内容介绍
简介
洪荒流开山巨着，布局恢宏、体系严谨、气势磅礴、情节跌宕，完美融合现代修真和中国古代神话历史，重塑中国传统神仙佛魔妖架构层次和力量体系，开创洪荒流仙侠修真网文类型，有“神机一出，谁与争锋”之称。
该书前半部平凡无奇，未脱传统修真俗套，与普通小说无异，而后半部入地仙界后，异峰突起，文风陡变，主角周青周旋于阐截佛等众圣人，为天道教争取天数杀劫下一丝生机。“天地为盘，众生为子”，腹黑果断，智勇并重，以力证道，后天成圣，大气雄浑，纵横捭阖，可谓一代白金大神崛起历程的最佳见证。
前部分就不提了，周青的发家史(其实是圣人算计，完无量劫的工具)直到周青用魔火化去业力，东皇钟(混沌钟)出世，天道圣人及悟空道人、镇元子抢夺，周青上拜缴还了打神鞭，杏黄旗起，周青得悟空道人指点，采用斩三尸的方法去证混元。
其实混元之路无穷尽，周青斩三尸其实也是被暗算了一把，不得不最后放弃冥河的争夺(此是后话)。周青借十二祖巫斩了恶念，用混沌钟化出第二元神，终于在九凤一战后斩出善念，只是不忍门徒被三教完杀劫，不愿成就混元。于是要以力证混元，当年东皇太一失败与此。
周青得了通天的盘古烙印，可以以盘古真身得证混元，但女娲终想牺牲天道一门，化解杀劫，周青在山河社稷图中和妲己了了最后因果，出了社稷图，又去三十三天外夺了老子和原始的盘古烙印，天数使然，老子、原始被鸿钧招去听讲，周青顺利得到盘古三大烙印，成就混元。后七圣三商，周青力压准提和阿弥陀佛，天道宗跳出封神榜的命运，但出了封神榜，不是修成无量金仙，就是灰飞烟灭，周青又百般算计，通好女娲，重立人教，再立三皇，完无量杀劫。
背景介绍
天地初开，分立族系
世界本是一片混沌，在其中，鸿钧讲大道，讲开天辟地，定地火风水。大弟子盘古，女娲，东皇太一(女娲、东皇太一皆为妖族)。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中，有两人，分别为准提道人和接引道人。
不知何时，盘古遵鸿钧法旨，以盘古幡开天辟地，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟世界，演六道轮回，生生不息。盘古薨，元神化为三清(太上老君、元始天尊、灵宝道君)，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。
鸿蒙开辟以来，便有无穷无尽地世界产生，大多数是一片混沌，并未开辟，在其中，所知有两界：人间界、天界。另有一例外，六道轮回，两界皆在六道轮回附近。人间界无穷大，不可想像之大，称为洪荒。
后女娲造人，人类开始繁衍。东皇太一带领上古妖族，一部分为天庭，掌天，立有天条;一部分为下界子民。此时，称为天皇年间。而十二祖巫掌管六道轮回，立有地规，六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附着于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。
洪荒之时，有大神通者，不堪人间纷扰，破开虚空，寻找能居住的世界，或自己以大法力创造空间(比如阿弥陀佛，演西天极乐)。不知何时，一上古仙人名为镇元子，寻找到了地仙界，无数人间界居民移居至地仙界，尊称镇元子为“地仙之祖”。
盘古元神所化三清，由于经历了开天辟地，不知何时证得了混元道果，为混元无极圣人。又不知何时，女娲也证得混元。又不知何时，准提道人、接引道人，一见菩提、一见莲花，也证得混元。
六道轮回附近，鸿蒙开辟以来，生成地狱黄泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一个胎盘，后成为冥河教祖，有大神通，演阿修罗一族，有几大弟子，为：自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。自在天波旬又为阿修罗魔王，其妻天妃乌摩。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄，增强自身实力。因巫族势大，阿修罗一族不出血海，潜心静修。
巫族之中，十二祖巫有大法力，不输于混元无极圣人，有元神，但不得开辟天地之精义，证不得混元。而大巫，则无元神，但天生神通，法力高强，形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等等。
天庭中，东皇太一为天帝，手下众多上古妖兽，都是肉身修炼，掌管周天星斗、日月轮回，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。那星斗至尊太阳星，更是由自己十个儿子三足金乌交替管理。东皇太一，根据后天之数，创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。
至此，巫族、妖族势大。
巫妖大战，人教而兴
