簡介
位于貴州省從江縣高增鄉，距縣城約25公裡，全村8個村民小組，寨子雖不大，但這裡的人們卻創造了一項令世人驚訝的紀錄：解放以來人口自然增長為零，被譽為“中國人口文化第一村”。
占裡村坐落在深山密林中，是一個植被良好、民族風情濃郁的美麗侗寨，村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，一幢幢吊腳樓錯落有緻，鼓樓、風雨橋曆曆在目。占裡的祖先為躲避戰亂，在1000多年前由廣西梧州遷徙而來，他們溯都柳江而上，最後找尋到這塊風水寶地定居下來。
曆史
占裡人的祖先是1368年從江蘇逃難，長途跋涉後，經廣西梧州最終定居此地的，占裡村的得名就來源于其祖先“吳占”和“吳裡”。由于地理環境好，祖先們在這裡定居以後，開墾了很多土地，生活過得十分富裕，享受着與世無争的幸福生活。漸漸的，這裡的人口逐步從最初的兩戶發展到了100多戶。
随着人口的不斷增加，人多地少的矛盾也開始突現。到了清朝初期，人多地少的矛盾已經使得曾經富裕的占裡村開始衰敗。一位叫吳公力的村民挺身而出，他找到寨中的老人不斷商議，決心尋找解決辦法。最終，一條奇特的寨規被制定出來：“有50擔稻谷的夫婦可生育兩個孩子，但必須是一男一女；有30擔稻谷的夫婦隻能生育一個孩子。如有違規者，輕者會将其飼養的牲畜強行殺掉；重者則将其逐出寨門”。
寨規在占裡一直沿襲了數百年，至今還未有人違反過。每年的農曆二月初一和八月初一，全寨人都要聚集到鼓樓裡聽寨老訓誡，并用侗歌傳唱寨規；青年男女行歌做夜時，也要被要求先唱控制人口增長的歌，确保這一習俗一代代地延續下去。
人口
零增長
1952年開始截至2000年，整整48年裡,占裡的人口自然增長率幾近為零。1952年，侗寨占裡有168戶人家，人口總數為729人。1965年至1980年的15年間裡，由于政府鼓勵少數民族多生多育，占裡的人口才開始呈現出大幅度的增長。這是占裡自古沿襲下來的節育思想和本土制度遭到了首次“外來力量”的否定和“破壞”。
1980年、1981年、1985年和1986年，占裡的人口戶數竟然降到了125戶，人口總數也隻有600多一些。至1992年開始，人口戶數的增長才開始有所回升。然而截止到2000年，人口戶數也才增長到150戶。而且，人們還發現，在占裡人口增長和下降的過程中，增長的速度明顯要比下降的速度慢得多。
1980年，占裡開始執行國家推行的計劃生育政策，并又重新恢複了自古承襲下來的人口觀念和節育思想。2000年，有154戶人家，而人口總數則有739人。
據了解，人口下降快的原因是因為在一定的時期内由于老年人口達到高峰期，并且又幾乎同時在那幾年裡相繼謝世，這樣一來，人口也就呈現出較為嚴重的負增長狀态。而三年自然災害，也是占裡人口急劇下降的重要因素。
計劃生育
在占裡村流行着許多控制人口增長、實行計劃生育的歌詞，比如：“一棵樹上一窩雀，多一窩就挨餓”、“崽多了無田種，娶不了媳婦；女多了無銀兩，嫁不出姑娘”、“人會生崽，地不會生崽”等等，歌詞含義深刻，給人以無盡的遐想與啟迪。這一有利于全寨安泰祥和的寨規，後人代代堅守不渝，形成了占裡人獨特的節育慣制，被人口專家稱為“中國人口文化第一村”。占裡村自古以來一對夫婦隻生兩個孩子，使全村的人口長期保持在零增長狀态。
生活狀态
占裡地處邊遠，具有樸素、先進的人口意識，這裡群衆的生活可以說豐衣足食、富足安康，人均耕地面積1.3畝，比全縣人均稻田面積高出一倍多，高于全國人均耕地占有面積，人均占有糧食大大高于全縣人均水平，家禽飼養量也居全縣前列。
占裡是原生民族生态文化中一塊不可多得的瑰寶，占裡不僅引起國内外專家學者的廣泛關注，而且迎來了五洲四海的賓朋，已開始愈來愈受到世人的矚目。
2000年8月，國家計生委科技司副司長肖紹博專程到占裡進行了考察。中央電視台前來拍攝了專題片《大山深處》，中央人民廣播電台、《中國青年報》、《中國社會報》等國内多家媒體及台灣《漢聲》雜志都作了專題報道。
婚姻習俗
戀愛
占裡青年男女的社交十分自由，一般在十八九歲就可以開始談戀愛。但占裡村同時又遵循着晚婚晚育的習俗，因此姑娘們大都在23歲以後才結婚。在占裡人看來，結婚晚就老得晚，早要孩子就意味着會早當老人，壽命也就短了。正是這種淳樸的生命觀使占裡的青年不願意過早的結婚，而生育期的縮短，客觀上降低了婦女的終身生育率。
除此之外，占裡村還有一個獨特的習俗使得村裡的青年即使早婚也不會早育。在占裡村，男女結婚後，新娘會仍住在娘家——“不落夫家”。農忙時，男女可以到對方家裡幫忙幹活——“夫妻互助”，待姑娘年紀稍大一些——二十七八歲時，才會住到夫家去。
集體婚禮
有趣的是，幾百年來，占裡人一直都舉行着“集體婚禮”——在占裡村，隻有在正月初五和初六的日子才能舉行訂婚儀式，而婚禮則隻能在農曆二月十六日或十二月二十六日才能舉行，其他日子都不允許結婚。
除了對結婚嚴格限制外，占裡人對離婚者還會進行嚴厲的懲罰：如要求提出離婚者上繳“稻谷300斤、白酒50斤、肉100斤”，而這所有的這些東西都會用來充公。之後，提出離婚者，不得繼續留在村裡生活。
男女平等
在占裡村，還有一條規定很特别：女兒繼承棉花地，兒子繼承稻田。此外，父母還要給女兒一份“姑娘田”，誰家若不給女兒“姑娘田”，不僅會遭人取笑，還會被男方退婚。在老人的财産繼承上，山林、菜園實行男女對半分成，房基、家畜歸兒子，而金銀首飾、布匹讓女兒帶到夫家。因此在占裡村，中國的傳統“重男輕女”觀念并不存在，而是真正的男女平等。占裡人也沒有“多子多福”這種觀念，他們說，孩子一多，每個人分的就少了，人家就不願嫁給你或娶你了，因此誰也不願意多生孩子。
換花草之謎
占裡侗寨，幾乎98%的家庭的孩子均為一男一女，很少有雙男雙女的現象。這裡面有一個近乎神話的秘密隐藏在裡面，那就是用一種叫做“換花草”的草藥來平衡胎兒的性别。在整個侗寨占裡，并非每個人都知道“換花草”的廬山面目，能有資格知道的也就隻有一人，這個人被寨裡人稱為“藥師”。并且“藥師”通常都是傳女不傳男的。據有關資料記載，這種現象是自占裡人遷來此地時開始的。
據說，當女人生完第一個小孩後，倘若第一個生的是男孩的，那麼“換花草”就會讓她的第二胎懷上一個女的；倘若是女的，則第二也就必定會懷個男孩。換花草據說是一種藤狀的植物，但根部卻不相同。
