滿庭芳·小閣藏春

滿庭芳·小閣藏春

宋代李清照創作的詞
《滿庭芳·小閣藏春》是宋代女詞人李清照創作的一首詠梅詞。這是李清照的詠梅詞之一,後人曾補題為“殘梅”,借梅花清瘦高雅之趣,寫個人情思;堪稱詠物詞中的佳作。
  • 作品名稱:滿庭芳·小閣藏春
  • 作者:李清照
  • 創作年代:南宋
  • 作品出處:《漱玉詞》
  • 作品體裁:詞
  • 作品别名:滿庭芳·殘梅、滿庭霜·小閣藏春
  • 題材:詠物詞

作品原文

小閣藏春,閑窗鎖晝,畫堂無限深幽。篆香燒盡,日影下簾鈎。手種江梅更好,又何必、臨水登樓。無人到,寂寥渾似,何遜在揚州。

從來,知韻勝,難堪雨藉,不耐風柔。更誰家橫笛,吹動濃愁。莫恨香消雪減,須信道、掃迹情留。難言處,良宵淡月,疏影尚風流。

創作背景

此詞曆來被視為李清照前期的作品。劉瑜《李清照全詞》和徐北文《李清照全集評注》均認為此詞當為清照南渡前的詞作。陳祖美《李清照簡明年表》認為這首《滿庭芳》為宋徽宗崇甯三年(1104)的作品。但也有學者認為此詞是李清照後期的作品,如謝桃坊就認為它應是作者遭到家庭變故後所作。

注釋譯文

詞句注釋

⑴滿庭芳:詞牌名。又名“鎖陽台”“滿庭霜”等。雙調九十五字,前後段各十句、四平韻。

⑵篆香:對盤香的喻稱。

⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水邊之梅。更:《花草粹編》《曆代詩餘》作“漸”。

⑷臨水登樓:語出王粲《登樓賦》“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂”之句。

⑸渾似:完全像。渾,《花草粹編》《曆代詩餘》作“恰”。

⑹何遜在揚州:語出杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》“東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州”之句。

⑺韻勝:優雅美好。

⑻難堪雨藉:難以承受雨打。堪,《曆代詩餘》作“禁”。

⑼不耐風揉:《樂府雅詞》卷下、《梅苑》卷三、《全宋詞》第二冊均作“不耐風柔”,“柔”字不通,故改。

⑽橫笛:漢橫吹曲中有《梅花落》。

⑾雪:《曆代詩餘》作“玉”。

⑿掃迹:語見孔稚珪《北山移文》“乍低枝而掃迹”。原意謂掃除幹淨,不留痕迹。此處系反其意而用之。四印齋本《漱玉詞》注:一作“迹掃”。

白話譯文

在閣樓中好似春天一般,平常不用的窗子将白晝都隔在了外面,走在畫廊裡,發現這裡非常深幽。篆香燒盡了,日影移上簾箔了,才發現黃昏将近。我喜愛梅花,自己種的江梅長得更好看,為什麼一定要再臨水登樓賞玩風月而荒廢了時光呢。沒有人來找我談話聊天,如今在這樣的寂寥環境裡獨自面對梅花,就好像當年何遜在揚州對花彷徨。

梅花色澤美豔,它雖不像别的花那麼畏懼霜雪,但畢竟嬌弱,難以禁受寒風冷雨的摧殘。又是誰吹起橫笛曲《梅花落》,吹動了我的愁緒。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,雖然梅花蹤迹難尋而它情意長留。我很難說出我的家世,多想有一個美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝橫斜優美的姿影,從這姿影裡還能顯示出梅花的俊俏風流。

