崇一堂:基督教教堂-中文百科频道

历史沿革

崇一堂的历史可以追溯到1866年11月由英国内地会创办人戴德生牧师从上海来杭；通过丘先生（是戴德生早年在宁波传教时带领信主）在新巷一号（现清泰街新开弄）找到一处大屋有30个房间，用合理的价格租下来并设立了杭州总部，1867年2月开设诊所，以后信徒越来越多。

1867年7月开始了建堂工作，并按立王南正为牧师，担任传教工作。

1901年在清泰街购入土地一块，1902年，崇一堂建成后，曾向英国内地会宣告脱离关系并定名为中国内地会崇一堂教会，并向邻近外县发展工作。1935年，成立中华基督教浙江内地会崇一堂教会委员会管理教会事务，并设崇一小学到1949止。

抗战期间，为日寇强占作为仓库，会务停顿。到战争结束开始恢复聚会并聘应会治为牧师。

1947年应会治牧师辞职，由陆皋生兼任义务牧师。

1951，崇一堂教会委员会开展三自革新运动，重新整顿会务，带领信徒走爱国爱教的道路，并聘了张灵光、王雪英二位做传道。

1956年10月张灵光被按立为牧师。1958年杭州教会联合后，崇一堂及周围的土地为民宅、铁路材料仓库及铁路医院。

当人们讲起崇一堂时，不能不提起中国内地会创始人戴德生，他是英国人，1832年出世于英国巴恩斯利，曾学过医，1854年来中国，在上海、宁波和汕头等地传教并医，1865年，他回伦敦创办内地会著有《中国精神需要和要求》号召传教士来传教并深入中国内地、边疆和少数民族地等11个省进行活动。1905年死于湖南长沙。内地会总部在英国伦敦，在美国、澳大利亚等地设有分会，到19世纪末在中国约有650名传教士、270个传教站，教徒有5000名人，成为基督教在中国最大差会之一。

二十世纪八十年代教会重新开放以来，因杭州城区信徒人数增加较快，活动场所承受力有限，2000年10月，杭州市委、市政府根据基督教的实际情况，同意易地复建杭州基督教崇一堂，并于2001年12月21日，由市计划委员会批复立项，（杭计科社[20001]1012号）。2003年12月30日正式奠基兴建，2005年5月5日崇一堂新堂落成。

新建的崇一堂位于凤起路东延伸段南侧、新塘路东侧、庆春东路延伸北侧（三叉村）地段（杭州市江干区新塘路26-28号），崇一堂投资4200万元，均来自信徒奉献。教堂是一级安全等级、一级耐火等级、绿色环保建筑。设计是充分考虑利用先进成熟的现代科技，使建筑的先进性、实用性、未来的可扩展性有机的结合，创造良好的宗教氛围和方便舒适高效的操作环境。

建筑特色

崇一堂主体建筑采用对称弧形立面及“会幕式”屋顶，整个建筑使用花岗岩和具有浓厚江南建筑特色的青砖为主要建筑材料，色调庄严雅致。教堂大前门有5米宽的弧形柱廊及12级大台阶，大门两侧有汉白玉浮雕“天梯”、“十字架”，象征着基督信仰的源远流长，营造了进堂敬拜神的庄严氛围。

崇一堂主堂顶端离地面77米处，有一个十字形采光天窗，明亮的天光从中透过，在弧形的屋顶衬托下，刚柔相济，具有很大的感染力。崇一堂的室内设计特别强调对光的运用，无论白昼与黑夜，灯光与自然光的交相辉映，给人一种心灵的震撼。这体现了崇一堂设计的一个重要主题：光，寓意着“上帝就是光”，他毫无黑暗，我们也当行在光明中。

主堂平面为弧度102度、半径49米的扇形，整个教堂的大厅用大跨度钢架悬挑楼座，不用一根柱子，尽可能在听觉、视觉上达到最佳效果，以扇形分布的排排坐席向礼拜堂的中央——神圣讲坛汇聚，传递了这样一个信息：人们的心灵在信实、公义和无限慈爱的神面前得以敞开并享受自由的释放。教堂的每侧都设置了疏散门，象征了主耶稣的救恩是向四面八方传播。讲坛上方是巨大的白色半透光十字架，从上至下，微微倾斜，发出柔和的光芒，使人产生身心宁静之感。十字架两旁作为灯光来源的钢架结构，微微向上扬起，如同天使基路伯的翅膀。讲坛中间有白色的片状落地灯，似鸽子飞翔，又如圣灵降下。整个圣坛的背景是阶梯状造型的天梯，层层向上，最明亮处直达屋顶，给人一种向上升腾的感觉。

崇一堂新颖独特的造型在溶入整个城市建设的同时，又见证了鲜明的信仰特色，是一次用现代建筑理念对基督信仰所做出的全新诠释。

崇一堂被评为杭州市标志性建筑之一，将是新世纪杭州城市建设中一道亮丽的风景。崇一堂也是杭州对外开放的一个重要窗口，为这座美丽城市的“和谐环境”增添光彩。