肖像
戴一頂紅豔豔戗金冠，穿一領黑淄淄烏皂服，踏一雙綠陣陣雲頭履，系一條黃拂拂呂公縧。面如瓜鐵，目若朗星。準頭高大類回回，唇口翻張如達達。道心一片隐轟雷，伏虎降龍真羽士。
兵器：
寶劍
必殺技：
剝了衣裳，把手一齊擡起，隻見那兩脅下有一千隻眼，眼中迸放金光，十分利害。
作者介紹
他出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為兒子取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出衆而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學外，特别喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，随着年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西遊記》有着重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故裡，他才得以最後完成《西遊記》的創作，曆時8年。
步入青年時代的吳承恩是狂放不羁、輕世傲物的年青人。社會地位低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羁，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不複返了。吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚笃。吳承恩雖然狂放不羁，但他品行端正，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉裡的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷着遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年内，專心緻意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而隻是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”
吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不願作違心之論以讨好上官有關。他厭惡腐敗的官場，不願違背本心，對黑暗的現實持否定态度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：“民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四兇。野夫有懷多感激，撫事臨風三歎惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我緻麟鳳，長令萬年保合清甯功。”認為“民災”的形成，社會現實的醜惡，原因就在于統治者用人不善，讓“五鬼”“四兇”那樣的壞人當道。他想“緻麟鳳”，行“王道”，扭轉乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，隻能空懷慷慨，撫事臨風歎息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以後，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家糊口的手段。家中生活來源，除了每月從學府裡領回六鬥米外，隻能坐食父親所留遺産了。品嘗了社會人生酸甜苦辣，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，用自己的詩文向不合理的社會進行抗争。
吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》和許多詩文。前者現已失傳，隻能看到一篇自序；後者則嚴重散失，隻有一小部分由他的晚輩編為《射陽先生存稿》四卷，包括詩1卷，散文3卷，卷末附小詩38首。現代學者據此整理出版了《吳承恩詩文集》。