作品鑒賞

整體賞析

這是李清照的詠梅詞之一,後人曾補題為“殘梅”,借梅花清瘦高雅之趣,寫個人情思;堪稱詠物詞中的佳作。

詞的起筆與詞題好似無關,但卻描繪了一個特殊的抒情環境。前人稱這種寫法為“先盤遠勢”。作者首先寫出了她住處的寂寞無聊:“小閣藏春,閑窗鎖晝,畫堂無限深幽。”“小閣”即小小的閨閣,這是婦女的内寝,“閑窗”即表示内外都是閑靜的。“藏”與“鎖”互文見義。美好的春光和充滿生氣的白晝,恰恰被藏鎖在這狹小而閑靜的圈子裡。唐宋時富貴之家的内寝往往有廳堂相連結。小閣設畫堂裡側。春光和白晝俱藏鎖住了,暗示這裡并未感到它們的存在,因而畫堂顯得特别深幽。“深幽”極言其堂之狹長、暗淡、靜阒。作者已習慣這種環境,似乎還滿意于它的深幽。古人愛尚雅潔者都喜焚香。篆香是一種中古時期的高級盤香。它的燒盡,表示整日的時光已經流逝,而日影移上簾箔即說明黃昏将近。從所描述的小閣、閑窗、畫堂、篆香、簾箔等情形推測,抒情女主人公是生活在上層社會中的婦女,富貴而安閑,但環境的異常冷清寂寞也透露了其生活不幸的消息。“手種江梅更好”是詞意的轉折,開始進入詠物。黃昏臨近之時,女主人公于室外見到親手種植的江梅,忽然産生一種欣慰。它的“更好”能給種樹人以安慰;欣賞“手種江梅”,又會有許多往事的聯想,因而沒有必要再臨水登樓賞玩風月了。除了對梅花的特殊情感之外,似乎心情慵倦,于應賞玩的景物都失去了興緻。上阕的結尾,由賞梅聯想到南朝文人何遜迷戀梅花的事,使詞情的發展向借物抒情的方向過渡,漸漸進入作者所要表達的主旨。何遜(約480—520)是南朝梁代著名的文學家。他的詩情辭宛轉、意味隽美,深為唐宋詩人杜甫和黃庭堅所贊賞。梁代天監(梁武帝年号,502—519)年間,他曾為建安王蕭偉的水曹行參軍兼記室,有詠梅的佳篇《揚州法曹梅花盛開》(亦作《詠早梅》)。清人江昉刻本《何水部集》于此詩下注雲:“遜為建安王水曹,王刺揚州,遜廨舍有梅花一株,日吟詠其下,賦詩雲雲。後居洛思之,再請其任,抵揚州,花方盛開,遜對花仿惶,終日不能去。”何遜對梅花的一片癡情,是其寂寞苦悶情附着所緻。杜詩有“東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州”(《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》)。李清照用何遜之事,又兼用杜詩句意;按她的理解,何遜在揚州是寂寥的。她在寂寞的環境裡面對梅花,遂與何遜身世有某些共鳴之感。

詞人善于擺脫一般詠物之作膠着物态、敷衍故實的習徑、而是筆端充滿豐富的情感,聯系個人身世,抒發對殘梅命運的深深同情。“從來知韻勝”,是她給予梅花整體的贊語。“韻”是風韻、神韻,是形态與品格美的結合。梅花是當得起“韻勝”的,詞人肯定了這一點之後,卻不再多說,轉筆來寫它的不幸,發現它零落後别有一番格調意趣。“藉”與“揉”也是互文見義,有踐踏摧損之意。梅雖不畏寒冷霜雪,但它畢竟是花,仍具花之嬌弱特性,因而也難以禁受風雨的踐踏摧損。這是花的命運。由落梅的命運,作者産生各種聯想詞意呈現很曲折的狀态。由落梅聯想到古曲《梅花落》,是虛寫,以此表現落梅引起作者個人的感傷情緒,造成一團“濃愁”而難以排解。但作者又試圖進行自我排解,詞情為之一變。梅花的暗香消失、落花似雪,說明其飄謝凋零,豐韻不存。這本應使人産生春恨,遷恨于春日風雨的無情。但詞人以為最好還是“莫恨”,“須信道、掃迹情留。”“掃迹”即蹤迹掃盡,難以尋覓。“難言處,良宵淡月,疏影尚風流”是補足“情留”之意。“難言處”是對下阕所表達的複雜情感的概括,似乎還有與作者身世的雙關的含意。想象一個美好的夜晚,淡淡的月光,投下梅枝橫斜優美的姿影。從這姿影裡還顯示出梅的俊俏風流,應是它掃迹後留下的一點情意。也許明年它又會重開,并帶來春的信息。“良宵淡月,疏影尚風流”突出了梅花格調意趣的高雅,使全詞的思想達到了一個新的高度,它贊美了一種飽經苦難折磨之後,仍孤高自傲,對人生存信心的高尚的精神品格。

