《海天英雄傳》

《海天英雄傳》

角色扮演遊戲
《海天英雄傳》旨在重現一個真實的武俠江湖。“江湖是人的江湖”,玩家在江湖中成長,就是在人和人之間成長。《海天英雄傳》将江湖的内涵真實的體現在遊戲中。
    中文名:《海天英雄傳》 原版名稱: 别名: 遊戲類型: 原作者: 原作品: 遊戲平台: 所屬系列: 地區: 開發商:諾亞信息 發行公司: 遊戲售價: 制作人: 總監: 編劇: 主要配音: 背景音樂: 内容主題: 玩家人數: 遊戲畫面: 遊戲引擎: 遊戲分級: 最新版本: 最新版本大小: 發行階段: 結局數: 主要角色: 類别:角色扮演 其他類别:2D·ARPG 平台:PC 發行商:諾亞信息

遊戲背景

鬥轉星移,物是人非,惟有文化,亘古不變,淵源流傳。

漫漫中華五千年,帝國幾何?

泱泱華夏之蒼生,命由誰定?

夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,将全國九州的名山大川、奇異之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。這樣,九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象征。固有“得九鼎者得天下”之說!

夏亡,九鼎為商朝所得。600年後,商纣王時,周武王聯合諸侯國伐商,推翻商朝,建立周朝。九鼎旋成為周的鎮國之寶。春秋時,諸侯國勢力不斷強大,周朝統治日漸衰落。齊、晉、秦、楚、宋五霸先後稱雄,皆有意圖九鼎以代周室。之後大秦一統天下,九鼎卻不知所蹤,說法不一。時過境遷,滄海桑田。時至北宋,朝内重文輕武,中原富饒而軍力衰弱,外族各勢力虎視眈眈。此國勢極為不穩之時,川陝宣撫司卻在四川鼎鼻山意外獲得消失了上千年的九鼎之一,梁鼎。沉睡了千年的九鼎,為什麼會突然出現?其餘各鼎,又在何處?在異象之下,預示着什麼樣的江湖大事?故事就從這裡開始。

森嚴的等級制度,卑微的門第讓衆多生靈壓抑而困頓,大多數人随紅塵與俗世的風波而浮沉,人們總是在漫漫長夜感慨自身的命運。英雄者,市井平民之所思也,救民于水火危難之時。“大人物”,達官貴人之所覓也,平天下之紛争者也。儒家稱五百年黃河清、聖人出;道家則因至尊的天師而通達于三界;虔誠的草民笃信皇帝乃“真龍天子”……

但是,他們或為宗教,或為政治,或為倫常所收買,于是,他們并不能成為芸芸衆生心目中替他們救苦濟難的“英雄”。于是,有了俠——言必行,行必果,已諾必誠,不愛其軀,拯救士民于困厄水火,使亡者存,死者生……

武俠的存在,是中國特有的曆史與文化現象。它的出現,有着複雜的社會、文化與心理的因素。我們的遠祖是具有強悍民族性格的初民,在漫長的史前時代長期為濃重的習武風氣所熏陶,從而形成強大的尚武傳統。這股基于我們民族根性的尚武傳統雖受到繼起的夏商周三代的禮樂王官文化的沖擊,但在先秦社會中始終有着巨大的影響。

它的存在,為武俠的産生提供了深厚的文化根基。與武俠的萌芽有關的,除了全民尚武習武的社會環境外,還有當時一種獨特的社會心态,那便是彌漫于全社會的經久不衰的好劍之風。先秦時代,人們劍不離身,佩劍是人們身份的标志與象征,也是一種表現男性儀表與氣度的配飾。而王公将候們更是癡迷此道,到處去搜羅絕世神兵,手下的劍士數以千計。人們以劍會友,視愛劍之人為知己,往往以寶劍相贈。社會上的好劍之風,不但使一些善于鑄劍的能工巧匠(例如吳國的幹将)應運而生,而且還造就了一批武藝高超的民間劍術師——即《論衡·别通》篇中特别提到的“劍伎一家”。

遊戲特點

《海天英雄傳》旨在重現一個真實的武俠江湖。

遊戲背景、人物設定,包括武功、戰鬥、物品裝備及任務,完全按照中國傳統文化和武俠江湖的規則;“江湖是人的江湖”,玩家在江湖中成長,就是在人和人之間成長。《海天英雄傳》将江湖的内涵真實的體現在遊戲中。  

所以她不同于你看到的任何一款遊戲,既不同于那些單調和缺少内涵的“韓流”,也不同于繁瑣和不直觀的傳統武俠MUD,當然更不同于已經設計安排好劇情的單機武俠遊戲,如果要給它下一個精确的定義,那就是:再現一個真實江湖的網絡武俠遊戲。