人间界中，不知何时，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身损，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。
后，东皇十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死，东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。(在封神一战中，东皇第十子化为陆压道人，大放异彩)
由此，引起巫妖大战。巫族有剩馀十祖巫，妖族有女娲、东皇太一，又联合三清、接引、准提五大圣人。经此一战，东皇太一被击杀，十祖巫也身损。若干上古妖族身亡，剩馀有的躲藏起来，有的归附仙道(如灵宝道君所创截教，被尊称为通天教主)，巫族势弱，但控制了六道轮回。妖族虽然势弱，但势力仍强大。
此后阐教(元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等)、截教(大弟子多宝道人，无当圣母等等)兴起。接引道人演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。
人间界仍有大巫部落，视妖族、人类为一族(人为女娲所造)，仍大战不休。九黎部落蚩尤举部落之力，以巫族秘术造十二都天神煞大阵，欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴，轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首)，广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其巫族。至此，巫族解散，偶尔又出大巫，但不成气候。至大禹时，人教达顶峰。
人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩馀大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。
东皇太一身损后，三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母。
巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。
关于大结局
第四百六十六章
却说女娲娘娘催动绣球，从三十三天外降下，落进洪荒星空中，来击打元始。元始因要敌住佛门两个圣，虽有盘古幡在手，仍旧不敌，被砸伤面皮。他为元始，掌握大教，哪里吃过这样的亏，如今真是恼羞成怒，不顾一切的朝女娲宫奔来，要打女娲娘娘。 女娲娘娘见得元始拼着受了一记七宝妙树与一记接引宝幢，面目通红，怒发冲冠，持了盘古幡朝自己杀来，不由得大惊。暗道：“如何是好！”玄冥连忙道：“可去紫宵宫暂避。”
话音刚落，元始已经杀了进来，拦住女娲娘娘的去路。元始大怒，逝水气势汹汹，胡须飞扬，那九龙沉香辇早被打得稀烂，如今是踏云而来。厉声大喝，拿盘古幡指住娘娘面皮：“女娲！我为盘古，都为鸿钧座下，助外人击我，你还有什么说词。今日你也难逃，看有谁来助你。”
娘娘见得元始果真杀上门来，当面质问，一言不合，就要动手的势头，心中暗想：“今日之事，已然不可收拾了。吾为人教教主，若失了威严，却叫人笑话。”
当下做怒道：“元始，我还尊你为兄，你却欺我。此乃两教之争，如今我为人教教主，你做阐门，一味逞强，要左右娲皇氏，架空我人教大位。不如天道那般柔顺，顺天自然。我怎可容你。况且天道教主也为盘古，何来助外人一说。得道多助，失道寡助，你如今遭了围攻。正是一味用强之故。如今我便拿言劝你，休要争持了。且去紫宵宫中悔过，日后还可掌教。”
“好！好！好！”元始连说了三声好，怒极大笑：“本以你一女流，与你说过失，扶正过来。自不与你计较，你却说出这般语言，怎可消除？就算我能忍你，这手中的盘古幡也忍你不得。却不与你说无凭之言，今日你也难逃大劫。”
说罢，拿盘古幡就摇。玄冥与娘娘连忙目前争持，娘娘收了绣球，宛如流星轰击，来打元始。斗了几个回合，元始一幡将绣球摇落，祭出三宝玉如意来打娘娘。娘娘只见如意飞来，转身躲时，已是来不及。
作者简介
笔者梦入神机，原名王钟，八四年生，籍贯湖南常德桃源。其地正为陶公笔下的乐土，民风淳朴，鸡犬相闻，灵气浓厚，自古便养育诸多英才。
笔者自幼年起，便不好读正书，学数理。只喜好动，十分贪玩乐。
当时村中有几老翁，每闲暇时，便做象戏，于楚河汉界弄车马撕杀。笔者偶尔观看，又得老翁告之戏法，顿生兴致。
觉其虽为楸枰争斗，做纸上谈兵，不如真个沙场惨烈，马革裹尸。却也勾心斗角，大有趣味。深入其中，竟然惊心动魄。遂迷之，数年之间，居然横行乡里，所向无敌。
尔后于十五少年之身，角逐全国大赛，但终是功力尚浅，名落孙山。便心灰，转攻学业。另勤炼招法，准备卷土重来。苦读古谱《梦入神机》，《橘中秘》，《适情雅趣》等等。尔后撰文笔名，就是由此而来。
