字源演變
會意字。小篆字形訛變，對稱的上下筆由橫變曲。隸書筆畫化，略同金文，楷書對稱的豎筆下邊出頭。本義是表示相違背。《說文》：“非，違也。”與正确相反就是錯誤，引申為錯誤的，與“是”相對。《論語·顔淵》：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”“非”又由“錯誤的、不對的”引申為反對、責難，作動詞用。《荀子·修身》：“是是非非謂之知，非是是非謂之愚。”動詞的意義可以虛化為否定副詞。《谷梁傳·宣公十五年》：“私田稼不善則非吏，公田稼不善則非民。”如：非同小可、非親即友。近代又虛化為否定性前綴，整個詞語是名詞性的：非金屬、非對抗性矛盾。
現代釋義
基本釋義
非fēiㄈㄟˉ
不，不是：～凡。～法。～分（fèn）。～禮。～但。～同小可。啼笑皆～。
不對，過失：痛改前～。文過飾～。習～成是（對于某些錯的事情習慣了，反認為是對的）。
與“不”呼應，表示必須（有時後面沒有“不”字）：我～看這本書。
責怪，反對：～難（nàn）。～議。無可厚～。
指“阿非利加洲”（位于東半球的西南部。簡稱“非洲”）：東～。西～。
詳細釋義
非[fēi]
〈動〉
(指事。金文作“兆”,像“飛”字下面相背展開的雙翅形,雙翅相背,表示違背。本義:違背;不合)
同本義
非,違也。從飛,下翅取其相背也。——《說文》
非刀匕是共。——《禮記·檀弓》。皇氏注:“不也。”
非禮也。——《禮記·禮運》。注:“猶失也。”
傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。——《世說新語·簡傲》
又如:非常異義(違背經文正義的異說);非度(違反法度);非道(不合道義);非德(不合道德;違背道德);非理(不合常理;違背情理)
責怪;非難;反對
私田稼不善則非吏。——《谷梁傳·宣公十五年》。注:“責也。”
今諸生不師今而學古,以非當世。——《史記·秦始皇本紀》
苟或不然,人争非之,以為鄙吝。——宋·司馬光《訓儉示康》
又如:非駁(非難駁斥,诘責缺失);未可厚非
讨厭
吾豈厭喧而求靜,吾豈好丹而非素?——宋·王安石《白鶴吟示覺海元公》
譏刺
非世而惡利。——《史記·李斯傳》
其觀于人,不知其非笑之為非笑也。——唐·韓愈《答李翊書》
當時士大夫家皆然,人不相非也。——宋·司馬光《訓儉示康》
又如:非譏(譏評,議論);非笑(譏笑)
通“诽”(fěi)。诽謗,诋毀
此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也。——《莊子·刻意》
民釋實事而誦虛詞,則力少而非多。——《商君書·慎法》
譽者不能進,非者弗能退。——《韓非子·有度》
又如:非譽(诽謗與贊譽);非而不用(诽謗而不予重用);非世(诋毀世俗);非孝(非難毀诋孝行);非怨(诋毀,怨恨)
通“避”。躲開
古者周公旦非關叔,辭三公,東處于商蓋[奄],人皆謂之狂。——《墨子》
〈方〉∶必須
下決心一定要;堅決要——常與“不”相呼應。
如:非說不可;要學好一種語言,非下苦功夫不可
在口語中,“非”後也可以不用“不可”等詞,表示一定要…不可。常用于承接上文或反問句中。
如:他不來就算了,為什麼非叫他來;幹這活非得膽子大
無;沒有
登高而招,臂非加長也,而見者遠。——《荀子·勸學》
非學無以緻疑,非問無以廣識。——清·劉開《問說》
然陳涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。——漢·賈誼《過秦論》
又如:非辜(無辜,無罪);非材(無能;不才);非意相幹(沒事尋釁,無故制造事端);非錢不行(有錢才能成事。譏諷民風不淳,世人但知逐利)
〈名〉
不對;錯誤
立是廢非。——《淮南子·脩務》
實迷途其未遠,覺今是而昨非。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》
辭多類非而是,多類似而非,是非之經,不可不分,此聖人之所慎也。——《呂氏春秋·察今》
又如:不明善惡,不辨是非;分清是非
疑惑煩惱的問題。
如:無事生非
〈副〉
相當于“不”、“不是”
城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。——《孟子·公孫醜下》
是非賄得之。——明·崔銑《記王忠肅公翺三事》
非挾太山以超北海之類也。——《孟子·梁惠王上》
又如:非時(不是時候);非計(失策,不是良計);非義之财(不應得的财物);非直(不但,不僅);非細(不小);非據(不應據有的職位)
〈形〉
不真實
近日小人妄造非語。——宋·蘇轼《谏買浙燈狀》
邪,不正。
如:非心(邪心)。
古籍釋義
說文解字
違也。從飛下肢，取其相背。凡非之屬皆從非。甫微切。
說文解字注
韋也。
韋各本作違。今正。違者、離也。韋者、相背也。自違行韋廢。盡改韋為違。此其一也。非以相背為義。不以離為義。
從飛下翄。
謂從飛省而下其翄。
取其相背也。
翄垂則有相背之象。故曰非、韋也。甫微切。十五部。
康熙字典
《唐韻》甫微切。《集韻》《韻會》匪微切。?音飛。《說文》：違也。從飛下翄，取其相背。《玉篇》：不是也。《書·說命》：無恥過作非。《易·系辭》：辨是與非。
又《玉篇》：下也。
又《玉篇》：隐也。
又《增韻》：訾也。《孝經·五?章》：非聖人者無法，非孝者無親。
又《玉篇》：責也。《前漢·魏相傳》：使當世責人非我。
又山名。《山海經》：非山之首，其上多金玉。
又姓。《風俗通》：非子，伯益之後。
又《集韻》《韻會》《正韻》??尾切。音斐。《集韻》：本作诽，謗也。《前漢·食貨志》：不入言而腹非。《史記·平準書》作腹诽。
又《鼂錯傳》：非謗不治。注：非讀曰诽。
又《韻會》方未切。音沸。本作诽。義同。
