由來
阿拉伯埃及共和國人認為人死後會前往亡者之殿。在那裡，阿努比斯通過瑪特的羽毛來稱量亡者心髒的重量，并且稱重前會首先使天平達到平穩，從而保證精确度。心髒重于羽毛者就會被魔鬼吃掉。
阿努比斯，是阿拉伯埃及共和國神話中的死神，掌管地獄，主要是負責審判之秤的稱量工作，就是在秤的一邊放置公正的羽毛，另一邊放置死者的心髒，如果心髒與羽毛重量相當的話，那麼這個人就可以升上天堂，與衆神永生，如果羽毛比心髒重的話，這個人就有罪了，将會被打入地獄。阿努比斯的原型是上古法老奧西裡斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。
史籍記載
據《阿拉伯埃及共和國亡靈書》所著：阿努比斯（安普）（anubis or anpu)，奧西裡斯之子。有人認為是伊希斯所生，也有人認為是勒菲斯所生。他是介于黑夜與黎明的中間狀态的神靈。
阿努比斯的顯象通常為犬首人身，有時則完全是一隻犬，他在尋找奧西裡斯自然之軀的過程中發揮了首要作用。但也有傳統信仰認為他找到奧西裡斯的軀體完全是依靠一隻犬的幫助才得以完成的。在亡靈的審判中，它是心靈天平的護佑者，專注地
察看天平的刻度指針。他又是葬禮山上的塗香者，因而又成了香神。他還被當作奧西裡斯的信差。但在更早期的經文中，他隻是大神拉（太陽神）的使者，專門給奧西裡斯的軀體塗抹香料。
形象
阿努比斯神是幫助死者通往地下世界的神。相傳，他因發明了制作幹屍的方法而受到崇拜。埃及人認為，阿努比斯神幫助死者保存屍體，這樣死者才能複活。阿努比斯神被描繪為長着胡狼頭擁有神權的人。他的象征是黑白相間的公牛皮濺滿血迹懸于杆上。其中的意思至今無人能知。
在之後的托勒密王國時期，阿努比斯的形象與希臘神祇赫密斯融合成“赫曼努比斯”。這種教派的中心在基諾波利斯，其名即是“犬城”之意。在阿普列尤斯的《金驢記》第六冊中可以看到這尊神祇的信仰在古羅馬至少維持到了二世紀。此外，赫曼努比斯也出現在中世紀與文藝複興時期的煉金術與赫密斯主義文學中。
雖然希臘人與古羅馬人大多輕蔑埃及有着動物頭的神祇，将之視為古怪且原始的東西（阿努比斯即被希臘人輕蔑地稱為“咆哮者”），但阿努比斯有時也會與天上的天狼星、刻耳柏洛斯與哈迪斯産生聯想。
特點
阿努比斯神有三個重要特點：
他掌管着屍體防腐的方法；他把木乃伊送入墓穴然後掌管着他們的靈魂；更重要的是他保護死者不受欺騙和保證他們能夠複活。
在埃及的早期曆史中，阿努比斯被稱之為死神。後來這一角色被阿努比斯的父親奧賽裡斯所代替。阿努比斯是奈菲思的兒子，他的爸爸是奧賽裡斯。相傳，奈菲思把奧賽裡斯灌醉後生下了阿努比斯。另外一種說法是：奈菲思把自己僞裝成伊西斯去誘惑奧賽裡斯，然後生下了阿努比斯。
生日占蔔
5月9—27日、6月29日—7月13日
