考價值，但是不是都準确，一時還很難以定論，隻能有待繼續考證。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷十三】【二部】紀力切（jí）
敏疾①也。從人從口，從又從二。二，天地也。
【注釋】①敏疾：即敏捷。
說文解字注
敏疾也。
段注：攴部曰：敏者，疾也。疾者，本無其字，依聲托事之字也。後人以捷當之。今人亟分入聲去聲，入之訓急也，去之訓數也。古無是分别，數亦急也。非有二義。《詩》：亟其乘屋。箋雲：亟，急也。詩多叚棘為亟，如棘人欒欒。傳曰：棘，急也。我是用棘，非棘其欲，皆同。《禮記》作匪革其猶，革亦亟之叚借字也。《釋言》曰：悈，急也。亦作㥛，皆亟字之異者耳。
從人口又二。二，天地也。
段注：徐锴曰：乘天之時，因地之利，口謀之，手執之，時不可失，疾也。玉裁謂天地之道，恒久而不已。手病口病，夙夜匪懈。君子自強不息，人道之所以與天地參也。故從人，從二。紀力切。又去吏切。一部。
廣韻
去吏切，去志溪 ‖茍聲志部（qì）
亟，數也。遽也。去吏切。又紀力切。三。
紀力切，入職見 ‖茍聲職部（jí）
亟，急也。疾也。趣也。又音氣。
【校釋】音氣當屬未韻而其又音去吏切在志韻。
康熙字典
【子集上】【二部】 亟·康熙筆畫：8 ·部外筆畫：6
《唐韻》紀力切。《集韻》《韻會》訖力切，并音棘。敏也，疾也。《說文》：從人從口從又從二。二，天地也。徐锴曰：承天之時，因地之利，口謀之，手執之，時不可失，疾之意也。《詩·大雅》：經始勿亟。《左傳·襄二十四年》：公孫之亟也。注：急也。言鄭公孫宛射犬性急。
又《廣韻》《集韻》去吏切，音唭。頻數也。《孟子》：亟問，亟餽鼎肉。又：仲尼亟稱於水。
又詐欺也。揚子《方言》：東齊海岱之閑曰亟。
又與棘通。《詩·大雅》：匪棘其欲。
又與革通。《禮·檀弓》：夫人之病革矣。
又與極通。《荀子·賦論》：反覆甚極。注：極與亟同。
音韻集成
中上古音
韻書集成
