作品原文
落花
李商隐〔唐代〕
高閣客竟去，小園花亂飛。
參差連曲陌，迢遞送斜晖。
腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。
芳心向春盡，所得是沾衣。
創作背景
這首詩寫于會昌六年（公元846年），作者正閑居永業。當時，李商隐陷入牛李黨争之中，境況不佳，心情郁悶，故本詩流露出幽恨怨憤之情。
注釋譯文
譯文
高閣上的遊人早已遠去，小園的春花随風凋零紛紛亂飛。
花影參差迷離接連着曲折的小徑，遠望落花回舞映着斜陽的餘晖。
我肝腸欲斷，真不忍心把掃去滿地落花；盼望殘留枝頭的春花能長久地保持下去。
盛開的鮮花将随着春天而去，面對這一切，我隻有落淚沾衣。
注釋
客競去：客人竟然都離去了。
參差：錯落不齊的樣子。曲陌：曲折的小徑。
迢（tiáo）遞（dì）：高遠貌。此處指落花飛舞之高遠者。
仍欲歸：仍然希望其能歸還枝頭。
芳心：這裡既指花的精神靈魂，又指憐愛花的人的心境。
沾衣：這裡既指落花依依沾在人的衣服之上，又指憐愛花的人傷心而抛灑的淚滴。
作品鑒賞
“高閣客竟去，小園花亂飛。”首聯是說，高閣上的遊客已經競相離去；小園的春花已經随風飄零紛紛亂飛。
詩一開始便寫落花景象，前人稱贊它發端“超忽”。其實，“小園花亂飛”一句不過是人皆可道之景，手法平平，并不新奇；妙就妙在首聯兩句之間的聯系。落花是一種自然現象，和客人來去本無必然的聯系，但詩人卻說花是因為客人去了才“亂飛”，這樣一來，連落花也看作有情的了。這種因果關系的描寫頗出人意表，卻又在情理之中。落花雖然早有，客人在時卻渾然不覺，待到人去樓空，客散園寂，孤獨惆怅之情襲上心頭，詩人這才注意到滿園缤紛的綠花，而且生出同病相憐的情思。兩句詩不單寫花，也兼寫人，含蓄蘊藉，耐人尋味。
“參差連曲陌，迢遞送斜晖。”颔聯是說，花影參差迷離接連着彎彎小徑，遠望落花回舞映着斜陽的餘晖。
三四兩句承上，分别從不同的角度進一步描寫落花亂飛的具體情狀。“參差”句從空間着眼，寫落花飄拂紛飛，連結曲陌；“迢遞”句從時間着筆，寫落花連綿不斷，無盡無休。詩人是立于高閣向下俯視，所以園内景象盡收眼底。這兩句對落花的本身描繪顯得很客觀，但對“斜晖”的點染卻透露出作者的内心并不平靜。此時此刻，在他眼前出現的落花和斜晖已經不是常人眼裡的自然現象，而是同人一樣充滿感情，具有生命的事物，它們像是在同自己十分美好的青春和年華告别。詩人十分敏感的捕捉住這富有特征的景象，使整個畫面籠罩在沉重暗淡的色調裡，透出了詩人心靈的傷感和悲哀。
“腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。”頸聯是說，我的肝腸欲斷不忍把落紅掃去；望眼欲穿盼來春天卻匆匆回歸。
五、六句在前面描寫的基礎上，直接抒發了詩人的情感。這裡的“腸斷未忍掃”，就不單是一般的憐花惜花之情，而是斷腸人又逢落花，自然倍覺傷情。“眼穿仍欲歸”一句寫出詩人的癡情和執着，他望眼欲穿，巴望花不要再落，卻事與願違，枝上殘留的花朵越來越稀疏。
“芳心向春盡，所得是沾衣。”尾聯是說，愛花惜花自然要埋怨春天去得太早，春盡花謝所得的隻是落淚沾衣。花朵用生命裝點了春天，無私的奉獻出自己的一片芳心，最終卻落得個凋零殘破、沾人衣裾的凄涼結局。這又不是詩人自身的寫照嗎？詩人素懷壯志，極欲見用于世，卻屢遭挫折，報效無門，所得隻有悲苦失望，淚落沾衣而已。末二句，語意雙關，低回凄婉，感慨無限。
