词语释义
读音：束胸（shù xiōng）
1.扎裹胸部。
《左传·僖公二十八年》：“魏犨伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之，病，将杀之。魏犨束胸见使者。”
明冯梦龙《东周列国志》第四十回：“(魏犨)乃命左右取匹帛：‘为我束胸，我当出见使者。’”
2.特指旧时年轻女子以布帛紧束胸部，使体型苗条。
鲁迅《而已集·忧“天乳”》：“今年广州在禁女学生束胸，违者罚洋五十元。”
《新华日报》1938.7.1：“缠足、束胸等恶习还盛行于乡村及都市里。”
3.指女子束胸之物。
《白雪遗音·马头调·掩绣户之三》：“摘去了我那翡翠钏，束胸慢起，身入罗帏，玉郎爱奴香肌瘦。”
以上结果由汉典提供
历史
据说，古罗马时期就已经有了塑胸胸衣，但长及腰带的塑胸内衣直到13世纪中期才成为服装时尚。15世纪中晚期，西班牙服装中有一种用金属条撑起来的紧身内衣，男女都可以穿。这种款式不久传到了欧洲大陆各国和英国。塑胸内衣多以厚帆布制作，用鲸鱼骨支撑起来，自胸部以下直到大腿部分 。当时的史书中曾这样描述塑胸内衣：“质料为暗黑色丝绸，内有细棉衬里，设计极端复杂，针脚细密，用了20根鲸骨，140条系带线。”
功能
塑胸内衣能够托高乳房，同时便于女性展示挂在脖子上的珠宝。
现代含义
现代主要指女同志(lesbian)中T穿戴的一种用来束缚胸部以达到平胸效果的衣服，COSPLAY和一些
运动员也会使用到的衣服，现多为内衣形式。
款式分为外穿背心款、内穿款、T恤式，内穿分为半身全身2种。按其穿戴方式可分为挂钩款，魔术贴款，直接套头款，拉链款四种。
品牌不一样，一些款式的设计上也不一样。现在市面上最新的款式都不带松紧布。
排扣束胸是在胸部的左侧有超强弹力的松紧布.可以加强拉力.在右侧面为钢质排钩.比拉链坚固而且不用担心运动的时候排钩会绷开.束胸部位的侧面两段排钩可以任意调节束缚的松紧度。
魔术贴束胸是在右腋下/也有些品牌是在左侧腋下有一块魔术贴来调节松紧度。
直接套头款穿法和普通内衣一样，内部样式通过独特达到束胸的效果。
现代束胸颜色不再仅仅是黑、白、灰等纯色系，加入了米白色、浅肉色、条纹等时尚元素。
面料方面有传统常采用的莱卡，低弹纤维;后来新款启用的纯棉、冰丝、丝绸、竹纤维，竹炭纤维，进口面料CoolMax等。
过去束胸内部设计是用松紧绷带，自身要达到的束缚功能性限制，大多很难做到透气性与效果兼顾。
现代束胸通过设计师的不断努力，采用新的束胸原理已达到无绷带的设计，真正做到舒适、合身为一体。
现市场束胸制作主要分为手工打版制作和厂家生产。
华语地区可在淘宝、拍拍、易趣、有啊等网络销售平台购买。
国内正规品牌有：LES1980束胸、Aiptt束胸、COSPLAY角色束胸、DOCO束胸、Esha衣夏束胸、for-t束胸，FTF束胸，FTF-T束胸、角色束胸、酷尔鱼刺束胸、KBN束胸，MASK束胸、OPPZ束胸、Twos束胸、san束胸、SunnyS束胸、0707束胸。（按字母排序）
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20年过去，美丽而年轻的宁静已可以在另一部同样有数个结尾的电影里大胆裸露，不久又见她饱满傲人的大幅丰胸广告在我家门前的公共汽车站笑对行人，更令人浮想联翩。从红卫兵在街头强剪女同志烫过的卷发，到做女人“挺”好的时代，其间所隔，河东河西，似乎不过弹指一挥间而已。
再看一则掌故。1927年7月，国民党广东省政府委员会第33次会议，通过代理民政厅长朱家骅提议的禁止女子束胸案，规定“限三个月内所有全省女子，一律禁止束胸，……倘逾限仍有束胸，一经查确，即处以五十元以上之罚金，如犯者年在二十岁以下，则罚其家长。”报章称之曰“天乳运动”。此举惹得鲁迅先生不快，特撰文《忧“天乳”》，说“已经有了‘短发犯’了，此外还要增加‘天乳犯’，或者也许还有‘天足犯’。呜呼，女性身上的花样也特别多，而人生亦从此多苦矣。”
女人果真命苦——不是做女人“挺”好吗？但须知今日，九个女人中，便有一人罹患乳癌，而前周报章载文揭露注射丰胸手术引致并发症，不得不割去双乳的多起案例，更令人触目惊心。此种痛苦，非但关乎女性身体，于精神上更难承受。不过，此事料不会发生在“天乳运动”的时代，造成这种痛苦的深层社会和文化原因，还在于男性社会和工业资本主义共同造成的一个现代乳房神话。
话说得好像有些大，但在玛莉莲·亚隆——一位任教于著名的斯坦福大学的女性社会学者的眼里，情况就是如此。为此，她专门着书一册，名《乳房的历史》，她说，乳房史的演进隐藏着一个基本问题：谁拥有乳房？是必须仰赖母乳的婴儿？还是爱抚它的男女？是描绘女体的艺术家，还是悍然逮捕“上空女人”（想必即鲁迅所称“天乳”）的法律？是胸罩制造商，还是不断要求女人遮掩乳房的宗教、卫道人士？是替女人隆乳的外科整形医师，还是花钱购买它、暴露它，用以贬抑伤害女人的色情业者？
为此，亚隆女士将一部乳房史分割成神圣的乳房、情色乳房、家庭的乳房、政治的乳房、心理的乳房、商业化的乳房、医学上的乳房、解放的乳房和危机中的乳房九个部分来进行描述和探讨。最后，作者大声呼吁，发起一场全人类的“拯救乳房”运动，并宣称“我们拯救下来的那个乳房……其意义和用途将由女人来界定。”我想，对女性而言，这将不仅是一个解放自身的运动，更有赖于医学和社会整体观念的进步。
