甘薯节

甘薯节

卡图马族人的传统民族节日
甘薯节,是太平洋岛屿基里维纳岛上卡图马族人的一个传统的民族节日,女人们在节日庆祝仪式中可以强行与她们碰上的外族男性发生性关系。这种行为是得到批准的。因此,每当甘薯节将近,岛上的男儿门都收到警告,他们战战兢兢地想着怎样绕道而行;而当地的传教士们则开始了长时间的祈祷会。卡图马族女人们组成浩浩荡荡的队伍,开始一项传统仪式——把她们的主食甘薯从地里搬到村里,兴之所致,还会进行另一种传统习俗——占有男人。[1]
    中文名: 外文名: 别名: 节日时间: 节日类型:民族节日 流行地区: 节日起源: 节日活动: 节日饮食: 节日意义: 设定地点: 设立机构: 设定时间: 中文名称:甘薯节 地区:太平洋岛屿基里维纳岛上 民族:卡图马族

节日介绍

基里维纳群岛,又称作特罗布里恩群岛,坐落于巴布亚新几内亚东南的“所罗门海”。那是一片蓝波中的弹丸之地,都是由珊瑚石灰岩构成,环礁密布,地势低洼。土著民叫做“卡图马族”,人口不算多,大约两万左右。他们住在茅草搭的高脚棚里,沿海地带,椰林婆娑。那些大块儿的干旱地带,铺满白沙,非常适合甘薯生长。基里维纳群岛的甘薯极富盛名,他们的餐桌上,总少不了这种特色土产。据说,甘薯是一种特殊的食品,一来防癌;二来提高性欲。前者,有科学依据;后者,似乎只是坊间传说。而“卡图马族”一年一度的甘薯节,确乎可以激发性欲——这可是当地妇女的共识。收获甘薯的季节到了,基里维纳群岛,草屋遍布的村庄,便莫名其妙地兴奋起来。甘薯节马上就要开始了,所有的女人都憋足了劲儿,准备调戏那些呆头呆脑的外族男人。年景越好,女人们就越放肆。部落酋长允许她们“为所欲为”。

地方风俗

每当甘薯节将近,岛上的男儿门都收到警告,他们战战兢兢地想着怎样绕道而行;而当地的传教士们则开始了长时间的祈祷会。无论是大男人还是小男孩,已婚的或是单身的,牧师还是异教徒,只要是性机能健全的男性,都有被劫危险。而卡图马族女人们在身上涂上椰子油,戴上贝壳项链、藤织臂环,穿上七彩草裙、赤脚、袒胸,即将组成浩浩荡荡的队伍,开始一项传统仪式——把她们的主食甘薯从地里搬到村里,兴之所致,还会进行另一种传统习俗——占有男人。

卡图马族女人祖祖辈辈都是对误闯入她们领域的男人毫不客气。她们会先设一个路障,把过路的男人拦住,剥光他的衣服,然后把他推倒在地,一个接一个的女人就这样与他发生关系,很少有人能轻易逃脱。虽然如此,这种行为却通常不会影响人们的婚姻关系,这与爱情无关,纯粹是为了好玩。而且族人必须得到批准才能这样做,只有收成好的时候,酋长才会允许女人们尽情享乐。除了岛上的牧师,没有人会谴责这种活动。不过,女人们倒从来不会强奸本族人,只会以敌对部族的人为目标,戏谑、侮辱可以说是最终的目的。

成长经历

对于女性来说,这个庆典的一个重要作用是唤起性欲。从青春期开始,卡图马族母亲便鼓励她们的女儿多交男朋友。

女人有多点性经验,最主要是为了使日后的婚姻更和谐。她们以后欺骗丈夫的机会就较小。对她们而言,不忠会导致马上离婚---当然,在甘薯节是例外的。

社会问题

有时候,激情也酿成悲剧,曾经一个村的村民指责另一村的人抢了他们的女人,冲突之中,一个酋长的儿子被乱棍打死。

此外,性病引起了相当的关注,淋病相当普遍,但很难处理,因为很少有人付得起医药费。尽管性生活开放,但特罗布里恩女人的地位却低于男人,财产、名位虽依母亲承袭,但都是传给女人的舅舅、兄弟、儿子,而非女人本身。

男女地位

她们虽然性开放,但未婚妈妈却很少,有说是因为她们的主食甘薯含有避孕药成分。不过大部分女人相信,是她们用来避孕的一种草药奏效。

此外,性病引起了相当的关注,淋病相当普遍,但很难处理,因为很少有人付得起医药费。尽管性生活开放,但特罗布里恩女人的地位却低于男人,财产、名位虽依母亲承袭,但都是传给女人的舅舅、兄弟、儿子,而非女人本身。

男人决定一切,期望女人服侍他们。”莎拉说,“惟一例外的是在哀思节的时候。哀思节是由女人组织的,纪念先人的节日。这时的男人们会在家做饭,等我们进餐,不过如果他们在其他时候也这样做的话,就会被讥为女性化。”

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