在這首詠梅詞中,作者借物詠懷,暗寓了身世之感,其主觀抒情色彩十分濃厚,達到了意與境諧、情景交融的程度,故難辨它是作者的自我寫照還是詠物了。它和清照那些抒寫離别相思和悲苦情緒的作品一樣,詞語輕巧尖新,詞意深婉曲折,表情細膩,音調低沉諧美,富于女性美的持征,最能體現其基本的藝術特色。這首《滿庭芳》不僅是《漱玉詞》中的佳作,也應是宋人詠物的佳作之一。

名家評論

邱俊鵬《讀〈滿庭芳〉》:詞的下阕即從見梅而動詩興,過渡到詠梅。先用逆筆,言人隻知梅以韻勝,隻知賞梅,卻不知梅亦禁不住風雨的揉踐、侵淩,不知愛梅,更不懂惜梅。從而流露出詩人愛梅、惜梅的一貫思想和感情。正由于這種愛與惜,詩人才面對即将飄零的梅花,傾吐出真摯的心聲:“莫恨香消玉減……疏影尚風流。”而“莫恨”、“須信道”、“難言處”,層層轉折,愈轉愈深,表現出詩人對梅的深切撫慰與無限傾慕、眷戀之情,以及其健康、高尚的審美情趣,而一掃詞的上阕那種孤寂、索寞的情調。全詞就這樣以“手種江梅漸好”為樞紐,以何遜見梅而動詩興作為過渡,把詞的上阕主要寫人,下阕主要詠梅緊密地聯系起來。特别是詞的下阕,從愛悔、惜梅,到安慰梅,而堅信“疏影尚風流”,不僅表現抒情主人公與梅情感交流,而且達到人梅難分的境界了。不是嗎?“疏影尚風流”是梅特有的姿質,恐怕也是詩人的寫照吧!(《李清照詞鑒賞》,齊魯書社1986年4月出版)

《濟南名士叢書·李清照全集評注》:此詞當為清照南渡前的詞作,是首詠梅詞。用了大量的虛詞:“更”、“又”、“何必”、“從來”、“莫”、“須”、“尚”等呼應傳神,轉折達意,跌宕多姿,是此詞在藝術表現方面的另一特色。(濟南出版社1990年12月出版)

孫崇恩《李清照詩詞選》:上阕寫人。“小閣藏春”以下五句,描寫深暗環境,接着“手種江梅更好”兩句,抒賞梅之情;“無人到”三句,發寂寞之感。這一阙由閨房而庭院,由賞梅人的環境而抒懷,婉而有緻,宕而有序。下阙詠梅。先言梅花“韻勝”,接着筆勢急轉,寫梅花“難堪雨藉,不耐風揉”,怨恨冷風凄雨對梅花的摧殘,蘊含愛梅惜梅之情;“莫恨”、“須信道”、“難言處”五句,詠歎梅花孤高不俗、潇灑不羁的風度。這一阕由愛梅、惜梅而詠梅,層層曲折,跌宕生姿。全詞賞梅亦自賞,詠梅亦自詠,表現了女詞人堅貞不屈、鄙棄庸俗的胸懷。(人民文學出版社1994年12月出版)

劉瑜《李清照全詞》:……林(指林逋詩《山園小梅》)、李、陸(指陸遊詞《蔔算子·詠梅》)三首詩詞,都是詠梅的詩詞,都是托物言志的。林詩托梅花自贊其高雅芳潔;陸詞托梅花自喻其高風亮節;李詞托梅花贊頌愛情。在各有寄托這點上是相同的。然而林、陸詠梅的詩詞,從字面上說通篇都是寫梅的。李詞則不然,把詠梅放在人物的生活、活動中,加以描寫和贊頌,把相思和詠梅結合起來,自成高格,正是易安匠心獨運處。(山東友誼出版社1998年1月出版)

作者簡介

李清照,宋代女詞人。号易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。早期生活優裕,與夫趙明誠共同緻力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,後期多悲歎身世,情調感傷,也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅情緻,提出詞“别是一家”之說,反對以詩文之法作詞。并能作詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

相關詞條

相關搜索

其它詞條