簡介
周敦頤愛蓮
宋代理學宗祖周敦頤，字茂叔，中國道學的創始人。道州營道縣人(今湖南道縣)，生于公元1017年。周敦頤少年喪父，靠母親鄭氏和舅父撫養成人。長大成才以後，長期擔任地方官吏。周敦頤在南昌擔任地方官吏時，有一次路過浔陽，愛上了廬山蓮花洞的山水，遂萌發了退休後要到這裡來安度晚年的念頭。不久，他到廣東任地方官，由于身體不适，便要求知南康軍，宋熙甯四年(公元1071年)，他赴江西星子縣上任，第二年便退休來到蓮花洞。
周敦頤來到蓮花洞以後，創辦了濂溪書院，設堂講學，收徒育人。他将書院門前的溪水命名濂溪，并自号濂溪先生。因他一生酷愛蓮花，便在書院内築一愛蓮堂，堂前鑿有一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。和線當炎夏之時，蓮花盛開，清香四溢，先生講學研讀之餘，常漫步賞蓮于堂前。一天夜晚，月明星朗，涼風可人，先生披銀紗伫立在池邊良久，見蓮出污泥而高潔自愛，花濯清漣而無妖冶之姿，感慨叢生，文思泉湧，乃轉身回房，奮筆疾書，草就《愛蓮說》一篇，其佳句“出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可亵玩焉。”成為千古絕唱，至今燴炙人口。
陶淵明愛菊
陶淵明－名潛,字元亮,世号靖節先生。東晉文學家。浔陽柴桑人。二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,不久歸隐。後陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等小官,過着時隐時仕的生活。
“晉陶淵明獨愛菊”可以說是陶淵明隐居田園的寫照，他揮毫留下了著名詩句“采菊東籬下，悠然見南山”。“陶淵明愛菊”的傳說，就是後人從這句詩中引申而來的。從一般的泛論，進入具體叙說，顯示陶淵明的性格特征。陶淵明是晉末宋初的一位傑出詩人，他做過江州祭酒、鎮軍參軍一些小官。他不滿士族把持的黑暗統治，不願與其同流合污，更不對之卑躬屈節。他做彭澤縣令時，恰好碰上督郵來視察工作，縣吏告訴他，“應束帶見之”；他不願“為五鬥米折腰”，當即辭去彭澤令，決心遠離統治者，潔身自好。此後，他長期歸隐田園，以酒遣懷，以菊花為伴侶，再沒有出仕。作者寫陶淵明獨愛菊，正是對他不苟随時俗的高潔品質的贊頌。
王羲之愛鵝
書聖王羲之－字逸少，祖籍琅邪臨沂，西晉末年随晉室南遷，永和元年任右軍将軍、會稽内史後，就定居會稽。紹興是王羲之第二故鄉。
王羲之一愛蘭、二愛鵝。他在精研書法體勢時，得益于養鵝，更得益于愛蘭。曲頸高歌，紅掌撥水的鵝，給王羲之帶來啟示，從此伸臂運筆，更揮灑自如。而那迎風飄拂、婀娜多姿的蘭葉，更啟發了他創飄逸流暢、妍美遒媚的書法新體。蘭葉清翠欲滴、素靜整潔、疏密相宜、流暢飄逸。王羲之将蘭葉的各種姿态運用到書法中，使他的書法結構、筆法、章法的技巧達到精熟的高度。他的書法蘭畫映素，氣脈貫通，字體秀美，錯落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生勢、因勢利導，達到了神韻生動、随心所欲的最高境界。
林和靖愛梅
林和靖－名逋，字君複。浙江錢塘（今杭州）人。少時父母雙亡，無依無靠，但他勤奮好學，經史百家，無不通曉，而且善書畫，工詩詞。早年遊曆甚廣，終覺其他地方的山水不及西湖，便匆匆返杭，選擇孤山隐居。遍植梅 樹，共360餘株。有趣的是，他每天的開支都以一株梅樹的梅子所信售之錢為标準。詠梅佳句有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”清人張潮在《幽夢影》中說：“梅以和靖為知已”，可以不恨矣。