基本操作

門派介紹

少林佛-家武學淵源

釋尊于公元前五六五年出生在古印度北部的迦毗羅衛國,釋尊生性慈悲,好修行。後釋尊在菩提伽耶的菩提樹下,在本尊大日如來的殊勝導引下,于陰曆月初八黎明,擡頭見啟明星而大徹大悟,說道:“一切衆生皆具如來智慧德相,唯以妄想執著不能證得”。釋尊終于成就了菩提正果,佛号釋迦牟尼,始建佛教。

公曆紀元前後,佛教開始由印度傳人中國,漢明皇帝遣使寫佛經四十二章,藏在蘭台石室第十四間,時于洛陽城西雍門外起佛寺白馬寺。佛教至隋唐時期,達到高峰。主要宗派:天台宗、三論宗、法相宗、律宗、淨土宗、禅宗、華嚴宗、密宗。東漢至南北朝時禅學成為相當重要的流派。相傳菩提達摩于六朝齊、梁間從印度渡海東來,入少林寺安心壁觀,領悟佛義同時創出了流傳芳年的少林武學,并以“二入四行”禅法教導弟子慧可等,并授以達摩十三劍、《無量義經》《易筋經》等,後經慧可等幾代高僧精研補充,傳後世七十二絕技,從此少林寺獨尊武林。

佛家武學流派衆多,天竺、漢地佛教、藏傳佛教、上座部佛教皆有不同的武學修為,但都以強身健體保寺護法,修身養性為宗旨,博大精深卻無好勇鬥狠之戾,多參自佛經教義,因而身藏佛家最上乘武學者無不為得道高僧,少林寺的悟嗔禅師、五台山天龍大師、西藏的莫西邏、天竺大乘護法枯葉都是名震江湖的大家。

少林武功

武功特點:穩重,内力綿長,拳掌見長,棍棒為主,攻守兼備

招法表現:内力攻擊攻中有守,身法中下,氣勢影響小

武當派-道家武學淵源

道家的最早起源可追溯到老莊,道教以“道”名教,或言老莊學說,或言内外修煉,或言符箓方術,其教義就是以“道”或“道德”為核心,認為天地萬物都由道而派生,即所謂‘一生二,二生三,三生萬物',社會人生都應法‘道'而行,最後回歸自然。全真始祖重陽真人依法于元正隆己卯年在南時村打了一洞住下,名之為活死人墓,自悟禅機,參透天玄,後鑿煙霞洞于昆侖閉關,創《純陽神功》、《全真劍法》并觀北鬥天象得天罡北鬥陣,到宋代武當張三豐創立武當派,參悟道德經,領悟陰陽動靜之機,造化玄微之理,統無極,生太極,修成太極拳、太極劍、兩儀劍法等絕世神功,道家武學達到颠峰,與少林絕技齊名。

武當派武功:

武功特點:飄逸,内外兼修,劍法突出,内家拳輔助

招法表現:高身法,劍法内外兼備。氣勢影響一般

浩然書院-儒家武學淵源:

儒家是以古代聖君聖師之思想(尤其是孔孟之思想)為中心,以立身行事,修身齊家治國平天下為主。儒教是民間封建習俗之禮教。四書(大學、中庸、論語、孟子)、五經(詩、書、易、禮、春秋)成為文治武功的基石。

自漢武帝罷黜百家,獨尊儒學,儒學變成為天下正統并得到發揚廣大,儒家專於經世,修身齊家治國平天下為主。儒學經典裡蘊涵着威而不顯的武功,精通者可統帥千軍萬馬,上陣可殺敵三千,孔子弟子子路為儒家武學集大成者,子路忠厚善良,勇武豪爽,衛國君殘暴,子路欲刺殺之,以一人之力搏殺軍士千人,後因力脫被屠于城門,可見其時儒家武學已然形成。到後世,或因時世太平,或因庸君昏臣當道,尤其南宋儒武代表嶽飛屈死風波亭後,部分儒學武術家不再奉行“修得武藝身賣與帝王家”的教條,或隐于市或嘯傲山林将所學傳與世人,形成不同的流派,一時間,儒家武學遍及神州三山五嶽。

其中最負盛名的為山東浩然書院,作為儒學的嫡傳,書院曆代武學大家通研四書五經分别從詩、書、易、禮、春秋中參得儒家内功心法《混元神功》、《太玄神功》、《尊武神功》,以及春秋通義拳、七賢拳,廣傳儒門弟子,儒門武學興盛一時。

浩然書院武功

武功特點:潇灑,大開大合,全攻全守,槍法見長,重拳輔助

招法表現:主全功全守,外家比重多于内家,身法居中,氣勢影響高

聖(魔)門源源自漢武帝罷黜百家,獨尊儒學,便開始了道統之争,天下始有正邪之别。到妖教東來,漢譯胡書,令事情更趨複雜。春秋諸子百家之說,以儒、道、墨三家影響最大。儒家之學與道家法理互抗互補,得以流傳不息。道家學說與神仙之學結合,又演化出後來的道教諸派。僅墨家學派和禮教正面沖突,千百年來被正統儒家視為邪派異端。