全詩純用白描，而落花與惜花者之神情全出，在淡淡的背景下，稀疏的筆意中，表達了詩人細緻微妙的情思，把個落花季節寫得愁腸寸斷。不難看出，它已不是見花落淚、春歸傷情的一般傷情詩了，而是比平常的傷春詩有更多的意蘊，更豐富的内涵。詩借對落花命運的憐惜，表現了詩人對一切美好事物被摧殘的深深惋惜；詩人的一腔幽怨、縷縷情思在對落花深情的憐惜中含蓄婉轉地透出，可謂情深韻美。詩的首尾兩聯，更是既得落花神韻，又意在言外地傳達出詩人的情思。
詩歌是回顧漫長的文化積澱過程，首先從花開到花落，這自然界的演變過程。詩歌同人世的滄桑變換，榮枯無常，生涯浮沉的規律相契合。這從而成為生命盛衰的象征，富于哲理意味。其次花性柔弱，花開有時。自然是人類永遠的認識對象和審美對象。詩人通過對花落表達出詩人身世坎坷。
名家點評
《唐詩歸》：鐘雲：俗儒謂溫、李作《落花》詩，不知如何纖媚，讵意高雅乃爾！鐘雲：落花如此起，無謂而有至情。譚雲：調亦高（首句下）。鐘雲：深情苦語（“腸斷”句下）。鐘雲：“所得”二字苦甚（末句下）。
《五朝詩善鳴集》：落花詩全無脂粉氣，真是豔詩好手。
《圍爐詩話》：《落花》起句奇絕，通篇無實語，與《蟬》同，結亦奇。
《李義山詩集輯評》：何焯雲：起得超忽，連“落花”，看得有意，結亦雙關。一結無限深情，“得”字意外巧妙。
《唐律消夏錄》：客去憑欄，正無聊賴，風飄萬點，不覺傷心。三四寫亂飛，并寫高閣，亦得神理。
《唐詩成法》：人但知賞首句，賞結句者甚少。一二乃倒叙法，故警策，若順之，則平庸矣。首句如彩雲從空而墜，令人茫然不知所為；結句如臘月二十三日夜聽唱“你若無心我便休”，令人心死。
《玉溪生詩意》：“芳心”緊承五六，是進一步法。
《唐詩别裁》：題易粘膩，此能掃卻臼科。
《玉溪生詩集箋注》：田蘭芳曰：起超忽，連落花亦看作有情矣。結亦雙關。楊守智曰：一結無限深情。
《玉溪生詩說》：宋弼雲：好起結，非人所及。紀昀：起句亦非人意中所無，但不免放在中間。後面寫寂莫之景耳。得神在倒跌而入。戈詩雲：起句真是超絕，“眼穿”、“腸斷”，吾不喜之。
《筱園詩話》：李玉溪之“高閣客競去，小園花亂飛”，馬戴之“孤雲與歸鳥，千裡片時間”……佳處不一，皆高格響調，起句之極有力、最得勢者，可為後學法式。
《唐詩三百首》：花落則無人相賞，故竟去也（首二句下）。望春留而春自歸（“眼穿”句下）。
《唐宋詩舉要》：得神在逆折而入（首句下）。何曰：一結無限深情，“得”字意外巧妙。
《義山詩集箋注》：姚培謙說：此因落花而發身世之感也。天下無不散之客，又豈有不落之花？至客散時，乃得谛視此落花情狀。三、四句，花落鄉在客者。五句，花落之在斟乜者。六句，花落之猶在樹者，此正波斯匿王所謂沉思谛觀刹那，刹那不得留住者也。人生世間，心為形役，流浪生死，何以異此！隻落得有情人一點眼淚耳。
作者簡介
李商隐（約813年-約858年），字義山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州荥陽。他擅長詩歌寫作，骈文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱恻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨争的夾縫之中，一生很不得志。死後葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
