藝術年表
2017年
1月，獲評中國畫學會“理事”稱号；
8月，作品被《中國拍賣》、《鑒賞收藏》等雜志刊載；
9月8日，兩幅作品入選文化部藝術人才中心主辦的“全國優秀青年藝術人才成果展”，展覽在炎黃藝術館舉行；
2016年
10月，參加在天津美術館舉辦的“第二屆全球華人書畫展”，由國務院僑辦、中國美協和天津市政府聯合舉辦；
12月，獲評首批文化部青年拔尖人才，全國文化系統120人；
2015年
5月，受邀參加“五月中國”美術作品展，并赴紐約聯合國總部參加展覽開幕式和中文日活動；
8月，參加“世界情中國夢”米蘭世博會意中聯合館展覽；
8月，受聘為國家财政重點推廣項目“中國水墨國際話語權推廣”（項目編号：1291502100008）撰稿人，并出版《中國水墨讀本》；
12月，經中國國家畫院申報，文化部批準，被任命為中國國家畫院辦公室副主任（副處級）；12月26日，出席在人民大會堂舉辦的“中國美術報”創刊大會；
2014年
5月，作為文化部系統唯一代表，被評為中央國家機關“五四獎章”稱号；
6月，參加“當代中國畫名家作品邀請展”（福建泉州）；
6月，在《美術論壇》雜志第十期發表作品；
7月，“水靜猶明——董雷山水畫展”金盞花美術館南京；
11月，通過南京師範大學學術委員會審核，受聘為南京師範大學碩士研究生導師；
2012年
5月，參加紀念毛主席文藝座談會講話發表70周年，中國國家畫院百名畫家“走進延安”活動；
5月，被共青團延安市委授予“希望工程愛心大使”稱号；
5月，被延安市委市政府授予“延安榮譽市民”稱号；
2009年
擔任《消費主義時代中國社會的文化寓言——中國當代藝術考察報告》文字撰稿，該書于2010年6月由吉林美術出版社出版；
2005年參與撰寫國家社科基金重點科研項目《中國現代美術史》，并擔任項目的學術秘書；
2000年9月，考入魯迅美術學院美術學系；
1981年8月，出生于遼甯沈陽。
出版物
2006年吉林出版集團有限責任公司《中國當代藝術家談藝錄王镛卷》；
2013年吉林美術出版社《水靜猶明：董雷山水畫集》
評論文章
樸拙清新的世界——董雷山水畫集序
（張曉淩中國國家畫院副院長、博士生導師著名理論家）
數年前，“新文人畫”曾令人驚羨地火了一陣子，不過，沒多久便歸于沉寂。當今美術界亮出的招牌就是這樣，來得快，去得也不慢，長久者寡。究其原因，多為名實不符，耐不住時間的曬烤。以“新文人畫”群體為例，其成員除绶祥先生外，多為專業畫師，很難和“新文人”扯上幹系，何況還要“新”！然而，“新文人畫”也算不上一個太失敗的詞，至少對其後文人集團的操筆弄墨起到了接引作用。近年來，一些從事藝術史研究的學者們難抵筆墨誘惑，創研兼及，遂使繪事大興。依我個人的看法，這個沒有旗幟的文人集團的繪事，倒有些“新文人畫”的模樣，如以文入畫、筆墨至上、愉悅性情等。先說了這許多，并非無的放矢，準确地講，是看了青年藝術史學者董雷近期的作品後，不由得生發出的些許感慨。
董雷者，中國國家畫院研究人員，初進身于魯迅美術學院，後畢業于中國藝術研究院，獲藝術史專業博士學位。董雷習畫乃至創作，雖有文人繪事之世風的影響，但更多的還是得益于國家畫院的創作風氣。借工作之便，董雷曾多次随國家畫院諸名師深入生活，将寫生現場作為課堂，既得山川蒙養，又得人文資助，由此漸入堂奧，在山水創作上有了可觀的實績。從這點上講，是國家畫院成就了董雷這位藝術史學出身的“新文人畫”家。
董雷筆下的景緻，多為秋色。秋者，如人之壯年，既有青春澱積下的豐腴沉厚，又常作感時憂世之狀态，時而亦有暮年将至的壯懷激烈。曆代詩作多出于由秋的悲鳴所喚起的人性的悲憫。至于山水畫，我未作過統計，但依閱讀經驗而言，當以秋景為勝。董雷的秋之山水，骨相峥嵘，古拙厚重，沉郁斑斓如覆霜之枯石。然古厚不妨清華，其岩壑坡石間，似有天光流轉，清氣浮動，恍惚間，河湖山色潋滟，遠岫迤逦而去。讀董雷的秋景山水，有悲逝之情，亦有萬類霜天競自由的壯闊之感。個中滋味，需慢慢咀嚼。
山水語言之難，除卻筆墨，便是結體。董雷的山水結構，偏簡約一路，不作鴻飛獸駭之狀，不作繁密迫塞之體，而求結體中正，布白疏朗，欹正相生，簡約為上。在章法上，多襲傳統的三段式，也有略去中間部分，隻留兩段的。布白在這裡扮演着貫通全圖氣韻的角色，畫面的空渺蒼茫既倚于此。山水的結構是内含大學問的課題，要懂山水的宇宙觀，還要習易學、勘輿學等，非朝夕能得，要做的功課很多。不過，董雷的山水結體入手既有此成就，卻也令人啧啧稱奇。
董雷的用筆力避秀峭，執着于率樸奇崛，運筆雄健而不趨疾，有深厚生辣之特點。其線如屈鐵含金，頓挫中見出蒼厚質樸，粗爽霸悍處張揚出筆性。其皴法也頗值一觀，或如刮鐵，或似斧劈，勾擦皴染中，山岩質感凹凸有緻。在暈染上，董雷惜墨如金，僅在焦墨短皴上略加渲染，即形成前景嘉木繁蔭，山石古厚，中間煙雲連綿，遠處山色滉漾的空間效果。
末了，還想說一句。中國畫家為何多着意于山水，道理或許并不複雜，若用一句話回答，那便是，山水是中國人的宇宙觀、自然觀與人生觀。不弄清楚這層意思，就會把山水當作再現性的風景來畫。不幸的是，這個锢蔽山水精神的做法正日益成為畫家們的方法論。若長期如此，中國山水危矣。借董雷的山水作品來警示一下，是因為我在董雷樸拙而清新的畫面上，看到了久違的山水精神。
