字源演变
会意字。甲骨文的“射”字大多由一张“弓”和一支箭(矢)组成(图2-4);箭在弦上,待机而发,形象地体现了射箭时弓与箭的联系。极少数甲骨文像一人两手拉弓射箭(图1)。“射”本义即张弓放箭。这个字发展到西周金文(图5-6)时,多了只挽箭的右手(“又”),更加形象。战国文字“射”字形又变,“弓”、“矢”二者不再互相配合,而是相并立;“弓”不再用象形字,改为简省形并且成为偏旁;“矢”字倒书并加短横,或虽正书而形变较大(图8-11)。
到了秦代,弓和箭头箭杆竟讹变为“身”。原来,甲骨文、金文中的“身”字像一个鼓腹站立的人,它虽与射箭用的弓有区别,但又很形似;由于文字在使用流通的过程中,几经辗转演变,也会有笔误,以讹传讹,乃至失去原来的形状现象。如图7的弓箭构件就开始与“身”接近。
秦代文字除弓箭构件讹为“身”外,同时有一部分文字的“又”则被加一短画成为“寸”。汉代隶书(图16)显然受秦文字的影响而定型。《说文解字》以“䠶”为正体,“射”为异体。现代以“射”为正体,“䠶”为异体。
现代释义
基本释义
射shèㄕㄜˋ
放箭:~箭。后羿~日。
用推力或弹力送出子弹等:~击。扫~。发~。~程。~手。
气体或液体等受到压力迅速流出:喷~。注~。
放出光、热、电波等:~电。辐~。~线。照~。反~。
有所指:暗~。影~。
射yèㄧㄝˋ
〔~干〕古书上的一种草,根可入药。
〔仆~〕中国秦至宋代的官名,宋代以后废。
射yìㄧˋ
〔无~〕a.中国古代音乐十二律之一;b.中国春秋时景王所铸钟名。
详细释义
射 shè
〈动〉
(本作「射」。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成「身」字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)。
同本义[shoot]
射,弓弩发于身而中于远也。——《说文》
三曰五射。——《周礼•保氏》
射者,男子之事也。——《礼记•射义》
以射策甲科为郎。——《汉书•萧望之传》。注:「射之言投射也。」
射声校尉——《后汉书•光武纪》
常能为汉伏弩射之。——《汉书•李广苏建传》
应元往来驰射,发一矢辄殪一贼。——邵长蘅《青门剩稿》
又如:射鹄(射箭的靶子);射日(古代神话。传说尧时有十二日并出,庄稼尽被晒枯,后羿射落九日,为民除了害);射牛(古代帝王、诸侯祭祀天地、宗庙,必亲自射牛以示隆重);射利(比喻急于追求财利如射矢之速)。
用推力、压力或弹力送出[project]
连放火箭,直射北门外方圆两炮台。——《三元里抗英》
又如:射门;射弹;射击;射工(传说中能含沙射影的毒虫);喷射;注射。
猜度 [guess]。
是何鸟也?王射之。——《吕氏春秋•重言》
又如:射虎(猜灯谜。灯谜,又如灯虎、文虎);射覆(一种酒令。用相连的字句隐寓事物,使人猜度)。
打赌[bet]
于是使射千镒之重,争千里之逐。——汉·枚乘《七发》
谋求,逐取 [seek]
江淮豪贾射利。——《新唐书•食货志》
又如:射利(谋取财礼)
照射,放射 [irradiate]
有红光一缕起土桥,直射城内。——《阎典史传》
循着,顺着 [comply with]
夜非深林荟丛,不能藏蔽,无闻儿啼,即射声而至。——清·黄宗羲《金孺人墓志铭》
瞬间地斜视 [glance]
又冷冷地射了屠维岳一眼。——茅盾《子夜》
拦 [block]
谋为石岸,以射水势。——明·张居正《方氏建水榭铭》
嘲弄[mock]
编成而名之曰《三闲集》,尚以射仿吾也。——鲁迅《三闲集》
指投壶[throw]。把箭投向壶里,按投中次数多少决定胜负。输了罚酒
射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
词性变化
射 shè
〈名〉
放箭的人 [archer]