墨家之說為世間禮教不容,其門中弟子甚至被視為妖魔鬼怪而屢遭壓淩,故而都極恨世間道德禮法,行事偏激狠烈,其中大有毀世之意,不出世則已,一出世定會掀起軒然巨瀾,這與其先秦時‘兼愛'、‘非攻'之說簡直是背道而馳。又因‘墨'與‘魔'諧音,是以稱之為魔門。墨家與諸家結合,到張骞通西域,又接受外來文化與宗教的影響,強調以武力去清除異己,到魏晉時期,魔門中人積極西植發展,魔門中人大多有胡人血統。所以我們的民族大義,對他們是絲毫不起作用。“尊賢尚功”正是墨家精義的發轫。魔門中素以有能者為尊,古之俠者皆多出魔門。

魔門武學紛繁複雜流派衆多,因教義不同,分分合合,一旦魔門有劫卻能群起而協作且舍生護教,因而魔門能與正統門派長期并存不滅,魔門的七煞拳、刀法聲陣江湖;阖辟神功、吸星大法因其殘辣讓人聞風喪膽,而魔門策等上乘武學幾乎成了傳說,二百年來從沒有人見識過。西域摩尼教與中原魔門遙相呼應,時而因孰為主屬水火不容,時而聯合抗擊正道圍剿,魔門的一個魔字紛亂了江湖數百年。

聖門武功

武功特點:兇狠,駁雜,主外,重攻擊,拳刀兇狠,劍鞭法輔助

招法表現:外力比重大重攻擊,防守少,外力全攻擊,身法高中氣勢影響極大

山川地理

大區劃分

《海天英雄傳》一共劃分為中原、蜀中、東北、塞外、江南、苗疆六個大區,每個大區都有各自門派,景色各有千秋,中原的古樸,蜀中的幽秀,塞外的大漠雪山,江南的秀麗,苗疆的靈異無處不讓你感觸神州的博大精深。

山川形勢圖

城市建築功能

府衙:就是城市的官府所在地,裡面有知府和師爺。玩家可以和他們對話。府衙所在的場景不允許打鬥。師爺那兒可以加入氏族。知府那兒可以接受任務。

茶樓:NPC主要為一些任務提供幫助信息的,可以發布消息,打聽消息等。

酒家:玩家在酒家可以購買酒和食物。創建幫會也在這裡。

商鋪:可以購買衣服、飾物和其他物品。當鋪:在當鋪裡可以将身上的物品賣掉。基本上所有的物品都是可以賣掉的。

兵器鋪:可以購買買武器和一些鐵制裝備。打造兵器裝備也在這裡。

藥鋪:可以購買各種治内傷、外傷的藥品。還可以在這裡煉藥。

錢莊:可以讓玩家存錢取錢,而且全部的錢莊都是連鎖的,玩家在一個地方存的錢,到另一個地方的錢莊就可以取。如果把太多的錢帶在身上是有危險的,還是放在錢莊裡保險。

武館:在武館可以學一些基本内功和招式。

客棧:可以讓玩家休息睡覺,玩家休息後可以恢複體力。客棧還可以讓玩家存放物品。客棧還接收被打死重生的玩家。增加了煉藥爐後,玩家有了煉藥爐,在客棧也可以煉藥的。客棧還可以進行簡單的閉關,包括修煉内功和療傷。

門派建築功能

大堂:和城市裡的府衙類似,裡面有門派的掌門和長老。

授武堂:在授武堂可以學到本門派的内功和招式。

演武堂:可以在裡面演武。

居室:可以讓玩家休息睡覺,玩家休息後可以恢複體力。居室還可以讓玩家存放物品。居室還接收被打暈的玩家。增加了煉藥爐後,玩家有了煉藥爐,在居室也可以煉藥的。居室最大的功能是可以進行完全的閉關,包括修煉内功、療傷、打通穴道、輪轉五行、領悟招式、轉生。

門派居室隻有本門的弟子才可以進入。

城市建築中的人物都有可能給玩家任務。門派建築中的人物隻有本門派的弟子才能接到任務。

雪谷場景功能

西北雪域——雪幽谷。西北雪域是一個充滿詭異的地方,是傳說中西北地最大的邪教血隐教的老巢就在雪域的雪幽谷内。通過攻打雪域中的npc,可以獲得一些高級裝備的機會;攻打雪幽谷,獲得挑戰自我的機會、搜尋寶藏的機會、獲得學習高級别武功的機緣;通過敵人NPC的布置,層層攻打雪幽谷是檢驗自我的一種方式,隻有武功高強的人才能達到最後的目的地;在雪幽谷裡面,可以獲得蜀中門派的一些斷門武功學習。

相關詞條

相關搜索

其它詞條