成語解釋
詞目：對症下藥。
發音 duì zhèng xià yào
釋義針對病症用藥。比喻針對事物的問題所在，采取有效的措施。
出處《三國志·魏志·華陀傳》：“府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：‘尋當下之，延當發汗。’或難其異，佗曰：‘尋外實，延内實，故治之宜殊。’即各與藥，明旦并起。”
示例他也許要借這原始的集體的力給後代的散漫和萎靡來個～吧。（朱自清《聞一多先生怎樣走着中國文學的道路》）
成語故事
東漢末年三國初期，諸侯混戰，水旱成災，疾病流行，人民處在水深火熱之中。當時有一個醫生叫華佗，他的醫術非常高明，他自小熟讀經書，尤其精通醫學。不管什麼疑難雜症，到他手裡，大都藥到病除。華佗一生非常同情勞苦大衆，四處奔波為人民解除疾苦，被人尊稱為“神醫”。
華佗的醫術非常高明，相傳體外擠壓心髒法和口對口人工呼吸法就是他發明的，最突出的是發明酒服麻沸散使病人麻醉。在發明麻沸散之前，由于沒有麻醉藥，每當進行破腹、截肢手術時，病傷員忍受不了手術的痛苦，有的暈厥了，有的痙攣了，呼爹喊娘的慘狀使人目不忍睹！佗為了減輕傷病員的痛苦，想了許多辦法，做了不少試驗，終于發明了麻沸散，從而大大提高了外科手術的技術和療效，擴大了手術治療的範圍。
華佗在當時已經能夠做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術。傳說有一次，有個推車的人突然曲着腳，捂着肚子喊痛。不一會兒，氣息微弱，喊痛的聲音也漸漸小了。立刻切脈診斷，斷定病人患的是腸癰，當時并沒有什麼特效藥，華佗立即給病人用酒沖服“麻沸散”，麻醉後，又給他開刀診治。經過治療，病人一個月左右病就好了。
華佗的神奇之處除了發明了麻沸散外，就是他能根據病人的實際情況進行診斷抓藥。有一天，州官倪尋和李延病了，一齊到華佗那兒看病。兩人的感覺相同，都是頭很疼，全身發熱。華佗仔細診斷，卻給開他們不同的藥。倪尋和李延非常奇怪：“我們病情一樣，吃的藥為什麼有那麼大的區别？是不是華佗徒有虛名，隻會招搖撞騙啊？”
華佗看出了他們的疑問，問道：“生病前你們都做了什麼？”
倪尋回憶說：“我昨天赴宴回來，就感到有點不舒服，今天就頭疼發燒了。”
“我好像是昨天沒蓋好被子受涼了。”李延答道。
“那就對了。”華佗解釋：“倪尋是因為昨天飲食不對，内部傷食引起的頭疼身熱，應該通腸胃；而李延是因為外感風寒受涼引起的感冒發燒，應該發汗。病情表面差不多，但倪尋隻要一點藥物就會好，李延卻需要借用藥物調動自身的機能才能痊愈。治療的辦法理應不一樣才對啊！”
倪李二人覺得華佗說的非常有道理，回去吃下不同的藥，兩人的病第二天就好了。
當時的曹操一直患頭風病。一遇到工作緊張，頭風病發作，痛得受不了。他聽說華佗的醫術高明，就把華佗請來，華佗紮了幾針，頭痛就止了。于是，曹操就把他留下來做了随從醫官，好随時給他治病。
華佗雖然樂于幫助人，熱心給人們治病，但他卻不願一直呆在曹操身邊，給曹操一個人治病。于是借口回家探親，順便去取點藥。回到家裡後，他托人給曹操捎了一封信，說他妻子病得厲害，一時回不了許都。
曹操派個使者到谯縣去調查，發現華佗是在說謊。這一來可惹惱了曹操，曹操把華佗抓到許都。他認為華佗故意違抗他的命令，是大逆不道的行為，于是下令把華佗處死。
後來，人們根據華佗治病的方法引申出“對症下藥”這句成語，多比喻針對客觀實際情況采取相應辦法，妥善處理問題。華佗小傳。
華佗，東漢末醫學家，字元化，沛國谯（今安徽亳州）人。華佗的學問有可能從扁鵲的學說發展而來。同時，華佗對也受到同時代的張仲景學說的影響。他通曉内、外、婦、兒、針灸各科，尤精外科。華佗還創用脊柱兩旁夾脊的穴位（後被稱為華佗夾脊穴），把麻沸散于外科手術，仿照五禽姿勢創“五禽戲”，對增強體質有神奇療效。他的外科手術，得到曆代的推崇。華佗著有《枕中灸刺經》，已經失傳。後世尊華佗為“外科鼻祖”。相傳華佗為曹操所害。
詞語辨析
近義詞:因材施教、因勢利導、有的放矢、因地制宜。
反義詞:生搬硬套、一成不變、無的放矢、舉措失當。
歇後語害什麼病開什麼方;大夫号脈。
燈謎:醫生開處方。