羿不为拙射变其彀率。——《孟子》
射法。古代六艺之一。有关弓箭制作规范和使用技能的训练 [archery]。如:射人(古官名。掌射法以习射仪);射人师(射人之长);射雀(谓射术高超)。
乡射礼 [shooting rite]。如:射宫(天子行大射礼之处,亦为考试贡士之所);射乡(指乡射礼和乡饮酒礼。古代乡饮酒礼之后举行乡射礼);射饮(乡射礼和乡饮酒礼);射器(射礼所用的器物)。
圭璋上端锐出部分 [article of top quality jade]
大璋、中璋九寸,边璋七寸。射四寸。——《周礼•考工记》
姓。
古籍释义
说文解字
【卷五】【矢部】食夜切(shè)
䠶,弓弩发於身而中於远也。从矢从身。
射,篆文从寸。寸,法度也。亦手也。
说文解字注
弓弩发於身而中於远也。
注:谓用弓弩发矢於身而中於远也。《诗》《礼记》以射为猒斁之斁。
从矢,从身。
注:会意。食夜切。古音在五部。
篆文䠶。
注:射者小篆,则䠶者古文。此亦上部之例也,何不以射入寸部而以䠶傅见也。为其事重矢也。
从寸。寸,法度也。亦手也。
注:说从寸之意,射必依法度,故从寸;寸同又,射必用手,故从。
广韵
羊谢切,去禡以‖射声暮部
射,仆射。
神夜切,去禡船‖射声暮部
射,射弓也。《周礼》有五射①:白匀、参逺、剡注、让尺、井仪。又姓,《三辅决録》云:“汉末大鸿胪射咸,本姓谢名服。天子以为将军出征,姓谢名服不祥改之为射氏名咸。”神夜切。又音石②。又音夜,仆射也。四。
【校释】①五射之名,《周礼·地官·保氏》郑玄引郑众注:“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”当据改。②音石,当属禅母昔韵而其又音食亦切为船母昔韵。
羊益切,入昔以‖射声铎部
射,无射,九月律。
食亦切,入昔船‖射声铎部
射,《世本》曰:“逢蒙作射。”又姓,吴有中书郎射慈。又神柘切。又羊谢、羊益二切。
康熙字典
【寅集上】【寸部】 射·康熙笔画:10·部外笔画:7
《唐韵》神柘切。《集韵》食夜切。《韵会》《正韵》神夜切,竝蛇去声。《说文》:弓弩发于身,而中于远也。《礼·射义》:古者,天子以射选诸侯卿大夫士。射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。
又射之为言绎也。绎者各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固,则中矣。
又射义有大射,賔射,燕射。《周礼·地官·保氏》:五射,曰白矢,曰参连,曰剡注,曰襄尺,曰井仪。详郑司农注。
又《广韵》羊谢切。《集韵》《韵会》《正韵》寅谢切,竝音夜。仆射,秦官名。《汉官仪》注:仆,主也。古者重武事,每官必有主射督课之,故名。师古曰:射本如字读,今音夜,盖关屮语转为此音也。朱子曰:《礼》仆人师扶左,射人师扶右。《周官》大仆之职,仆射之名,盖起于此。汉献帝始分置左右仆射,唐改左右匡政,又改左右相。
又《广韵》《集韵》竝食亦切,音实。《增韵》:以弓弩失射物也。
又指物而取曰射。《论语》:弋不射宿。
又《蜀志》:孟光曰:吾好直言,每弹射利病,为世所嫌。欧阳氏曰:泛而言射,则在去声,以射其物而言,则在入声。《正字通》以为曲说,非。
又《广韵》:羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切,竝音睾。《诗·大雅》:无射亦保。《周颂》:无射于人斯。注:射,厌也。
又无射,九月律名。《前汉·律历志》:无射,言阳气上升,阴气收藏,终而复始,无厌已也。
又叶当故切,音妒。《诗·小雅》:式燕且誉,好尔无射。
又叶于略切,音约。《诗·大雅》:不可度思,矧可射思。《楚辞·天问》:封豨是射。叶下若。
《说文》本作䠶。从身从矢。或从寸。寸,法度也。亦手也。