和靖除愛梅外，還特别善養鶴。每當外出遊湖時，客人來了，家僮開籠放鶴，他望見鶴飛來，知道有客，就返棹回家。他與客人飲酒吟詩時，鶴起舞助興。由于林和靖愛梅若妻，視鶴如子，“梅妻鶴子”遂廣泛流傳，成為佳話。傳說林和靖死後，他養的鶴也在墓前悲鳴而死。林和靖隐居孤山，足迹不入城市者30餘年，從無一日不恬然自足，甘心淡泊。
米芾愛石
米芾－字元章，号襄陽漫士、海嶽外史。祖籍山西，遷居襄陽，有“米襄陽”之稱。史傳說他個性怪異，喜穿唐服，嗜潔成癖，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱”米颠”。
米芾曾為書畫學博士，後來升遷至禮部外郎。他多次被人向主管打小報告，說他行為放浪，因而被罷了官。米芾喜歡石頭，他放着好地方的官不做，主動要求去漣水當小官，因這地方靠近安徽靈璧。他收藏了不少靈壁石，每塊都題其名目，經常把玩，終日不出。楊次公按察使，管一路司法和官吏考核，視察到漣水時，對米芾嚴肅地說：“朝廷将千裡郡的地方交給你，你怎麼能終日玩弄石頭？”米芾從左袖中取出一靈壁石，嵌空玲珑，峰巒洞穴俱全，色極清潤，在手中翻轉抛接給楊察使看：“這石頭怎麼樣？”楊不看。米芾将石納入袖中，又取出一塊石頭，疊峰層巒，奇巧得很，楊仍不看。米芾又納入袖中，最後取出一石，極盡天劃神镂之巧，看着楊說：“這種奇石，怎麼能不愛？”楊忽然開口道：“并非隻有你愛，我也很喜歡它。”他即從米芾手中搶過此奇石，徑直登車離去，米芾逃過考核一劫。
蘇東坡愛硯
北宋文學家、書法家蘇東坡十分愛硯，藏硯也多。他用過的“壁水硯”是以端溪下岩硯石刻制的，因下岩硯石開采十分困難，他對采石工的艱苦勞動很有感慨，又覺得這塊端硯堅實而細潤，透水性極弱，質地優良，為硯中珍品，便在硯背題了硯銘：“千夫挽绠，百夫運斤。篝火下缒，以出斯珍。一噓而液，歲久愈新：誰其似之，我懷斯人。”另一方硯銘為；“其色溫潤，其制古樸，何以緻之，石渠秘閣，永宜寶之，書香是托。”對此端硯備加贊揚。
蘇東坡的第一方石硯為12歲時所得。那年他在家中閑地上掘土洞玩耍，發現一塊淡綠石頭煞是可愛，有閃閃銀“星”，溫潤凝瑩，試以研墨，極好。其父蘇洵也覺好奇，認為此石“是天硯也”，于是鑿磨了硯池，交代兒子好好愛護。此後，蘇東坡收藏許多硯台，但始終對此硯關愛有加。
元青花四愛圖梅瓶
元青花四愛圖梅瓶2006年出土于湖北省鐘祥市明代郢靖王墓。墓主郢靖王朱棟是明太祖朱元璋第二十三子，生于洪武二十一年(1388年)，洪武二十四年(1391年)冊封為郢王，永樂六年(1408年)就藩安陸(今湖北省鐘祥市)，卒于永樂十二年(1414年)，享年二十七歲，谥号曰“靖”，永樂十三年(1415年)葬于城東二十裡清平村寶鶴山。
他的王妃郭氏，為明朝開國元勳營國威襄公郭英之女。郢王去世後，郭氏悲痛自盡，與夫君合葬。《興都志》卷載：“妃郭氏，王薨之逾月，妃痛哭曰：賢王舍我以去，我寡而無子，尚誰恃邪？念自幼嫔賢王侍如賓友，今安忍獨生乎！乃整妝對鏡，自寫其容，付謹密宮人掌之。雲：候諸女長成識母之遺容也，遂自盡。
朝廷聞而賢之，恤典加厚。”這件梅瓶出土時就放置在王妃郭氏的棺木前端棺床下方，可謂是這位王妃為夫殉情之凄婉故事的“見證者”。
