譯文
太祖在位時，宋白主持科舉考試，收受他人的賄賂，在評選時不公正。他怕皇榜貼出後，别人會有争議，于是先列出中舉人的名單報告給皇上，想要借皇上的旨意來為自己開脫。皇上憤怒地對他說：“我委任你去主持科舉考試，中舉的名單應當是你自己決定，為什麼要向我報告？我怎麼知道這些人合不合适呢？如果皇榜貼出後遭到别人的非議，我就要将你斬首向天下人謝罪！”宋白很害怕，就将榜單上的名字改掉，使它符合大家的意願，然後将榜單貼了出來。
評賞句子
文中太祖的話，義正辭嚴，語氣強烈，使用了“何為白我？”“我安能知其可否？”兩個反問句，讓宋白認識到自己的錯誤，嚴于律已，不招引矛盾，讓宋白心服口服。
注釋
悉：都
知舉：主持考試
取舍：錄取或落選
具：列出
白：報告
決：決定
緻：招緻
謝：謝罪
出：公布
斫：砍
群議沸騰：（引起）衆怒
收：收受，接受
委：委任
乃：于是
懼：害怕
上：皇上
協：符合
作者簡介
司馬光（1019～1086），北宋時期著名政治家、史學家、散文家。北宋陝州夏縣涑水鄉（今山西運城安邑
鎮東北）人，漢族。出生于河南省光山縣，字君實，号迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學，尤喜《春秋左氏傳》。宋仁宗（趙祯，1010年～1063年，北宋第四代皇帝）寶元元年（1038年），司馬光年方20，中進士甲科。宋英宗（趙曙，1032～1067）繼位前任谏議大夫，宋神宗（趙顼，1048年～1085年）熙甯（1068～1077）初拜翰林學士、禦史中丞。熙甯三年（1070年），司馬光因反對王安石變法，出知永興軍。
次年，判西京禦史台，居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085年），任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數月後去世。追贈太師，溫國公，谥文正，着作收在《司馬文正公集》中。司馬光的主要成就反映在學術上。其中最大的貢獻，莫過于主持編寫《資治通鑒》。
作品介紹
《資治通鑒》是我國最大的一部編年史，全書共二百九十四卷，通貫古今，上起戰國初期韓、趙、魏三家分晉（公元前403年），下迄五代（後梁、後唐、後晉、後漢、後周）末年趙匡胤（宋太祖）滅後周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把這一千三百六十二年的史實，依時代先後，以年月為經，以史實為緯，順序記寫；對于重大的曆史事件的前因後果，與各方面的關聯都交代得清清楚楚，使讀者對史實的發展能夠一目了然。
司馬光一生大部分精力都奉敕編撰《資治通鑒》，共費時十九年，自英宗冶平三年（公元1066年），至神宗元豐七年（公元1084年）。他在《進資治通鑒表》中說：“日力不足，繼之以夜”，“精力盡于此書”。書名的意思是：“鑒于往事，資于治道。”司馬光着述頗多。
除了《資治通鑒》，還有《通鑒舉要曆》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文學、經學、哲學乃至醫學方面都進行過鑽研和着述，主要代表作有《翰林詩草》、《注古文學經》、《易說》、《注太玄經》、《注揚子》、《書儀》、《遊山行記》、《續詩治》、《醫問》、《涼水紀聞》、《類篇》、《司馬文正公集》等。在曆史上，司馬光曾被奉為儒家三聖之一（其餘兩人是孔子和孟子）。在政治觀點方面，司馬光主張法制永遠不變，其政治思想比較保守。他曾說：“先王之法，不可變也”；他認為，象周威烈王命晉大夫魏斯等為諸侯，是棄“先王之禮”，廢“祖宗之法”。與王安石是政敵。
