内容簡介
在近代東亞世界史上,我們看到了一種堅忍不拔的面向文明的意志與熱情。這種人類自身固有的秉賦和能量,讓我們重新确認了東亞文明在迄今為止的世界文明進程中的位置,以及它将在未來的世界文明進程的角色。
本書選擇日本近現代史上的若幹個精神主題予以刻畫和重述,諸如水戶學、亞洲主義、近代超克、日本馬克思主義、戰後民主主義以及戰後日本憲法的問題,從而揭示日本經驗在思想史、政治史與文明史上的意義。對這些主題的讨論,不僅有利于我們重新認識近代日本的變遷,更是重新認識東亞世界史變遷和探尋更為公正的世界秩序不可欠缺的視角。
圖書目錄
作品評價
對于中國來說,日本是與自己最為糾纏的國家,也是最難以理解的鄰居。從明治維新到軍國主義,日本嘗到了“另類普遍性”的失敗,而戰後的新憲法與民主實踐,讓日本回歸到了世界主義的文明普遍性。日本的這段國家曆史,對于中國而言無疑是一面難得的借鑒之鏡。作者的這部著作從精神史的高度,令人信服地揭示了這一點。
——許紀霖
作者以其慣有的沉靜、慎思風格,給我們描畫了一幅“新日本論”長卷——既是向同行先賢的緻敬之文,也是對當世提出的警戒之文。在作者的論述中,日本不再是行進中的我們的簡單鏡像;它的崛起、瘋狂、毀滅、重生,也不再是一個政治共同體由死由生的簡單例證。近現代的日本,為世界,當然也為我們,展示了一條民族主義跟世界主義搏殺,最後融入世界主義的驚心動魄的路徑。“新日本論”正是在“日本道路”對世界的啟示中鋪陳開來。
——劉蘇裡
這是一部新穎而傑出的近代日本精神史論著。它呈現出日本精神史演進中的巨大爆發力、自我沖突與糾葛、慘烈的失敗以及最終的拯救,讀來既驚心動魄又發人深省。同時,“分身”的隐喻敏銳地把握了日本對于中國兼具親緣性與異己感的雙重性,從而洞悉并闡明了日本精神對于探究中國之自我理解的特殊意義。最終,作者重新勘定了近代東亞曆史在世界文明進程中的位置,展現出富有啟示性的世界主義視野與願景。
——劉擎
日本與中國在近代的各種恩怨情仇,相當程度上決定了中國近代的走向。雙方在外在身份與内在精神上呈現出一種令人驚訝的錯位,幾乎互為鏡像般地反複出現。這部著作在這方面的研究是開創性的。它深刻而又全方位呈現出的近代日本的精神史,對于我們理解中國曆史命運及未來走向,是極有價值的。
——施展
作者簡介
李永晶,旅日十年,東京大學博士。曾任複旦大學社會科學高等研究院博士後研究員。現為華東師範大學政治學系副教授、華東師範大學世界政治研究中心研究員。
主要學術興趣領域為現代社會理論、近代國家關系史、古典政治哲學。
著作有《東京留學憶記》《馬克斯・韋伯與中國社會科學》《友邦還是敵國?——戰後中日關系與世界秩序》;另有譯著《斯賓諾莎的宗教批判》等。