釋義
探源
題匾
1983年4月5日清明節，原郵電部發行了T84《黃帝陵》郵票一套3枚，其中第2枚郵票名稱叫“人文初祖殿”。之所以稱“人文初祖殿”，則源自于國民黨元老、愛國将領程潛為黃帝陵題寫“人文初祖”匾的故事。
程潛，早年在日本留學時結識了革命先驅孫中山，并加入同盟會，參加了辛亥革命，屢建軍功而受到孫中山先生的賞識。1937年“七·七”盧溝橋事變發生後，程潛毫不猶豫地投入抗日戰争，先後擔任國民黨第一戰區司令長官、西北行營主任等職務。程潛駐陝期間，和于右任、蔣鼎文先生前往黃陵縣緻祭黃帝陵。他們三人都是當時知名的書法家，程潛是隸書的代表。當時他為黃帝陵軒轅廟敬寫的“人文初祖”匾額，交由富平縣石匠雕刻而成。由于運輸困難，用牛拉車運至黃陵縣九裡山時，車翻石碑被打碎。當時的黃陵縣縣長盧仁山隻得如實地向程潛進行書面彙報。時隔不久，程潛寫來回信說，“石碑被打，不必驚慌。運輸困難，不必再備。請制作一幅木匾，來年清明祭陵再寫。”盧仁山看了此信，連忙派人選購上等木料，制作了一幅三米長、兩米寬的木匾。
故事
當時，發明農耕和醫藥的天下共主炎帝神農氏已經衰落，酋長們互相攻伐，戰亂不斷，于是黃帝就毅然擔負起安定天下重任。他率領他的部落采用戰争手段，征讨那些不守規矩的部落，使得諸部落紛紛前來歸附。最後形成了黃帝、炎帝、蚩尤三個大的部落。
有一次，炎帝與蚩尤為争奪黃河下遊地區發生了激戰，炎帝戰敗向北撤退，跑到黃帝那裡求救。三年間黃帝和蚩尤交戰九次均未獲勝，于是他決定先以德行治理百姓開始，整頓兵力，發展黍稷菽麥稻等糧食作物的生産，團結歸附的各部落人民，把各部落的軍隊調集到一起，排成不同的方陣。每個方陣分别打出熊、罴、貔、虎等圖像的旗幟，統一号令，與蚩尤展開決戰，終于把蚩尤殺得大敗。各部落見黃帝打敗了兇惡的蚩尤，就都崇拜這個首領。
伏羲
伏羲(生卒年不詳)，又稱羲皇、宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊、蒼牙等，《史記》中寫作伏犧。他是華胥氏之子、少典之父、炎帝和黃帝的祖父，是女娲(也稱女娲氏)的哥哥兼丈夫，為上古“三皇”之一，與女娲一起被尊為人類始祖，與黃帝同被尊為人文初祖。在中國神話裡，他與女娲一樣，也是龍身人首或蛇身人首。
他為人民作了許多有意義的事情，如帶領人們用獸皮縫制衣服，抵禦寒冷，結網打魚，投矛狩獵，而狩獵活動的展開又使得動物類食物日益增加，另外發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，很大程度上增強了當時的人們适應自然環境的能力，标志着中華文明的起始，也留下了大量關于伏羲的神話傳說。
黃帝
司馬遷在《史記》中說：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，
弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”據考證，黃帝(姬軒轅)生于今山東省兖州曲阜縣東北六裡。
據傳黃帝出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，炎帝無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰于涿鹿，雙方的戰士鬥英勇無畏，戰鬥十分激烈。黃帝在大将風後、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。
為了加強與天下各部落的聯系，他帶人到處劈山開路，并定期巡視各地，問民疾苦，勸民農桑。黃帝手下有許多能工巧匠：羲和、常儀二人分别負責觀測太陽和月亮；臾區觀測行星；伶倫創制律呂(音樂)；大撓創立甲子；隸首發明算數；容成綜合以上六術，制作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫、垂二人制造樂器磬和鐘，沮育、倉颉兩人造字，史皇作圖，雍父造臼，夷牟造矢(箭)，揮造弓，共鼓和貨狄造舟等。因為黃帝和炎帝是近親，後來又融合在一起，所以中國人常常把自己稱為炎黃子孫。
